Mateo 5:22

_MAS YO OS DIGO, QUE CUALQUIERA QUE SE ENOJE CON SU HERMANO SIN CAUSA, SERÁ CULPABLE DE JUICIO; Y CUALQUIERA QUE DIJERE A SU HERMANO, RACA, SERÁ CULPABLE DE CONSEJO; MAS CUALQUIERA QUE DIJERE, NECIO, ESTARÁ EN PELIGRO DEL FUEGO DEL INFIERNO. _ PERO TE DIGO. Fíjate en el tono autoritario en el que Cristo, como Legislador y Juez, da ahora el verdadero sentido y explica el alcance profundo del mandamiento. QUE EL QUE SE ENFADA CON SU HERMANO SIN CAUSA , [ eikee ( G1500 ). Los editores críticos más recientes excluyen por completo o colocan entre paréntesis, como de dudosa autoridad, la palabra eikee ( G1500 ). La autoridad externa, sin embargo, prevalece a su favor. Sobre la evidencia interna las opiniones difieren; algunos piensan q

22. Pero te digo que su respuesta no se opone al mandato de Moisés, (Éxodo 20:13; Levítico 24:21; Números 35:16;) pero a la interpretación que generalmente escriben los escribas. Ahora, como los fariseos se jactaban de la antigüedad, (porque siempre es costumbre aducir la prescripción de un largo período en defensa de los errores) (398) Cristo recuerda a la gente su autoridad, a la cual toda la antigüedad debería ceder con justicia. Por lo tanto, concluimos que la verdad tiene mayor peso que la costumbre o el número de años. El que diga a su hermano Cristo asigna tres grados de condena además de la violencia de las manos; lo que implica que este precepto de la ley restringe no solo l...

21-26 Los maestros judíos habían enseñado que el sexto mandamiento sólo prohibía el asesinato. Así explicaban su significado espiritual. Cristo mostró el significado completo de este mandamiento, según el cual debemos ser juzgados en el futuro y, por lo tanto, debemos regirnos ahora. Toda ira precipitada es un asesinato del corazón. Por nuestro hermano, aquí, debemos entender cualquier persona, aunque sea muy inferior a nosotros, pues todos estamos hechos de una misma sangre. "Raca" es una palabra despectiva, y proviene del orgullo: "Tonto" es una palabra maliciosa, y proviene del odio. Las calumnias y censuras maliciosas son un veneno que mata secreta y lentamente. Cristo les dijo que por muy ligeros que fueran estos pecados, ciertamente serían llamados a juicio por ellos. Debemos preservar cuidadosamente el amor cristiano y la paz con todos nuestros hermanos; y si en algún momento hay...

Versículo Mateo 5:22 . _EL QUE SE ENOJA CONTRA SU HERMANO SIN CAUSA. _ο οργιζομενος - εικη, _que se enfurece en vano_ . "Esta traducción es literal; y la frase muy objetable, _sin una causa_ , se omite, siendo εικη traducida más apropiadamente por la anterior". Lo que nuestro Señor parece prohibir aquí, no es solamente esa miserable facilidad que tienen algunos de _enfadarse por cualquier bagatela_ , ofendiendo continuamente a sus mejores amigos; sino la ira que lleva a un hombre a cometer _ultrajes_ contra otro, sometiéndose así al castigo que debía infligirse a los que quebrantan la paz. εικη, en _vano_ , o, como en la traducción común, _sin causa_ , falta en el famoso manuscrito del _Vaticano_ . y otros dos, el _etíope , __árabe_ último , sajón , _vulgata_ , dos copias de la antigua _Itala, J. Mártir, Ptolomeo_ , Orígenes, Tertulia

PERO TE DIGO: Jesús siendo Dios, así como el hombre Juan 1:1, Juan 1:14 y, por lo tanto, siendo el dador original de la ley, tuvo derecho a exponerlo O cambiarlo como él contento. Comparar Mateo 12:6, Mateo 12:8. Por lo tanto, habló aquí y en otros lugares como autoridad, y no como los escribas. Se puede agregar aquí que ningún hombre nunca habló como Jesús lo hizo, al explicar o hacer cumplir la ley. Lo hizo como un derecho a hacerlo; Y el que tiene derecho a ordenar y cambiar las leyes en el gobierno de Dios debe ser él mismo divino. está enojado con su hermano sin una causa,...

