Mateo 5:29

_Y SI TU OJO DERECHO TE ES OCASIÓN DE CAER, SÁCALO Y ÉCHALO DE TI; PORQUE MEJOR TE ES QUE SE PIERDA UNO DE TUS MIEMBROS, Y NO QUE TODO TU CUERPO SEA ECHADO AL INFIERNO. _ Y SI TU OJO DERECHO [EL MÁS LISTO Y EL MÁS QUERIDO DE LOS DOS] TE OFENDE , [ skandalizei ( G4624 ) se ( G4571 )] - sé [un skandaleethron ( G4625 )] un 'resorte de trampa', o, como en el Nuevo Testamento, sea 'ocasión de tropiezo' para ti, SÁCALO Y ÉCHALO DE TI , lo que implica una cierta prontitud indignada, sin importar el costo que pueda implicar el acto para sentir. Por supuesto, no es simplemente del ojo de lo que habla nuestro Señor, como si la ejecución fuera a realizarse sobre el órgano corpor

29. Si tu ojo derecho será un obstáculo para ti. Podría pensarse que, considerando la debilidad de la carne y de la naturaleza, Cristo presionó demasiado a los hombres y, por lo tanto, anticipa todas esas quejas. El significado general es que, por difícil, severo, problemático o duro que sea, cualquier mandamiento de Dios puede ser, sin embargo, no se debe invocar ninguna excusa sobre esas bases, porque la justicia de Dios debe ser más alta en nuestra estimación, que todo lo que consideramos más valioso y valioso. "No tienes derecho a objetarme, que apenas puedes girar los ojos en ninguna dirección, sin que te atraiga repentinamente alguna tentación: porque más bien debes separarte de tus ojos, que alejarte de los mandamientos de Dios". Y, sin embargo, Cristo no quiere decir que debemos mutilar nuestro cuerpo para obedecer a Dios: pero, como todos desearían, que no deberían ser restring...

27-32 La victoria sobre los deseos del corazón debe ir acompañada de dolorosos esfuerzos. Pero debe hacerse. Todo es concedido para salvarnos de nuestros pecados, no en ellos. Todos nuestros sentidos y facultades deben mantenerse alejados de las cosas que conducen a la transgresión. Los que inducen a otros a la tentación del pecado, por medio del vestido o de otras maneras, o los dejan en ella, o los exponen a ella, se hacen culpables de su pecado, y serán responsables de él. Si nos sometemos a operaciones dolorosas para salvar nuestras vidas, ¿qué debe temer nuestra mente cuando se trata de la salvación de nuestras almas? Hay una tierna misericordia bajo todas las exigencias divinas, y la gracia y los consuelos del Espíritu nos permitirán atenderlas....

Versículo 29. - 30. _ARRÁNCALO - CÓRTALO. _ Debemos cerrar nuestros sentidos contra objetos peligrosos, para evitar las ocasiones de pecado, y privarnos de todo lo que es más querido y provechoso para nosotros, a fin de salvar nuestras almas. , cuando encontramos que estas cosas queridas y provechosas, aunque inocentes en sí mismas, nos hacen pecar contra Dios. _TE CONVIENE QUE UNO DE TUS MIEMBROS. _ Hombres se separe muchas veces con algunos miembros del cuerpo, a juicio de un cirujano, para que conserven el tronco, y mueran un poco más tarde; y, sin embargo, no se privarán de una mirada, de un tacto, de un pequeño placer, que ponen en peligro la muerte eterna del alma. No basta con_ cerrar_ el ojo, o_ detener_ la mano; el uno debe ser arrancado, y el otro cortado. Esto tampoco es suficiente, debemos _echarlos a_ ambos de nosotros. Ni un momento de tregua con una mala pasión, o un apeti...

TU OJO DERECHO - Los hebreos, como otros, estaban acostumbrados a representar los afectos de la mente por parte de los miembros o partes del cuerpo, Romanos 7:23; Romanos 6:13. Así, las entrañas denotaban compasión; el corazón, afecto o sentimiento; Las riendas, la comprensión, el propósito secreto. Un mal de ojo denota a veces envidia Mateo 20:15, y a veces una pasión malvada, o el pecado en general. Marco 7:21; "Del corazón sale un mal de ojo". En este lugar, como en 2 Pedro 2:14, la expresión se usa para denotar una fuerte pasión adúltera, deseo...

