Mateo 5:48

_SED, PUES, VOSOTROS PERFECTOS, COMO VUESTRO PADRE QUE ESTÁ EN LOS CIELOS ES PERFECTO._ SED, PUES , [ Esesthe ( G2071 ) oun ( G3767 )] - más bien, 'Seréis, pues,' o 'Seréis, pues,' como Mis discípulos y en Mi reino. PERFECTO , [teleioi ( G5046 )], o 'completo', Manifiestamente. Nuestro Señor aquí habla, no de grados de excelencia, sino del tipo de excelencia que iba a distinguir a Sus discípulos y caracterizar Su reino. Cuando, por tanto, añade: ASÍ COMO VUESTRO PADRE QUE ESTÁ EN LOS CIELOS ES PERFECTO, Él se refiere a esa plenitud gloriosa de órbita plena que está en el gran Modelo Divino, "su Padre que está en los cielos". ['Tu Padre celestial' - ouranios ( G3770 ) - es aquí la lectura preferible.] Observaciones: (1) A la luz de esta Sección, ¿qué pensaremos de esas opiniones bajas

48. Por lo tanto, serás perfecto. Esta perfección no significa igualdad, sino que se relaciona únicamente con la semejanza. (423) Por muy distantes que estemos de la perfección de Dios, se dice que somos perfectos, como él es perfecto, cuando apuntamos al mismo objeto, que Él nos presenta en sí mismo. Si se considera preferible, podemos decirlo así. Aquí no hay comparación entre Dios y nosotros: pero la perfección de Dios significa, primero, esa bondad libre y pura, que no es inducida por la expectativa de ganancia; - y, en segundo lugar, esa notable bondad, que lucha con la malicia y la ingratitud de los hombres. Esto aparece más claramente de las palabras de Lucas: Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso: porque la misericordia se contrasta con una consideración mercenaria, que se basa en la ventaja privada....

43-48 Los maestros judíos entendían por "prójimo" sólo a aquellos que eran de su propio país, nación y religión, a quienes se complacían en considerar como sus amigos. El Señor Jesús enseña que debemos hacer toda la bondad real que podamos con todos, especialmente con sus almas. Debemos orar por ellos. Mientras que muchos darán el bien por el bien, nosotros debemos dar el bien por el mal; y esto hablará de un principio más noble que el de la mayoría de los hombres. Otros saludan a sus hermanos y abrazan a los de su propio partido, camino y opinión, pero nosotros no debemos limitar nuestro respeto de esa manera. El deber de los cristianos es desear, apuntar y empujar hacia la perfección en la gracia y la santidad. Y en esto debemos estudiar para conformarnos al ejemplo de nuestro Padre celestial, 1 Pedro 1:15; 1 Pedro 1:

Versículo Mateo 5:48 . _SED, PUES, VOSOTROS PERFECTOS, COMO VUESTRO PADRE. _ Dios mismo, es la gran ley, único dador y único modelo de la _perfección_ que recomienda a sus hijos. Las palabras son muy enfáticas, εσεσθε ουν υμεις τελειοι, _Seréis, pues, perfectos_ ; seréis llenos del espíritu de ese Dios cuyo nombre es _Misericordia_ , y cuya naturaleza es _amor_. Dios tiene muchos _imitadores_ de su _poder_ , _independencia, justicia_ , c., pero pocos de su _amor, condescendencia_ y _bondad_ . Se llama a sí mismo AMOR, para enseñarnos que en _esto_ consiste esa _perfección_ , cuya consecución ha hecho nuestro _deber_ y _privilegio_ : porque estas palabras de nuestro Señor incluyen tanto un _mandato_ como una _promesa_.  "¿Podemos ser completamente salvos del pecado en este mundo?" Es una pregunta importante, a la que e

SED, PUES, PERFECTOS ... - El Salvador concluye esta parte del discurso ordenando a sus discípulos que sean "perfectos". Esta palabra comúnmente significa "terminado, completo, puro, santo". Originalmente, se aplica a una pieza de mecanismo, como una máquina que está completa en sus partes. Aplicado a las personas, se refiere a la integridad de las partes, o la perfección, donde ninguna parte es defectuosa o falta. Por lo tanto, se dice que Job Job 1:1 es "perfecto"; es decir, no santo como Dios, o "sin pecado", porque después se encuentra la culpa con él Job 9:2; Job 42:6; pero su piedad era "proporcionada", tenía una integridad de partes, era consistente y regular. Exhibió su religión como príncipe, padre, individuo, benefactor de los pobres...