EXPOSICIÓN Mateo 5:1 Y viendo las multitudes; es decir, aquellos de los que se habla en Mateo 4:25 - las multitudes que en ese momento lo seguían. Subió. Desde la planta baja junto al lago. En una montaña Versión revisada, en la montaña (εἰς τὸ ὄρος); es decir, no una montaña especial, sino "la montaña más cercana al lugar del que se habla: la montaña cercana" (Thayer); en contraste con cualquier lugar más bajo, ya sea en sí un terreno bastante alto (como probablemente Lucas 9:28) o la orilla del lago. El lugar real al que se hace referencia aquí puede haber estado lejos o, y más probablemente (Mateo 4:18), cerca del Lago de Gennesareth. Ahora no se pu

PERO LE DIGO ,. Esta es una forma rabínica de hablar, se utiliza cuando se determina una pregunta, y se refuta una noción falsa; Es una forma magistral de expresión, y muchas trajes con Cristo, el Gran Maestro y el Maestro en Israel; que habló como una autoridad, opuesta a sí mismo, no a la ley de "Moisés, no matarás"; pero al brillo falso, los antiguos médicos lo habían puesto, con los cuales sus posteriores estuvieron de acuerdo. Dices que si un hombre mata a otro mismo, es para ser puesto a muerte por el Sanedrín; Y si lo hace por proxy, se debe dejar al juicio de Dios, así que restringe totalmente la ley al asesinato real; Pero afirmo, que. CUALQUIERA QUE ESTÉ ENOJADO CON SU HERMANO SIN CAUSA, ESTARÁ EN PELIGRO DE JUICIO . Por "hermano" se entiende, no en un sentido religioso, uno que es de la misma fe, o en el mismo estado de la iglesia; Tampoco, en un sentido natural estricto, un...

Mateo 5:1. _ y viendo a las multitudes, subió a una montaña: y cuando se le ocurrió, sus discípulos lo vinieron a él: y él abrió la boca, y les enseñó, diciendo: _. Nuestro Salvador pronto reunió a una congregación. Las multitudes percibían en él un amor para ellos, y la voluntad de impartirles la bendición, y por lo tanto se reunieron sobre él. Eligió la montaña y el aire libre para la entrega de este gran discurso, y deberíamos estar contentos de encontrar un lugar para nuestras asambleas; Pero en este clima variable no podemos hacerlo a menudo. «Y cuando fue puesto. »El predicador estaba sentado, y la gente estaba de pie. Podríamos hacer un cambio útil si a veces tuviéramos un plan similar ahora. Me temo que la facilidad de postura puede contribuir a la creación de sueño de corazón en los oyentes. Allí, Cristo se sentó, y «sus discípulos vinieron a él. »Formaron el círculo interno que...

FUEGO DEL INFIERNO En griego, "Geenna", significa "Gehena", el lugar en el valle de Hinom donde, antiguamente, se ofrecían sacrificios humanos. (2 Crónicas 33:6); (Jeremias 7:31) La palabra aparece, (Mateo 5:22); (Mateo 5:29); (Mateo 5:30); (Mateo 10:28); (Mateo 18:9); (Mateo 23:15); ...

Tonight we have the Sermon on the Mount, what a fantastic portion of scripture. Matthew five, And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he has sat down, his disciples came unto him: and he opened his mouth, and he taught them, saying, (Mateo 5:1-2). The first thing to notice is that this Sermon on the Mount is not for everybody. The Sermon on the Mount was not for the multitudes. Jesus is not here talking to the multitudes, he is talking to his disciples and unless a person is a disciple of Jesus Christ, they're going to have an extremely difficult time with the Sermon on the Mount because it really doesn't have application to them. It has application only to his disciples. So seeing the multitudes, he left the multitudes. He went up into a mountain and when his disciples had come unto him he opened his mouth and he taught them. Jesus was sitting dow