1 Pedro 3:15 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El creyente debe santificar a Cristo como Señor en su corazón y estar siempre listo para dar razón de su esperanza, con mansedumbre y reverencia; la defensa de la fe brota de la adoración interior. CONTEXTO. Pedro escribe a cristianos que sufrían por hacer el bien en medio de una sociedad hostil. En el capítulo 3 los exhorta a no devolver mal por mal y a no temer las amenazas (vv. 9-14). El versículo 15 indica cómo responder al sufrimiento y a quienes cuestionan la fe: en lugar de temor, reverencia a Cristo y disposición a explicar la esperanza que sostiene al creyente aun en la adversidad. EXPLICACIÓN. «Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones», en los mejores manuscritos «santificad a Cristo como Señor», es el fundamento de todo: reconocer interiormente la majestad y el señorío de Cristo. De esa adoración brota la valentía para testificar. «Estad siempre preparado...

_SINO SANTIFICAD A DIOS EL SEÑOR EN VUESTROS CORAZONES, Y ESTAD SIEMPRE PREPARADOS PARA DAR RESPUESTA A TODO HOMBRE QUE OS DEMANDE RAZÓN DE LA ESPERANZA QUE HAY EN VOSOTROS CON MANSEDUMBRE Y TEMOR_: SANTIFICAR - honrar como santo, consagrar en vuestros corazones. Así que la oración del Señor, ( Mateo 6:9 ). La santidad de Dios es glorificada cuando nuestros corazones son la morada de Su Espíritu. EL SEÑOR DIOS. 'Aleph (') ABC, Vulgata, se lee Cristo. [ Kurion ( G2962 ) ton ( G3588 ) Christon ( G5547 )] 'Santificar a Cristo como Señor.' Y , ...

Aunque este es un nuevo precepto, aún depende de lo que se ha ido antes, ya que requiere tal constancia en los fieles, como audazmente para dar una razón de su fe a sus adversarios. Y esto es parte de esa santificación que acababa de mencionar; porque entonces realmente honramos a Dios, cuando ni el miedo ni la vergüenza nos impiden hacer una profesión de nuestra fe. Pero Pedro no nos pide expresamente que afirmemos y proclamemos lo que nos ha dado el Señor en todas partes, y siempre y entre todos indiscriminadamente, porque el Señor le da a su pueblo el espíritu de discreción, para que puedan saber cuándo y hasta dónde. a quien conviene hablar. Les pide que estén listos para dar una respuesta, no sea por su pereza y el miedo cobarde a la carne que expongan la doctrina de Cristo, al guardar silencio, a la burla de los impíos. El significado es, entonces, que debemos ser rápidos al declar...

14-22 Santificamos a Dios ante los demás, cuando nuestra conducta les invita y anima a glorificarlo y honrarlo. ¿Cuál era el fundamento y la razón de su esperanza? Debemos ser capaces de defender nuestra religión con mansedumbre, en el temor de Dios. No hay lugar para ningún otro temor donde está este gran temor; no perturba. La conciencia es buena, cuando hace bien su oficio. En una triste condición se encuentra aquella persona en la que el pecado y el sufrimiento se encuentran: el pecado hace que el sufrimiento sea extremo, sin consuelo y destructivo. Seguramente es mejor sufrir por hacer el bien que por hacer el mal, sea cual sea nuestra impaciencia natural a veces. El ejemplo de Cristo es un argumento a favor de la paciencia en los sufrimientos. En el caso del sufrimiento de nuestro Señor, el que no conoció el pecado, sufrió en lugar de los que no conocieron la justicia. El bendito f...

Verso 15. _PERO SANTIFICAD A DIOS EL SEÑOR EN VUESTROS CORAZONES. _ Santificar a Dios puede significar ofrecerle las _alabanzas_ debidas a su gracia, pero como _santificar_ significa literalmente _limíar_, es imposible que Dios sea santificado así. Ya hemos visto muchas veces que αγιαζω significa _separarse de la tierra_ , es decir, de todo _uso_ o _fin_ común , para que la _cosa_ o _persona_ así _separada_ se _dedique a un uso sagrado_.  Quizá debamos entender las palabras de Pedro así: Tengan nociones justas de Dios; de su naturaleza, poder, voluntad, justicia, bondad y verdad. No lo concibáis como movido por _pasiones_ como las de _los hombres; _ _apartadlo en vuestros corazones_ de todo lo _terrenal, humano, _ _voluble, rígidamente severo_ o _caprichosamente misericordioso_ . Considera que no puede ni ser como el hombre, ni sentir como el hombre, ni actuar como el hombre. No le atrib...

