Mateo 25:5

τοῦ νυμφίου. El pensamiento de Cristo como el Esposo de la Iglesia no es apropiado aquí, porque en la parábola las doncellas, y no la novia, son la Iglesia expectante. El pensamiento de los 'hijos de la cámara nupcial', cap. Mateo 9:15 , es un paralelo más cercano.

todos vacilaron, etc. Asintió por la somnolencia y se durmió. Las dos etapas del sueño se señalan en Platón, Apol. Socr. , pags. 31, yámeῖis dʼ quizás takʼ an� ... vio el resto de su vida sentado. El sueño representa la ignorancia en cuanto al tiempo de la venida de Cristo; no debe interpretarse como descuido, no es un sueño culpable o imprudente, como en la parábola del ladrón que viene de noche (cap. Mateo 24:43 ).