Colosenses 4:6

tu discurso Hablar, discurso . El precepto aquí bien puede aplicarse a todo el uso cristiano de la lengua (ver Efesios 4:29 ). Pero el contexto le da una especial referencia, seguramente, a su discurso sobre el Evangelio con los "sin ".

Obsérvese siempre el carácter absoluto característico del precepto cristiano.

con gracia Lit., en gracia . Ver arriba, sobre Colosenses 3:16 . Lightfoot explica, " con aceptación, simpatía "; y citas del griego de Salmo 44 :(Heb. e Ing. 45)2; Señor 21:16. Pero, ¿no sería este un uso único, y tan improbable, de la palabra en San Pablo?

sazonado con sal que debían ( Marco 9:50 ) "tener en sí mismos". La referencia de la metáfora está fijada por el paralelo práctico, Efesios 4:29 ; " discurso corrompido, decaído ". La " sal " es el poder de la gracia de Cristo, que destierra toda impureza de motivo y toda impureza de alusión, y al mismo tiempo da el agradable "sabor" del sano y nutritivo "alimento para el pensamiento".

Los clásicos, latinos y (menos comúnmente) griegos, usan la "sal" del habla como metáfora; pero casi siempre en el sentido de ingenio, broma, a menudo del mismo tipo censurado Efesios 5:4 . Séneca habla de "envenenado sal", venenati sales , que significa bromas maliciosas. " Sazonado &c. aquí se construye en griego con " discurso ".

para que sepáis como aquellos que, en la gracia de Dios, recuerdan esta sana regla de discurso.

responder a todo hombre "que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros" ( 1 Pedro 3:15 ), en cualquier espíritu. Seguramente, el pensamiento no es tanto una réplica ingeniosamente ajustada, sino una franqueza clara y bondadosa y un buen sentido que declararía la verdad de Cristo, en la "respuesta", como para encontrar a todos y cada uno de los que preguntan con conciliación.