Números 24:21

_Y MIRANDO A LOS QUENITAS, RETOMÓ SU PARÁBOLA, Y DIJO: FUERTE ES TU MORADA, Y TÚ PONES TU NIDO EN UNA PEÑA._ Y miró a los ceneos, y retomó su parábola, х _HA-QEEYNIY_ ( H7017 ) (cf. Génesis 15:19 ; Jueces 4:14 ; Jueces 4:17 ); _HA-QIYNIYM_ ( H7017 ) ( 1 Crónicas 2:55 ); _QEEYNIY_ ( H7017 ) ( 1 Samuel 27:10 ); y _QAAYIN_ ( H7014 ) ...

21. Y miró a los kenitas. Todavía no me he referido al sentido en que se dice que Balaam vio a los kenitas, así como a las otras naciones; y ahora, también, debería abstenerme de hacerlo, si algunos no lo atribuyeron a la visión profética, en cuya opinión no puedo estar de acuerdo: porque Moisés relata como cuestión de historia que Balaam volvió su rostro en las direcciones en las que vivieron respectivamente : y, aunque en realidad no vio a las personas mismas, la visión del lugar en el que habitaban era suficiente para el propósito de la profecía. Por los kenitas entiendo a los madianitas, que eran contiguos a los amalecitas; porque no es razonable referir el nombre a los descendientes de Jetro. Cuarenta años aún no habían transcurrido desde que Jetro había dejado a su hijo con Moisés; y la suya era solo una pequeña familia en el desierto de Madián, mientras que aquí se hace mención d...

15-25 Bajo la poderosa influencia del Espíritu de profecía, Balaam predijo la prosperidad futura y el extenso dominio de Israel. Balaam se jacta de que tiene los ojos abiertos. Los profetas fueron en tiempos antiguos llamados videntes. Había escuchado las palabras de Dios, lo que hacen muchos que no las escuchan ni escuchan a Dios en ellas. Él conocía el conocimiento del Altísimo. Un hombre puede estar lleno del conocimiento de Dios, pero completamente desprovisto de la gracia de Dios. Él llama a Dios el Altísimo y el Todopoderoso. Ningún hombre podría parecer expresar un mayor respeto a Dios; sin embargo, no tenía verdadero miedo de él, amor por él ni fe en él; hasta ahora, un hombre puede ir al cielo y, sin embargo, no alcanzarlo por fin. Aquí está la profecía de Balaam acerca de Aquel que debería ser la corona y la gloria de su pueblo Israel; quien es David en el tipo; pero nuestro Se...

Versículo Números 24:21 . _MIRÓ A LOS CENEOS_ .Los comentaristas no se ponen de acuerdo sobre quiénes eran los ceneos. La opinión del Dr. Dodd es, creo, la más cercana a la verdad. Jetro, el suegro de Moisés, es llamado sacerdote o príncipe de Madián, Éxodo 3:1 , es llamado ceneo; podemos inferir, por lo tanto, dice él, que los ceneos y los madianitas eran los mismos, o al menos que los ceneos y los madianitas eran tribus confederadas. Algunos de ellos, según sabemos por Jueces, siguieron a los israelitas, mientras que otros permanecieron entre los madianitas y amalecitas. Cuando Saúl destruyó a estos últimos, encontramos que no tenía ninguna comisión contra los ceneos 1 Samuel 15:6, ya que parece que entonces eran un pueblo pequeño e insignificante; sin duda habían sido eliminados, como dice el texto, aunque

LOS CENEOS: se menciona por primera vez en como una de las tribus cuyo territorio le fue prometido a Abraham. En , donde leemos de ellos moviéndose con los hijos de Judá, para establecerse en los pastos al sur de Arad, se habla del suegro de Moisés como un quenita (comparar ). Por lo tanto, parece que, dado que el suegro de Moisés era un príncipe o sacerdote de Madián ( y sigs.), que los ceneos deben haber sido de extracción madianita, y por lo tanto descendientes de Abraham a través de Keturah . Pero parece poco probable que los ceneos de...

Números 24:1 Como en otras ocasiones, o "como (lo había hecho) una y otra vez". Septuaginta, κατὰ τὸ εἰωθός. Para buscar encantamientos. Más bien, "para la reunión con tías". לִקְמראת נְחַשִׁים. Septuaginta, a συνάντησιν τοῖς οἰωνοῖς. Nachashim como en Números 23:23, no son encantamientos en el sentido de prácticas mágicas, sino definitivamente augurios, es decir, presagios y signos en el mundo natural observados e interpretados de acuerdo con un sistema artificial como manifestación de los propósitos de Dios. Como una de las prácticas paganas más comunes y peores, se prohibió a Israel (Levítico 19:26; Deuteronomio 18:10) y

Y MIRÓ A LOS KENITAS ,. No la familia y la posteridad de Jethro, como Aben Ezra, Jarchi y Abendana; porque no eran un pueblo por sí mismos, sino que ahora estaban acampados con Israel, y se dirigían con ellos a la tierra de Canaán, y no fueron llevados cautivos con las diez tribus, aunque algunas podrían más duras en Naphtali, Jueces 9:4, porque después de eso permanecieron con Judá bajo el nombre de recabitos, Jeremias 35:2 y se devolvió con las dos tribus, que se llevan cautiva con ellos, 1 Crónicas 2:55 Pero eran un pueblo, aunque del mismo original y la familia Jethro descendió de, lo que se acercó, y luego se encontraba entre los amalecitas, y, por lo tanto, fue visto por Balaam, y tomó nota de AVISO DE ATRÁ...

Entonces, cuando Balaam vio que le agradaba al SEÑOR bendecir a Israel, ni siquiera subió, como las otras veces, delante del SEÑOR, [a buscar el rostro o] a buscar amuletos, sino que simplemente volvió su rostro hacia el desierto. . Y Balaam alzó sus ojos, y vio a Israel habitando en sus tiendas según sus tribus; y el espíritu de Dios cobró vida ( Números 24:1-2 ). Vio el campamento, los pueblos que moraban allí, el tabernáculo en medio y la gente alrededor. Y dijo Balaam hijo de, y dijo el hombre cuyos ojos están abiertos: Dijo el que oyó las palabras de Dios, el que vio la visión del Todopoderoso, cayendo en éxtasis, pero mis ojos abiertos: ¡Cuán buenos son! tus tiendas, oh Jacob, y tus tiendas, oh Israel! Como los valles se extienden, como jardines junto al río, como los árboles alineados de áloes que plantó el SEÑOR, y como los cedros junto a las aguas. De sus balde

LAS PARÁBOLAS DE BALAAM Capítulo S 23-24 _1. La primera parábola ( Números 23:1 )_ 2. La sorpresa de Balak y la respuesta de Balaam ( Números 23:11 ) 3. En Zophim ( Números 23:13 ) 4. La segunda parábola ( Números 23:18 ) 5. La solicitud de Balac y la respuesta de Balaam ( Números 23:25 ) 6. Tercera parábola de Balaam ( Números 24:1 ) 7. La ira de Balac y la firmeza de Balaam ...

_Cinite. Desde lo alto de la colina, miró hacia el Mar Muerto, y al contemplar las fortalezas del Cinite, cuyo país había sido prometido a los hebreos, se sintió inspirado a predecir lo que le sucedería a este pueblo. Alude a su nombre, que significa nido; (Calmet) y a la forma en que vivían esas naciones de Arabia, en cavernas excavadas en una roca. (Bellon, ii. 61.)_...