Ezequiel 43:17

El "asiento" al que se hace referencia aquí es el más alto o más grande ( Ezequiel 43:14 ). Su área era un cuadrado de 14 codos. El verso parece decir que esta repisa superior tenía un borde y un "recinto" o escenario tal como lo tenía el sótano. Si es así, el "asiento" o seno era el del Harel que surge del bloque, y su tamaño, un codo, es simplemente la cornisa misma.

No hay fundamento por lo menos para suponer que el "borde" y el marco se refieren al hogar del altar desde el cual el medidor ha descendido y descendido en cualquier caso hasta el borde superior. Cabría preguntarse si en la última mitad de Ezequiel 43:17 no ha descendido al pie del edificio, y si el "borde" y el "seno" no son los ya mencionados en relación con el basamento ( Ezequiel 43:13 ).

Pues (1) las medidas son las mismas un palmo ( Ezequiel 43:13 ) siendo equivalente a medio codo ( Ezequiel 43:17 ). (2) Inmediatamente después de la mención del "borde" y el seno o colocación se hace referencia a los "escalones" por los cuales se ascendía el altar en su totalidad, lo que parece implicar que el orador se concibió a sí mismo en el suelo ( Ezequiel 43:17 .

) (3) Además, en Ezequiel 43:20 se debe poner sangre sobre los cuernos del hogar del altar, sobre las cuatro esquinas del borde superior (asiento) y sobre el "borde" alrededor; y ciertamente es natural que la sangre se ponga en todas las etapas del altar, la parte superior, el medio y el sótano.

Para cuadrados, léase lados; para sótano inferior ; y por escalera se entiende escalones. La altura total del altar era probablemente de 12 codos y el basamento un cuadrado de 18. Así altura del basamento 1 ( Ezequiel 43:13 ) + 2 (bloque más bajo) + 4 (bloque más alto) + 4 (bloque del altar-hogar) + 1 (cuerno) = 12. Sobre el ancho, véase el comentario preliminar a Ezequiel 43:13 .