Lo entregó a los verdugos. - Las palabras parecen deliberadamente vagas. No nos atrevemos a decir que los "verdugos" son ángeles vengativos o demonios, aunque en el infierno de la poesía y el arte medievales estos últimos se representan casi exclusivamente como instrumentos de castigo. Más verdaderamente, podemos ver en ellos los símbolos de cualquier agencia que Dios emplee en la obra de la justa retribución, los aguijones del remordimiento, el flagelo de la conciencia, el desprecio y el reproche de los hombres, sin excluir, por supuesto, cualquier elemento de sufrimiento. detrás del velo, en la vida más allá de la tumba.

Hasta que pague todo lo que le debía. - Como en Mateo 5:26 (donde ver Nota), las palabras sugieren a la vez la posibilidad de un límite y la dificultad, si no imposibilidad, de llegar a alcanzarlo. ¿Cómo pudo el hombre en manos de los verdugos obtener los medios para pagar los diez mil talentos? Y la parábola excluye la idea de que la deuda sea, por así decirlo, rescatada en tormentos, aceptando un castigo cuantitativo como la condonación de lo que de otro modo no podría pagarse.

La imaginería de la parábola nos deja en silencio sobrecogido, y solo nos refugiamos de nuestros cuestionamientos en el pensamiento de que “lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios” ( Mateo 19:26 ).

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