Rinde: Porque el palacio está abandonado, el tumulto de la ciudad es una soledad (como en el cap. Isaías 6:12 ), &c. Los tiempos son perfectos proféticos.

los fuertes y torres Mejor como en RV: el cerro y la atalaya . La primera palabra es -Ofel , nombre del saliente sur del cerro sobre el que se levantaba el templo ( Nehemías 3:26 ., Nehemías 11:21 ; 2 Crónicas 27:3 ; 2 Crónicas 33:14 ), y es sin duda mencionado como el barrio aristocrático de la ciudad, cerca del palacio real. La palabra traducida como "torre de vigilancia" no aparece en ningún otro lugar, y su significado es incierto; probablemente, como Ofel, denota una localidad particular en la capital.

La frase para siempre debe entenderse en un sentido relativo, estando restringida por el "hasta" de Isaías 32:15 .

El versículo contiene una predicción absoluta y explícita del derrocamiento total de Jerusalén. La afirmación de Dillmann de que tal expectativa debe haber sido expresada en un lenguaje diferente es inexplicable, y su distinción entre destrucción y desolación es sofística. Por sorprendente que pueda resultar esta idea junto con ciertos pasajes de esta sección del libro, no debe explicarse y, después de todo, no va mucho más allá de lo que se dice en el cap.

Isaías 29:4 . Sin embargo, para un paralelo completo, debemos volver a la profecía temprana del cap. Isaías 5:14 ; Isaías 5:17 .

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