PERO SANTIFIQUE AL SEÑOR DIOS EN SUS CORAZONES - en Isaías Isaías 8:13 I. ¿Qué se entiende por nuestra santificación del Señor Dios? No puede significar hacerlo santo, porque es perfectamente santo, cualquier cosa puede ser nuestra estimación de él; Y nuestras opiniones de él evidentemente no pueden hacer ningún cambio en su carácter. Por lo tanto, el significado debe ser, que deberíamos considerarlo tan santo en nuestra estimación de él, o en los sentimientos que tenemos hacia él. Esto puede incluir las siguientes cosas: (1) estimularlo o considerarlo como un santo santo, en contrapunto de todos aquellos sentimientos que se elevan en el corazón contra él, los sentimientos de quejarse y murmurar bajo sus dispensaciones, como si fuera seve...

Exposiciones 1 Pedro 3:1 Del mismo modo, ustedes esposas. San Pedro ha hablado de los deberes de los sirvientes: ¿por qué omite los de los amos? Debe haber maestros cristianos en Asia Menor, como se desprende de Efesios 6:9; Colosenses 4:1. Pero notamos que San Pablo, aunque tiene algunas palabras para amos, se dirige a los esclavos con mucha mayor longitud. Probablemente los amos cristianos eran comparativamente pocos, mientras que un gran número de esclavos habían abrazado la religión que podía hacer mucho para consolar y elevar a los oprimidos. Nuevamente, el propósito inmediato del apóstol es inculcar la sumisión a la autoridad; por lo tanto, después de imponer a los siervos cristianos el ejemplo de su Señor, proced

Pero santifíquele al Señor Dios en sus corazones, ... aún refiriéndose a Isaías 8:13 no haciéndolo santo, lo que no necesita, ni no puede ser, siendo esencialmente, infinitamente, y perfectamente santo; Pero al declarar y proclamar su santidad, como la serafina en la profecía de Isaías, y las cuatro criaturas vivientes en la Revelación lo hicieron; y por glorificación de él, alabando y aplaudiendo todas sus perfecciones, y entre el resto, esto de su santidad, y dando gracias a la recuerdo de ello; que ha mostrado tanto en las obras de creación, providencia, redención y gracia; Por lo tanto, la versión árabe lo hace, bendiga al Señor Dios en sus corazones: el Señor Dios está santificado por su pueblo externamente, cuando consideran sus órdenes, asisten a sus ordenanzas y llaman a su nombre, y lo alaben; Pero aquí se pretende una santificación interna de él, una santificación de él en sus...

1 Pedro 3:1. _ Asimismo, las esposas están en sujeción a tus propios esposos; que, si alguno obedece no la palabra, también pueden ganar la palabra por la conversación de las esposas; Mientras contemplan su conversación casta junto con el miedo. _. ¿Podrían haber ganado a los hombres a Cristo sin la palabra? Sí, fue así en el Día del Apóstol. Cuando se negaron a asistir a las pequeñas reuniones cristianas que estaban teniendo en cuenta, y eso no podía escuchar lo que había dicho, sin embargo, en casa, vieron el cambio de que el evangelio de Cristo había forjado en sus esposas, y dijeron: "ella es bastante diferente de lo que solía ser. Ciertamente, ella es una esposa mucho mejor que cualquier mujer pagana; Debe haber algo en la religión que pueda hacer tal cambio como ese. »De esta manera, sin la palabra, muchos de ellos fueron ganados a Cristo por la conversación piadosa de sus esposas.

¿Pasaremos ahora al capítulo tres de Primera de Pedro cuando Pedro se dirige a las esposas? Esta sección en particular se remonta al versículo trece del capítulo dos, Sométete a toda ordenanza del hombre por causa del Señor: ya sea al rey como supremo; gobernadores, a los enviados para el castigo de los malhechores, así es la voluntad de Dios, que haciendo el bien hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos ( 1 Pedro 2:13-15 ): Así que la idea de someterse unos a otros en amor. Y así habló, en primer lugar, de los siervos sometiéndose a sus propios amos, Cristo dejándonos un ejemplo. Y ahora, a las esposas. Asimismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos; que, si alguno no obedece la palabra, también puede ser ganado sin la palabra por la conversación o el comportamiento de las esposas ...