Mateo 5:26

_DE CIERTO TE DIGO QUE DE NINGÚN MODO SALDRÁS DE ALLÍ, HASTA QUE HAYAS PAGADO EL ÚLTIMO CUADRANTE. _ DE CIERTO TE DIGO QUE DE NINGÚN MODO SALDRÁS DE ALLÍ, HASTA QUE HAYAS PAGADO EL ÚLTIMO cuadrante , [ kodranteen ( G2835 ) = quadrantem]; una moneda romana fraccionaria, a la que nuestro "cuarto" responde suficientemente bien. Que nuestro Señor quiso decir aquí meramente dar un consejo prudencial a sus oyentes para que se mantuvieran fuera de las manos de la ley y sus funcionarios resolviendo todas las disputas entre sí en privado, no debe suponerse ni por un momento, aunque hay críticos. de una escuela lo suficientemente baja como para sugerir esto. Las palabras finales: "De cierto te digo que de ninguna manera saldrás", etc., muestran manifiestamente que, aunque el lenguaje se extrae de disputas humanas y procedimientos leg

21-26 Los maestros judíos habían enseñado que el sexto mandamiento sólo prohibía el asesinato. Así explicaban su significado espiritual. Cristo mostró el significado completo de este mandamiento, según el cual debemos ser juzgados en el futuro y, por lo tanto, debemos regirnos ahora. Toda ira precipitada es un asesinato del corazón. Por nuestro hermano, aquí, debemos entender cualquier persona, aunque sea muy inferior a nosotros, pues todos estamos hechos de una misma sangre. "Raca" es una palabra despectiva, y proviene del orgullo: "Tonto" es una palabra maliciosa, y proviene del odio. Las calumnias y censuras maliciosas son un veneno que mata secreta y lentamente. Cristo les dijo que por muy ligeros que fueran estos pecados, ciertamente serían llamados a juicio por ellos. Debemos preservar cuidadosamente el amor cristiano y la paz con todos nuestros hermanos; y si en algún momento hay...

Versículo Mateo 5:26 . _EL ÚLTIMO CENTAVO. _Κοδραντην. Los Rabbins tienen esta palabra griega corrompida en קרדיונטטס _kordiontes_ , y קונטריק, _Kontrik_ , y dicen, que dos פרוטות _Prutoth_ hacen un _Kontarik_ , que es exactamente lo mismo con esas palabras en Marco 12:42 , λεπτα δυο, ο εστι κοδραντης, _dos ácaros , que son un centavo_ . Por lo tanto, parece que el _leptón_ λεπτον era el mismo que el _prutah_ . El peso de la _prutah_ era la mitad de un grano de cebada, y era la moneda más pequeña entre los judíos, como los _kodrantes_ , o centavos, era la moneda más pequeña entre los _romanos_ . Si el asunto resultare en _derecho_ , se hará estricta justicia, y se concederá a vuestro acreedor la _plenitud de su justa reclamación_ ; pero si; mientras

ACUERDE RÁPIDAMENTE CON SU ADVERSARIO - Esto sigue siendo una ilustración del sexto mandamiento. Estar en hostilidad, ir a la ley, ser litigioso, es una violación siempre, por un lado u otro, de la ley que nos exige amar a nuestro prójimo, y nuestro Salvador lo considera como una violación del sexto mandamiento. Mientras está en el camino con él, dice él, es decir, mientras va a la corte, antes de que el juicio haya tenido lugar, es su deber, si es posible, llegar a un acuerdo. Es incorrecto llevar la disputa a un tribunal de justicia. Ver 1 Corintios 6:6. La consecuencia de no ser reconciliado, lo expresa en el lenguaje de los tribunales. El adversario entregará al juez, y él al verdugo, y él te arrojará a la cárcel. No quiso decir que este sería literalmente el camino con Dios, sino que sus tratos con aquellos que albergaban estos sentimientos, y no se reconciliarían con...

EXPOSICIÓN Mateo 5:1 Y viendo las multitudes; es decir, aquellos de los que se habla en Mateo 4:25 - las multitudes que en ese momento lo seguían. Subió. Desde la planta baja junto al lago. En una montaña Versión revisada, en la montaña (εἰς τὸ ὄρος); es decir, no una montaña especial, sino "la montaña más cercana al lugar del que se habla: la montaña cercana" (Thayer); en contraste con cualquier lugar más bajo, ya sea en sí un terreno bastante alto (como probablemente Lucas 9:28) o la orilla del lago. El lugar real al que se hace referencia aquí puede haber estado lejos o, y más probablemente (Mateo 4:18), cerca del Lago de Gennesareth. Ahora no se pu

EN VERDAD, LE DIGO A TI ,. Esto puede ser dependido, puede asegurarse de ello, que. NO SALDRÁS DE NINGUNA MANERA, SALGA DE ALLÍ , de la prisión,. HASTA QUE HAYA PAGADO EL MÁXIMO MÁS PRONUNCIADO FARTHING , o "Último Farthing"; o como la versión etíope la lee, "hasta que haya pagado exactamente todo"; Lo que parece expresar la inexorabilidad del acreedor, y la imposibilidad de la liberación del deudor....

Mateo 5:1. _ y viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos lo vinieron a él: y él abrió la boca, y les enseñó, diciendo: _. Nuestro Salvador pronto reunió a una congregación. Las multitudes percibían en él un amor para ellos, y la voluntad de impartirles la bendición, y por lo tanto se reunieron sobre él. Eligió la montaña y el aire libre para la entrega de este gran discurso, y deberíamos estar contentos de encontrar un lugar para nuestras asambleas; Pero en este clima variable no podemos hacerlo a menudo. «Y cuando fue puesto. »El predicador estaba sentado, y la gente estaba de pie. Podríamos hacer un cambio útil si a veces tuviéramos un plan similar ahora. Me temo que la facilidad de postura puede contribuir a la creación de sueño de corazón en los oyentes. Allí, Cristo se sentó, y «sus discípulos vinieron a él. »Formaron el círculo interno que...

PAGADO Comparar (Isaías 40:2); (Rut 1:21)....

Tonight we have the Sermon on the Mount, what a fantastic portion of scripture. Matthew five, And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he has sat down, his disciples came unto him: and he opened his mouth, and he taught them, saying, (Mateo 5:1-2). The first thing to notice is that this Sermon on the Mount is not for everybody. The Sermon on the Mount was not for the multitudes. Jesus is not here talking to the multitudes, he is talking to his disciples and unless a person is a disciple of Jesus Christ, they're going to have an extremely difficult time with the Sermon on the Mount because it really doesn't have application to them. It has application only to his disciples. So seeing the multitudes, he left the multitudes. He went up into a mountain and when his disciples had come unto him he opened his mouth and he taught them. Jesus was sitting dow

5. LA PROCLAMACIÓN DEL REY SOBRE SU REINO. CAPÍTULOS 5-7 _1. Las características de los herederos del Reino. ( Mateo 5:1 .) 2. La Confirmación de la Ley y su Ampliación ( Mateo 5:17 .)_ CAPÍTULO 5 En el cierre del último capítulo vimos a nuestro Señor Jesucristo rodeado de una gran multitud de personas, que lo seguían y que se sentían atraídas por la presencia del Rey, ante quien debían huir las diversas enfermedades. Si pasamos al capítulo octavo nos encontramos con la continuación de estas escenas que teníamos en la última mitad del capítulo cuarto. Entre estos dos Capítulos hay tres muy importantes, que como tales se encuentran únicamente en este Evangelio. El contenido de los capítulos quinto, sexto y séptimo tiene la forma de un discurso continuo de nuestro Señor, co