Cantares de los Cantares 3:1-5 . Un sueño

Casi todos los comentaristas están de acuerdo en que tenemos aquí un sueño narrado a algunas personas, en el que la sulamita parece haber buscado a su amado en la ciudad y no lo encontró. Aquellos que adoptan la visión dramática piensan que se lo narra a las mujeres de la corte. La opinión de Oettli es que la sulamita esperaba que su amante regresara al atardecer. No vino, por lo que su corazón agitado lo buscó en este sueño, que cuenta a sus compañeras, agregando el estribillo ya usado en Cantares de los Cantares 2:7 , que desaprueba el despertar del amor antes de que surja espontáneamente.

Ewald, que se refiere al final del cap. 2 como si tratara solo de un sueño despierto, y no de un incidente real, piensa en esto como una narración de lo que recordó haber soñado durante su triste noche en el palacio del rey. Nuevamente, Delitzsch, que piensa en el amante como Salomón, considera que el sueño es uno que le vino a ella noche tras noche, cuando dudaba del amor del rey por ella. La opinión de Budde contradice por completo su teoría de que los amantes no pueden encontrarse y tener relaciones sexuales como las que se describen en el libro antes del matrimonio.

Él hace de esto un punto fuerte en su crítica de la teoría dramática, sin embargo, aquí dice de esta sección: "La novia habla. Ella narra un sueño que tuvo cuando era niña, porque lo que narra solo puede entenderse como un sueño. Ella había amado tanto a su marido durante mucho tiempo que soñó que estaba casada con él". Martineau, debido a un malentendido del pasaje y por otros motivos insuficientes, tacharía los versos por completo. En cualquier caso, describen un sueño, y de todas las sugerencias en cuanto a la ocasión, la de Oettli parece la mejor.

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