EXPOSICIÓN Mateo 5:1 Y viendo las multitudes; es decir, aquellos de los que se habla en Mateo 4:25 - las multitudes que en ese momento lo seguían. Subió. Desde la planta baja junto al lago. En una montaña Versión revisada, en la montaña (εἰς τὸ ὄρος); es decir, no una montaña especial, sino "la montaña más cercana al lugar del que se habla: la montaña cercana" (Thayer); en contraste con cualquier lugar más bajo, ya sea en sí un terreno bastante alto (como probablemente Lucas 9:28) o la orilla del lago. El lugar real al que se hace referencia aquí puede haber estado lejos o, y más probablemente (Mateo 4:18), cerca del Lago de Gennesareth. Ahora no se pu

Y SI SU OJO DERECHO OFENDA THEE ,. O "porque para ofender", tropezar, y caer en pecado. Nuestro Señor no tiene en cuenta aquí a las relaciones cercanas y queridas que buscan alienarnos de Dios y de Cristo, y nos obstaculizan en la búsqueda de cosas divinas; cuyas solicitudes deben ser rechazadas con la máxima indignación, y ellos mismos se separan, y fueron abandonados, en lugar de cumplir con; ¿Cuál es el sentido que da algunas palabras: tanto para en esto como en el siguiente verso, el respeto es solo a la ley del adulterio?; y a tales miembros del cuerpo, que a menudo son los medios de las principales personas a la violación; particularmente el ojo y la mano. El ojo es a menudo el instrumento de atracando el corazón de esta manera: por lo tanto, los judíos tienen un dicho Z,. "Quien vea a las mujeres, al final viene a manos de la transgresión. ''. La mención solo está hecha del ojo...

Mateo 5:1. _ y viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos lo vinieron a él: y él abrió la boca, y les enseñó, diciendo: _. Nuestro Salvador pronto reunió a una congregación. Las multitudes percibían en él un amor para ellos, y la voluntad de impartirles la bendición, y por lo tanto se reunieron sobre él. Eligió la montaña y el aire libre para la entrega de este gran discurso, y deberíamos estar contentos de encontrar un lugar para nuestras asambleas; Pero en este clima variable no podemos hacerlo a menudo. «Y cuando fue puesto. »El predicador estaba sentado, y la gente estaba de pie. Podríamos hacer un cambio útil si a veces tuviéramos un plan similar ahora. Me temo que la facilidad de postura puede contribuir a la creación de sueño de corazón en los oyentes. Allí, Cristo se sentó, y «sus discípulos vinieron a él. »Formaron el círculo interno que...

Tonight we have the Sermon on the Mount, what a fantastic portion of scripture. Matthew five, And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he has sat down, his disciples came unto him: and he opened his mouth, and he taught them, saying, (Mateo 5:1-2). The first thing to notice is that this Sermon on the Mount is not for everybody. The Sermon on the Mount was not for the multitudes. Jesus is not here talking to the multitudes, he is talking to his disciples and unless a person is a disciple of Jesus Christ, they're going to have an extremely difficult time with the Sermon on the Mount because it really doesn't have application to them. It has application only to his disciples. So seeing the multitudes, he left the multitudes. He went up into a mountain and when his disciples had come unto him he opened his mouth and he taught them. Jesus was sitting dow

5. LA PROCLAMACIÓN DEL REY SOBRE SU REINO. CAPÍTULOS 5-7 _1. Las características de los herederos del Reino. ( Mateo 5:1 .) 2. La Confirmación de la Ley y su Ampliación ( Mateo 5:17 .)_ CAPÍTULO 5 En el cierre del último capítulo vimos a nuestro Señor Jesucristo rodeado de una gran multitud de personas, que lo seguían y que se sentían atraídas por la presencia del Rey, ante quien debían huir las diversas enfermedades. Si pasamos al capítulo octavo nos encontramos con la continuación de estas escenas que teníamos en la última mitad del capítulo cuarto. Entre estos dos Capítulos hay tres muy importantes, que como tales se encuentran únicamente en este Evangelio. El contenido de los capítulos quinto, sexto y séptimo tiene la forma de un discurso continuo de nuestro Señor, co