Apocalipsis 5:1

El Libro de los Siete Sellos. Cap. 5 Apocalipsis 5:1-8

1 . en la mano derecha Lit. en la mano derecha recostada sobre la palma abierta.

un libro, es decir, un rollo: el significado ordinario de las palabras equivalentes en toda la literatura antigua, aunque los libros dispuestos en hojas como el nuestro no eran desconocidos.

escrito por dentro y por detrás So Ezequiel 2:10 . Era una forma reconocida pero bastante excepcional de obtener una cantidad inusual de materia en un solo volumen: tales rollos se llamaban opisthographi . Véase Juv. i. 6, donde se queja de un poema interminable, "escrito hasta que el margen en la parte superior del libro está lleno, y en la parte posterior, y aún no terminado.

"Si hemos de preguntar cómo vio San Juan que así estaba escrito, se puede decir que vio que había escrito en la parte exterior, entre los sellos, y dio por sentado que esto implicaba que el lado doblado hacia adentro era lleno de escritura también Pero quizás esto es demasiado minuto: San Juan vio el libro ahora y supo (ahora o después) cómo estaba escrito.

sellado Ver Isaías 29:11 ; Daniel 12:4 .

El punto de vista tradicional, en la medida en que existe, de este libro sellado es que representa el Antiguo Testamento, o más generalmente las profecías de la Escritura, que sólo se hacen inteligibles por su cumplimiento en Cristo. Pero el cumplimiento de la profecía de Cristo estaba, en la época de San Juan, en gran medida pasado: y se le dijo ( Apocalipsis 4:1 ) que lo que iba a ver ahora se refería al futuro.

Muchos comentaristas posteriores a la Reforma, tanto romanistas como protestantes, han supuesto que el Libro es el Apocalipsis mismo: algunos supusieron, mediante un mayor refinamiento, que los siete sellos estaban dispuestos de tal manera que, cuando se abría cada uno, se podían leer unas pocas líneas del Libro. ser desenrollado, a saber. las que describen lo visto después de su apertura: mientras que la apertura de la última permitiría desplegar todo el rollo. Pero de esto no hay la más mínima evidencia en el Apocalipsis mismo: ni encontramos jamás a los Profetas de la Escritura representando, como lo hizo Mahoma, que sus escritos son copias de un arquetipo original en el Cielo.

La mayoría de los comentaristas modernos, por lo tanto, generalizan y suponen que es el Libro de los consejos de Dios. Algunos insisten en el hecho de que, aunque todos los sellos están rotos, "ninguna porción del rollo se desdobla, ni se lee nada del libro": suponen que representa el consejo completo de Dios, que no se volverá inteligible. hasta que todo se haya cumplido, no por tanto antes del fin de los tiempos.

Pero este Libro nos dice lo que ha de suceder hasta que todo se haya cumplido, hasta que el tiempo haya terminado: ¿y por qué, pues, no oímos hablar de la apertura del Libro, aunque todavía no nos corresponde a nosotros saber lo que está escrito en él? Y a esto podemos responder, se nos dice, Apocalipsis 20:12 , de la apertura de un Libro muy importante, el Libro de la Vida; y ese Libro pertenece al Cordero que fue inmolado, Apocalipsis 13:8 ; Apocalipsis 21:27 .

¿No es entonces este Libro lo mismo que aquél? para que la apertura de ella sea "la manifestación de los hijos de Dios" ( Romanos 8:19 ).