Se revoca la absolución, punto que no debe insistir en la interpretación. La verdad enseñada es la imposibilidad de que el que no perdona sea perdonado, pero la lección principal es el ejemplo del espíritu divino del perdón en el acto del rey. Este ejemplo debió seguir el esclavo perdonado.

τοῖς βασανισταῖς. 'A los guardianes de la prisión', los carceleros, parte de cuyo deber era torturar (βασανίζειν) a los prisioneros. Así, en la versión griega de Jeremias 20:2 , de Símaco, βασανιστήριον es 'una prisión' (AV 'cepo'). Fischer, de viiis Lex. NT , pág. 458.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento