Esdras 3:1

Esdras 3:1-3 . El edificio del altar 1 . La primera cláusula de este versículo concluye el Registro de la sección anterior en Nehemías ( Nehemías 7:73 ). _el séptimo mes_ Probablemente el 7º mes en el primer año del Regreso, ya que la siguiente fecha registrada ( Esdras 3:8 ) es el 2º mes -en el s... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:2

_Entonces se puso de pie... para ofrecer_ Jesúa el Sumo Sacerdote (cf. Esdras 2:2 ) mencionado aquí en relación con el sacrificio, ante Zorobabel; en Esdras 3:8 después de Zorobabel en relación con la obra de reconstrucción del Templo. Los hermanos de Jesúa son los sacerdotes: los hermanos de Zoro... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:3

_sobre sus bases_ RV SOBRE SU BASE. marga - _en su lugar_ ". ( _a_ ) Hay una diferencia de lectura. El C'thib da el singular, el K'ri el plural. La palabra aparece frecuentemente en el plural. (eg 2 Reyes 16:17 ; 2 Reyes 25:13 ; Jeremias 27:19 ; Jeremias 52:17 ; Jeremias 52:20 ), es probable que el... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:4

La Fiesta de los Tabernáculos 4 . _Guardaban también la fiesta de los tabernáculos, como está escrito_ La manera de guardar la fiesta de los tabernáculos se describe en Levítico 23:34-42 ; Deuteronomio 16:13-15 . Era la fiesta del otoño o de la vendimia, la más alegre de todas las grandes fiestas... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:5

_y luego_ ofreció] RV - _y después_ ", siendo el verbo suministrado del verso anterior. La cláusula implica que después de la celebración de esta Fiesta de los Tabernáculos los judíos reanudaron por primera vez desde la destrucción de Jerusalén el sistema regular de sacrificios. _el holocausto con... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:6

_Desde el primer día del séptimo mes_ &c. Esta declaración tomada en conjunto con Esdras 3:5 (-y después" & c.) solo puede significar que los judíos comenzaron a ofrecer holocaustos en su altar el -primer _día_ del mes", cuando el altar fue colocado, pero que la ofrenda regular del sacrificio diario... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:7

Primeros pasos dados hacia la Reconstrucción del Templo _los albañiles_ La piedra para el Templo fue excavada de la colina en la que se levantaba Jerusalén. Es posible que la palabra traducida -albañiles" pueda incluir a los trabajadores más toscos tanto para la piedra como para la madera, es deci... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:8

La Fundación del Templo 8 _ El Segundo Año del Retorno. _de su venida a la casa de Dios en Jerusalén_ cf. Esdras 2:68 . Donde había estado el antiguo Templo y donde iba a estar el nuevo. _comenzó_ El significado de este verbo por sí mismo, sin un objeto y sin un verbo que dependa de él, no es obv... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:9

Este VERSÍCULO presenta una dificultad considerable: ( _a_ ) El lector inglés no puede dejar de sorprenderse con la torpeza de la cláusula final, -los hijos de Henadad... los levitas". ( _b_ ) Los nombres mencionados aquí han sido entendidos por diferentes comentaristas para representar cuatro, dos... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:10

_Y cuando los constructores_ &c. Por "los constructores" se entiende claramente los trabajadores, no, como algunos comentaristas, Zorobabel y Jesúa. _pusieron a los sacerdotes_ &c. Así también el texto de RV. (1) Según esta lectura, ( _a_ ) el sujeto del verbo debe ser los líderes del pueblo (como s... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:11

_Y cantaron juntos por supuesto_ RV Y CANTARON EL UNO AL OTRO , literalmente -y respondieron", la misma palabra que se traduce -respondieron" en Esdras 10:12 ; Nehemías 8:6 . La interpretación tradicional de esta expresión ha visto en ella una alusión al canto antifonal, por el que un salmo como el... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:12

_Pero muchos_ &c. _y jefe de los padres_ , que eran _hombres antiguos, que_ RV PERO MUCHOS &c. Y JEFES DE CASAS PATERNAS, LOS ANCIANOS QUE , es decir, los jefes del pueblo que serían más conspicuos, sacerdotes, levitas y jefes de familias. La Vulgata -et seniores" aparentemente ha introducido una cu... [ Seguir leyendo ]

Esdras 3:13

_De modo que el pueblo no podía discernir_ literalmente: "Y el pueblo, etc." El pueblo en general, no sólo los líderes, tenía dos pensamientos. Los sonidos se mezclaban entre sí; el llanto cercano era tan fuerte como los gritos. Un sonido confuso se escuchó a lo lejos.... [ Seguir leyendo ]

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