Lucas 24:13

ἑξήκοντα . א dice ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα. Ver nota.

13. δύο ἐξ αὐτῶν . Ver Marco 16:12-13 . Está expresamente implícito en Lucas 24:33 que no eran apóstoles. Uno era Cleofas (abreviatura de Cleopatros), de quien no sabemos nada, porque el nombre no es el mismo que Clopas (=Alfeo o Calpai, Juan 19:25 ), aunque pueden haber sido la misma persona (ver com. Lucas 6:14 ; Lucas 6:8 ). El otro es desconocido e inconjeturable. No hay sombra de probabilidad de que fuera el mismo San Lucas (Teofilacto).

ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα . El “ sobre ” de la A. V[415] nada tiene que sancionarlo en el texto. La distancia (6½ millas) muestra que Emaús no pudo haber sido el Emaús de 1Ma 3:40 ; 1Ma 9:50 , etc. (Amwâs o Nicópolis), que está a 176 estadios de Jerusalén (Jos. B.

J. II. 20, § 4), o el Emaús de Galilea o “Fuentes Termales” (Jos. BJ IV. 1, § 3, VII. 6, § 6). Puede ser el Emaús de Jos. BJ VII. 6, § 6 ( Kulonieh ), que según una lectura estaba a 60 estadios de Jerusalén. Si Emaús hubiera estado a 160 estadios de distancia (como en la lectura de אIKN, etc.) no podrían haber regresado la misma tarde a Jerusalén. En el Talmud ( Succah , IV. 5) se nos dice que Maüza (con el artículo Hamaüza) era el lugar donde se recogían las palmas para la fiesta de los Tabernáculos; y en otra parte que Maüza era Kulonieh.

[415] Versión autorizada AV.