Mateo 5:13

_VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA: MAS SI LA SAL SE DESVANECIERE, ¿CON QUÉ SERÁ SALADA? YA NO SIRVE PARA NADA, SINO PARA SER ECHADA FUERA, Y HOLLADA POR LOS HOMBRES. _ VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA , para preservarla de la corrupción, para sazonar su insipidez, para refrescarla y endulzarla. El valor de la sal para estos fines se menciona abundantemente en los escritores clásicos, así como en las Escrituras; y de ahí su significado simbólico en las ofrendas religiosas tanto de los que están fuera como de los que están dentro del ámbito de la religión revelada. En las Escrituras, la humanidad, bajo la acción desenfrenada de su propia naturaleza maligna, se presenta como totalmente corrupta. Así, antes del diluvio ( Génesis 6:11-1 ); después del diluvio ...

Mateo 5:13 . Vosotros sois la sal de la tierra. Lo que pertenece a la doctrina se aplica a las personas a quienes se ha comprometido su administración. Cuando Cristo llama a los apóstoles la sal de la tierra, quiere decir que su oficio es salar la tierra: porque los hombres no tienen nada en ellos sino lo que no tiene sabor, hasta que hayan sido sazonados con la sal de la doctrina celestial. Después de haberles recordado cómo se llaman, pronuncia contra ellos un juicio pesado y terrible, si no cumplen con su deber. Se demuestra que la doctrina que se les ha confiado está tan estrechamente relacionada con una buena conciencia y una vida devota y recta que la corrupción, que podría ser tolerada en otros, sería detestable y monstruosa. "Si otros hombres son insípidos a la vista de Dios, se les dará la sal que les da gusto: pero si han perdido el gusto, ¿dónde obtendrán el remedio que debe

13-16 Vosotros sois la sal de la tierra. La humanidad, sumida en la ignorancia y la maldad, era como un vasto montón, a punto de putrefacción; pero Cristo envió a sus discípulos, con su vida y sus doctrinas, para sazonar con conocimiento y gracia. Si no son como deberían ser, son como la sal que ha perdido su sabor. Si un hombre puede asumir la profesión de Cristo, y sin embargo permanecer sin gracia, ninguna otra doctrina, ningún otro medio, puede hacerlo provechoso. Nuestra luz debe brillar, haciendo obras buenas que los hombres puedan ver. Lo que está entre Dios y nuestras almas, debe guardarse para nosotros; pero lo que está abierto a la vista de los hombres, debemos estudiar para que sea adecuado a nuestra profesión y digno de alabanza. Debemos aspirar a la gloria de Dios....

Versículo Mateo 5:13 . _VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA. _ Nuestro Señor muestra aquí lo que deben ser los predicadores del Evangelio, y lo que deben ser todos los que profesan seguirlo; la _sal_ de la tierra, para preservar al mundo de la putrefacción y destrucción. Levítico 2:13. _PERO SI LA SAL HA PERDIDO SU SABOR. _ Que esto es posible en la tierra de Judea, tenemos prueba del Sr._ Maundrell_ , quien, describiendo el_ Valle de la Sal_ , habla así: "A lo largo, en un lado del valle, hacia_ Gibul_ , hay un pequeño precipicio como de dos hombres de largo, ocasionado por el continuo quitarle la sal, y en esto podéis ver cómo están sus venas. Le rompí un trozo, del cual la parte que estaba expuesta a la lluvia, al sol y al aire, aunque te

VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA - La sal hace que los alimentos sean agradables y sabrosos, y se preserva de la putrefacción. Entonces, los cristianos, por sus vidas e instrucciones, deben mantener al mundo alejado de la corrupción moral. Al derribar la bendición de Dios en respuesta a sus oraciones, y por su influencia y ejemplo, salvan al mundo del vicio y el crimen universales. LA SAL HA PERDIDO SU SABOR - Es decir, si se ha vuelto insípida o ha perdido sus propiedades conservantes. La sal utilizada en este país es un compuesto químico, cloruro de sodio, y si la salinidad se perdiera o perdiera su sabor, no quedaría nada. Entra en la naturaleza misma de la sustancia. En los países orientales, sin embargo, la sal utilizada era impura o mezclada con sustancias vegetales o terrosas, de modo que podría perder toda su salinidad y quedaría una cantidad considerable de materia terrosa. E...

