Mateo 10:3

Θαδδαῖος (א B y varias versiones). Sin embargo, la otra lectura Λεββαῖος tiene la autoridad de D, y es difícil explicar la presencia de la palabra (que aparece aquí solamente) a menos que fuera la lectura original.

3. Filipo, también nombre griego predominante en la época, en parte por influencia de la monarquía macedonia, cuyo verdadero fundador fue Filipo, padre de Alejandro Magno; en parte debido a su adopción por la familia herodiana.

Lebeo, Tadeo, Judas el [hijo] de Santiago, son todos nombres de una misma persona. Él era el hijo con toda probabilidad de un James o Jacob, no, como suele traducirse, hermano de James. El nombre 'Lebbæus' = 'valiente' de una palabra hebrea ( leb ) que significa 'corazón'.

Este Judas o Judas no debe confundirse con Judas o Judas el 'hermano' de nuestro Señor; ni debe confundirse Santiago, hijo de Alfeo, con Santiago, hermano de nuestro Señor. Los 'hermanos del Señor' no creyeron en Él, y no pudieron haber estado entre Sus apóstoles. James y Judas eran ambos nombres comunes, y la variedad de nombres parece haber sido pequeña en esta época. Según esta teoría, hay cuatro personas llamadas Santiago: (1) el hijo de Zebedeo, (2) el hijo de Alfeo, (3) el padre de Judas, (4) 'El menor' o más bien 'el pequeño' (ὁ μικρός), el hermano del Señor: y tres llamados Judas: (1) el hermano del Señor, (2) el apóstol, hijo de Santiago, (3) Iscariote.

Mateo o Leví también era hijo de Alfeo, pero no hay evidencia ni indicio de que estuviera relacionado con Santiago, hijo de Alfeo.

Bartolomé = hijo de Tolmai, probablemente identificado con Natanael. (1) San Juan, que menciona dos veces el nombre de Natanael, nunca menciona el de Bartolomé; (2) los tres Sinópticos mencionan a Bartolomé pero no a Natanael. (3) Felipe está estrechamente relacionado con Natanael y también con Bartolomé. (4) Por último, se menciona a Natanael con otros seis discípulos como si, al igual que ellos, perteneciera a los Doce. ( Juan 21:2 .)