Amós 5:24

Justicia, entre hombre y hombre, es lo que exige Jehová: ningún ceremonial, por muy meticulosamente observado que sea, sustituye a los ojos de Jehová los deberes morales. El argumento es exactamente el de Isaías 1 , donde Jehová rechaza igualmente todo el cuerpo de las observancias rituales, celebradas en el Templo de Jerusalén, a causa de las faltas morales de los adoradores; y donde la exhortación es igualmente a observar los deberes elementales de la moral cívica "Quitad de delante de mis ojos la maldad de vuestras obras; buscad el juicio, rectificad al opresor, juzgad al huérfano, abogad por la viuda" ( Isaías 1:10-17 ).

correr hacia abajo rodar en ; RV rueda hacia abajo : deja que la justicia, que hasta ahora ha sido frustrada y obstruida con demasiada frecuencia en su curso, ruede , como las aguas, en un flujo perpetuo; y la justicia como un torrente que se desborda . Stream está en el Heb. naḥal , una palabra para la que no existe un equivalente en inglés, pero que corresponde realmente al árabe wâdy , tan frecuente en las descripciones de viajes en Palestina.

El naḥal , o wâdy, es un torrente que desciende por un estrecho valle, que en la estación de las lluvias suele formar un caudaloso arroyo, mientras que en verano puede reducirse a un mero arroyo o hilo de agua, o incluso puede estar completamente seco. La justicia, afirma Jehová, debe rodar como un cauce perenne (o que siempre fluye) , como un cauce que nunca está tan seco, sino que fluye continuamente.

La palabra traducida como siempre fluyente ( êthân ) es el término que se aplica especialmente para caracterizar a tal perenne wâdy. Es una de las palabras (como hibhlîg , Amós 5:9 ), cuyo verdadero significado fue perdido por los judíos, y fue recuperada sólo cuando el árabe comenzó a compararse sistemáticamente con el hebreo, hace unos dos siglos.

Las interpretaciones fuerte, poderoso, fuerza , son en realidad conjeturas hechas a partir del contexto por los comentaristas judíos medievales, a quienes los traductores de la Versión Autorizada a menudo siguieron como guía. Ejemplos de la palabra: Éxodo 14:27 (ver RV marg .), Salmo 74:15 ; y en sentido metafórico, Jeremias 5:15 (de una nación cuyos números nunca disminuyen), Jeremias 49:19 y Números 24:21 (de una morada permanente que nunca falla).

Otros entienden juicio y justicia aquí de la justicia punitiva de Dios (cf. Isaías 1:27 ; Isaías 5:16 ; Isaías 28:17 ; y para la figura, Isaías 10:22 “una consumación, rebosante de justicia ”); pero la primera interpretación, que es la habitual, es más conforme al contexto.