EXPOSICIÓN Mateo 5:1 Y viendo las multitudes; es decir, aquellos de los que se habla en Mateo 4:25 - las multitudes que en ese momento lo seguían. Subió. Desde la planta baja junto al lago. En una montaña Versión revisada, en la montaña (εἰς τὸ ὄρος); es decir, no una montaña especial, sino "la montaña más cercana al lugar del que se habla: la montaña cercana" (Thayer); en contraste con cualquier lugar más bajo, ya sea en sí un terreno bastante alto (como probablemente Lucas 9:28) o la orilla del lago. El lugar real al que se hace referencia aquí puede haber estado lejos o, y más probablemente (Mateo 4:18), cerca del Lago de Gennesareth. Ahora no se pu

ERES LA SAL DE LA TIERRA ,. Esto debe ser comprendido de los discípulos y apóstoles de Cristo; que podrían compararse con "sal", debido a las doctrinas sabrosas que predicaban; como todos tales son, que son agradables a las Escrituras, y son de la mente evangélica, que están llenas de Cristo, sirven para exaltarlo, y para ampliar la gracia de Dios; y son adecuados para las experiencias de los santos, y están de acuerdo con la piedad, y tienden a promoverlo: también debido a sus vidas y conversaciones sabrosas; por lo que se recomendaron, y dieron sanciones a las doctrinas que predicaron, eran ejemplos a los santos, y los controles con hombres malvados. Estas fueron la sal "de la tierra"; es decir, de los habitantes de la tierra, no solo de la tierra de Judea, donde vivieron y predicaban por primera vez, sino de todo el mundo, en el que se enviaron después a predicar el evangelio. PERO...

Mateo 5:1. _ y viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos lo vinieron a él: y él abrió la boca, y les enseñó, diciendo: _. Nuestro Salvador pronto reunió a una congregación. Las multitudes percibían en él un amor para ellos, y la voluntad de impartirles la bendición, y por lo tanto se reunieron sobre él. Eligió la montaña y el aire libre para la entrega de este gran discurso, y deberíamos estar contentos de encontrar un lugar para nuestras asambleas; Pero en este clima variable no podemos hacerlo a menudo. «Y cuando fue puesto. »El predicador estaba sentado, y la gente estaba de pie. Podríamos hacer un cambio útil si a veces tuviéramos un plan similar ahora. Me temo que la facilidad de postura puede contribuir a la creación de sueño de corazón en los oyentes. Allí, Cristo se sentó, y «sus discípulos vinieron a él. »Formaron el círculo interno que...

Tonight we have the Sermon on the Mount, what a fantastic portion of scripture. Matthew five, And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he has sat down, his disciples came unto him: and he opened his mouth, and he taught them, saying, (Mateo 5:1-2). The first thing to notice is that this Sermon on the Mount is not for everybody. The Sermon on the Mount was not for the multitudes. Jesus is not here talking to the multitudes, he is talking to his disciples and unless a person is a disciple of Jesus Christ, they're going to have an extremely difficult time with the Sermon on the Mount because it really doesn't have application to them. It has application only to his disciples. So seeing the multitudes, he left the multitudes. He went up into a mountain and when his disciples had come unto him he opened his mouth and he taught them. Jesus was sitting dow

5. LA PROCLAMACIÓN DEL REY SOBRE SU REINO. CAPÍTULOS 5-7 _1. Las características de los herederos del Reino. ( Mateo 5:1 .) 2. La Confirmación de la Ley y su Ampliación ( Mateo 5:17 .)_ CAPÍTULO 5 En el cierre del último capítulo vimos a nuestro Señor Jesucristo rodeado de una gran multitud de personas, que lo seguían y que se sentían atraídas por la presencia del Rey, ante quien debían huir las diversas enfermedades. Si pasamos al capítulo octavo nos encontramos con la continuación de estas escenas que teníamos en la última mitad del capítulo cuarto. Entre estos dos Capítulos hay tres muy importantes, que como tales se encuentran únicamente en este Evangelio. El contenido de los capítulos quinto, sexto y séptimo tiene la forma de un discurso continuo de nuestro Señor, co