πλεονεξίαι . Esfuerzos para obtener más de lo debido, formas de egoísmo; ver 2 Corintios 9:5 y cf. Lucas 12:15 ; Colosenses 3:5 . En Romanos 1:29 tenemos πλεον. acoplado con πονηρία.

δόλος . Conspicuo en los enemigos de Cristo ( Marco 3:6 ; Marco 3:22 ; Marco 14:1 ); el verdadero israelita no tiene nada de eso ( Juan 1:48 ).

ἀσέλγεια . Libertinaje desvergonzado que desafía a la opinión pública, tal como se vio en la corte de Antipas ( Marco 6:22 .). Al igual que ὕβρις, no le importan los sentimientos de los demás. Vulg. tiene impudicitia aquí.

ὀφθαλμὸς πονηρός . La creencia en el “mal de ojo”, que trae mal a la persona o cosa sobre la que descansa, parece ser casi universal en las naciones salvajes y semicivilizadas. Pero la creencia en una persona cuya mirada se arruinó sin su voluntad, el jettatore italiano , no se encuentra en las Escrituras. Allí el ἀνὴρ βάσκανος ( Proverbios 23:6 ; Proverbios 28:22 ) es envidioso, celoso y rencoroso, y su “mal de ojo” es φθόνος y πλεονεξία combinados; ὀφθαλμὸς πονηρὸς φθονερὸς ἐπʼ ἄρτῳ, “el mal de ojo tiene envidia del pan” ( Sir 14:8 ; Sir 14:10 ; cf.

Sir 31:12-14 ; Tob 4:7 ; Deuteronomio 15:9 ; Deuteronomio 28:54 ; Deuteronomio 28:56 ).

véase 2 Corintios 9:6-7 , y sobre todo el tema FT Elworthy, Evil Eye (1895); Lightfoot sobre Gálatas 3:1 .

βλασφημία . No “blasfemia” (AV), sino insulto (RV), o “calumnia”, καταλαλία. ver com. 2 Corintios 12:20 . En 1 Pedro 2:1 tenemos φθόνους καὶ πάσας καταλαλίας, que es muy similar a ὀφθ., πον. y βλασφημία.

ὑπερηφανία . Aquí solo en NT, pero frec. en LXX. Ver esp. Señor 10:7 ; Señor 10:12 ; Señor 10:18 . Es el pecado de la persona “superior”, que ama hacerse notar y “desprecia a todos los demás” ( Lucas 18:9 ).

Los ὑπερήφανοι son condenados Lucas 1:51 ; Romanos 1:30 ; 2 Timoteo 3:2 ; 1 Pedro 5:5 ; Santiago 4:6 , siendo las dos últimas citas de Proverbios 3:32 . En los Salmos de Salomón, ὑπερηφανία se usa a menudo para referirse al orgullo insolente de los paganos como oponentes de Jehová.

ἀφροσύνη . El necio en la Escritura (ἄφρων, μωρός, ἀνόητος, ἄσοφος) es aquel que no conoce el valor moral de las cosas; piensa que el pecado es una broma y se burla de los que lo tratan con seriedad. De ahí la severidad con que se le condena. En el Pastor de Hermas hay mucho sobre ἀφροσύνη, Hombre. v. ii. 4, Sim. vi. Marco 7:2-3 , ix. XV. 3, xii. 2, 3. Hace incurables otros vicios.

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