EXPOSICIÓN Mateo 5:1 Y viendo las multitudes; es decir, aquellos de los que se habla en Mateo 4:25 - las multitudes que en ese momento lo seguían. Subió. Desde la planta baja junto al lago. En una montaña Versión revisada, en la montaña (εἰς τὸ ὄρος); es decir, no una montaña especial, sino "la montaña más cercana al lugar del que se habla: la montaña cercana" (Thayer); en contraste con cualquier lugar más bajo, ya sea en sí un terreno bastante alto (como probablemente Lucas 9:28) o la orilla del lago. El lugar real al que se hace referencia aquí puede haber estado lejos o, y más probablemente (Mateo 4:18), cerca del Lago de Gennesareth. Ahora no se pu

POR LO TANTO, ES PERFECTO, COMO SU PADRE ,. Esta perfección debe ser restringida al sujeto que Cristo está sobre, amor a los hombres, y para no ser referido a ninguno, o en cualquier otra cosa; Por tanto, en Lucas 6:36 es ", sé misericordioso, ya que tu padre también es misericordioso"; y considera que no es una perfección de grado en eso, sino objetos y calidad: es decir, no que los hombres pueden, o pueden, o deberían ser tan perfectos en el amor, en cuanto al grado de ello, como Dios es Dios; Eso es imposible: el "como" aquí, no es una nota de igualdad, sino de semejanza: tal, que profesan que Dios sea su padre, debe imitarlo, especialmente en su amor a los hombres, que debe extenderse a la Los mismos objetos, como es la bondad divina; que, como muestra considerado de una manera providencial a todos los hombres, buenos y malos, justos e injustos, y sus tiernos misericordias están so...

Mateo 5:17. _ no piense que no viene a destruir la ley, o los profetas: no viene a destruir, sino para cumplir. _. La vida, el trabajo y las palabras de Cristo no son una emisión del Antiguo Testamento, o una derogación de ella. Se mantiene rápido y firme, satisfecho, llevado a la perfección, lleno al máximo en Cristo. Mateo 5:18. _ Por cierto, le digo, hasta que pase el cielo y la tierra, un jot o un tituaje no será un paso sabio de la ley, hasta que se cumplan todos. El cual, por lo tanto, romperá uno de estos permisos menos, y le enseñará a los hombres, así que será llamado lo menos en el reino de los cielos: pero cualquiera que lo haga y los enseñe, lo mismo se llamarán muy bien en el reino de los cielos. _. Es vano enseñar los mandamientos sin primero hacerlos. El hecho siempre debe prece

PERFECTO La palabra implica desarrollo pleno, crecimiento hacia la madurez de piedad, no perfección sin pecado. (Efesios 4:12). En este pasaje, la bondad del Padre, no su impecabilidad, es el punto en cuestión. (Lucas 6:35)....

Tonight we have the Sermon on the Mount, what a fantastic portion of scripture. Matthew five, And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he has sat down, his disciples came unto him: and he opened his mouth, and he taught them, saying, (Mateo 5:1-2). The first thing to notice is that this Sermon on the Mount is not for everybody. The Sermon on the Mount was not for the multitudes. Jesus is not here talking to the multitudes, he is talking to his disciples and unless a person is a disciple of Jesus Christ, they're going to have an extremely difficult time with the Sermon on the Mount because it really doesn't have application to them. It has application only to his disciples. So seeing the multitudes, he left the multitudes. He went up into a mountain and when his disciples had come unto him he opened his mouth and he taught them. Jesus was sitting dow