1 Reyes 16:31

como si hubiera sido una cosa ligera, es decir, no fue advertido por todas las visitas que habían sobrevenido a los reyes antes que él por su adoración de los becerros. Fue más allá e introdujo la adoración de un dios falso en la tierra.

tomó por esposa a Jezabel, hija de Et-baal, rey de los sidonios . Quizás fue el gusto por la construcción, que se manifestó tanto en Omri como en Acab, lo que los llevó a una alianza más estrecha con Sidón; pero sin duda se había mantenido un trato desde los días de Salomón entre las dos naciones. Pero este matrimonio de Acab fue fatal tanto para Israel como para Judá. La familia de Jezabel se dedicó al culto de Baal y Astarté.

Josefo (cont. Apion. i. 18) menciona a Eitóbalo (es decir, Etbaal) como "el sacerdote de Astarté" y también como rey, y Pigmalión y Dido como contemporáneos de Jezabel. Por lo tanto, hubo un gran vigor en la raza, y cuando Jezabel se convirtió en reina de Israel, gobernó a su esposo y a la nación, y estableció el culto al que su familia era tan devota.Después de la muerte de su esposo, como reina madre, mantuvo su influencia en la corte de su hijo, y a través de su hija Atalía, que estaba casada con el hijo de Josafat, rey de Judá, hizo mucho mal en el reino del sur y casi exterminó a la raza real.

Los hechos de Jezabel forman gran parte de la historia hasta su muerte, que se relata en 2 Reyes 9 . Las diversas escenas en las que aparece y la mala influencia que ejercía se notan mejor a medida que avanza la historia.

fue y sirvió a Baal . Esto fue muy diferente del pecado de Salomón, quien por indulgencia hacia sus esposas extranjeras permitió que se establecieran templos para sus dioses en su tierra, pero él mismo no tomó parte en la adoración idólatra. Jezabel tuvo una influencia mayor y peor sobre Acab.