Proverbios 3:32

_PORQUE ABOMINACIÓN ES A JEHOVÁ EL PERVERSO; MAS SU SECRETO ESTÁ CON LOS JUSTOS. _ PORQUE EL PERVERSO ES ABOMINACIÓN AL SEÑOR, PERO SU SECRETO ESTÁ CON LOS JUSTOS, Hebreo, los rectos (nota, Salmo 25:14 ). Su intimidad familiar (hebreo, cowd ( H5475 )) es privilegio de los justos. Tienen el favor de su Rey ( Job 29:4 ; Juan 7:17 ; Juan 15:15 ; Génesis 18:17 ; A

27-35 Nuestro negocio es observar los preceptos de Cristo y copiar su ejemplo; hacer justicia, amar la misericordia y cuidarse de la codicia; estar preparado para todo buen trabajo, evitando luchas innecesarias y soportar males, si es posible, en lugar de buscar reparación por ley. Se encontrará que se logra poco al esforzarse. No envidiemos a los opresores prósperos; lejos esté de los discípulos de Cristo elegir cualquiera de sus caminos. Estas verdades pueden ser despreciadas por los codiciosos y lujosos, pero el desprecio eterno será la porción de tales escarnecedores, mientras que el humilde favor se muestra al humilde creyente....

Versículo Proverbios 3:32 . _PERO SU SECRETO._ סודו _sodo, su asamblea secreta_ ; la gente piadosa se reúne allí, y Dios mora allí....

Un marcado cambio de estilo. La exhortación continua se reemplaza por una serie de máximas. DE AQUELLOS A QUIENES CORRESPONDE - literalmente, como en el margen. El precepto expresa el gran pensamiento bíblico de que la llamada posesión de riqueza no es más que una mayordomía; que los verdaderos dueños de lo que llamamos nuestros son aquellos a quienes, con eso, podemos hacer el bien. No aliviarlos es una violación de la confianza. Proverbios 3:28 La dilación es especialmente fatal para el impulso de dar. La Septuaginta agrega la advertencia: "porque no sabes lo que traerá la mañana". Proverbios 3:29 CON SEGURIDAD - i. e., "Con plena confianza", sin cuidado ni sospecha. Compare...

EXPOSICIÓN Proverbios 3:1 4. Cuarto discurso admonitorio. El tercer capítulo nos presenta un grupo de advertencias, y el primero de ellos (Proverbios 3:1) forma el cuarto discurso de advertencia del maestro. A todos los efectos, esta es una continuación del discurso del capítulo anterior, en la medida en que describe los beneficios, espirituales y morales, que se derivan de la búsqueda de la Sabiduría, en la promoción de la piedad y la seguridad de los compañeros malvados, por lo que esto de la misma manera representa la ganancia que fluye de la Sabiduría, la felicidad del hombre que encuentra la Sabiduría y el favor con el que se encuentra tanto con Dios como con el hombre. El discurso abarca exhortaciones a la obediencia ...

PARA EL FROWARD [ESTÁ] ABOMINACIÓN AL SEÑOR ,. El hombre perverso, que no le agrada a Dios, y es contrario a todos los hombres, ya que los judíos fueron; Un Froward en sus palabras y acciones: "Quién transforma la ley", a medida que la versión árabe lo hace; uno que actúa en contra de la naturaleza, voluntad y palabra de Dios; y tal uno no solo es abominable a su vista, sino una "abominación" en sí misma; Es pecado, lo cual es algo abominable que Dios odia, eso lo hace así: y el Targum es,. "Porque la iniquidad es abominable ante el Señor; ''. PERO SU SECRETO [ES] CON LOS JUSTOS : No es tales que están exteriormente para otros, o confían en sí mismos que son justos, o buscan la justicia por su trabajos propios; Pero tales que están justificados por la justicia de Cristo, qué fe recibe de él, y en consecuencia de la cual un hombre vive sobrio y justo: con estos "Secreto" del Señor; de...

El capítulo 3 continúa Hijo mío, no olvides mi ley; pero guarde tu corazón mis mandamientos: porque largura de días, larga vida, paz te añadirán ( Proverbios 3:1-2 ). Ahora estos son los tres. Y ahora entramos en algunos pareados aquí. Da una especie de palabra y luego te dice cuál será el resultado. Y guardar el mandamiento en tu corazón, te dará largura de días, larga vida, paz te darán. Ahora la siguiente pequeña declaración: No dejes que la misericordia y la verdad te abandonen: átalas a tu cuello; escríbelas en la tabla de tu corazón ( Proverbios 3:3 ): ¿Qué? Misericordia y verdad. Así hallarás gracia y buen entendimiento ante los ojos de Dios y de los hombres ( Proverbios 3:4

CAPÍTULO 10 DOS VOCES EN LOS LUGARES ALTOS DE LA CIUDAD Proverbios 9:1 , Proverbios 20:14 con Proberbs 3 y Proverbios 20:16 con Proverbios 4:1 DESPUÉS del prolongado contraste entre la mujer viciosa y Sabiduría en los capítulos 7 y 8, la introducción del libro se cierra con una pequeña imagen que pretende repetir y resumir todo lo anterior. Es una perorata, simple, gráfica y hermosa. Existe una especie de competencia entre Sabiduría y Locura, entre Justicia y Pecado, entre Virtud y Vicio; y los encantos de los dos están dispuestos en un paralelismo intencional; el colorido y la disp

Proverbios 3:32 I. Consider the intimacy between God and man implied in this promise. To whom is it that we open our confidence, and explain our most secret purposes and objects? It is not to the stranger, of whom perhaps we know nothing but his mere name and title; not to those who have already slighted and injured us; not to the passing acquaintance, between whom and ourselves there is no bond closer than that of a formal courtesy; but to those we love and who love us; those with whom we have had long and familiar acquaintance, and in whom, through constant intercourse, we have learned to place confidence. Así ocurre con Dios y el alma. Da leche a los niños; verdades amplias y simples, transmitidas en Su Santa Palabra, tan claramente como el lenguaje humano puede expresarlas; y cuando se reciben, entonces Él conduce al creyente a un conocimiento más y más elevado. Surge as

Porque el perverso es abominación al SEÑOR, pero su secreto es con los justos. Ver. 32. _Para el perverso es abominación. _] El _vitilitigator,_ el wrangler, el barreter común, aunque pueda prosperar en el mundo, sin embargo, Dios no puede soportarlo; su dinero perecerá con él. Un día dirá a sus malditos montones de maldades adquiridas bienes, como lo hizo Carlos V, emperador, en su vejez de sus victorias, trofeos, riquezas, honores; los maldijo a todos, diciendo: _Abite hinc, abite longe; _Avaunt, embale, por lo tanto, lejos. _a_ Pero su secreto.] Serán de su consejo de gabinete, que prefieren yacer en el polvo que levantarse con malas artes, con principios perversos; tales fueron José, Macaías, Daniel, etc. _un_ Phil. Alborada....