Isaías 50:1 . El tercer oráculo responde a otra duda que debe haber ocurrido a los exiliados, a saber, que la relación de pacto entre Jehová e Israel se ha roto más allá de la posibilidad de renovación. En Isaías 50:1 este temor se disipa con la ayuda de dos analogías de la vida común. _¿Dónde_ está... [ Seguir leyendo ]
Isaías 49:14 a Isaías 50:3 . La consolación de Sión (i) Isaías 49:14 . En un apóstrofe a Jerusalén, el profeta anuncia el pronto regreso de su población y la reconstrucción de sus lugares desolados. La poesía del pasaje es singularmente hermosa y está cargada de tierna emoción. Sión, la ciudad idea... [ Seguir leyendo ]
Jehová expresa su sorpresa de que Su mensaje de redención (pronunciado a través del profeta) haya sido recibido con tan poco entusiasmo por la gente. no habia _hombre? _La expresión ocurre nuevamente en Isaías 59:16 ; en ambos lugares el indefinido "hombre" se explica por el segundo miembro del par... [ Seguir leyendo ]
compensación Éxodo 10:21 _con negrura_ con turbios nubarrones. La palabra, que aparece solo aquí, denota (como cilicio en la siguiente cláusula) el vestido de luto. Cf. Apocalipsis 6:12 . La estrofa termina de manera un tanto abrupta, y el pensamiento quizás esté incompleto.... [ Seguir leyendo ]
La relación del Siervo con Jehová es la de un discípulo predilecto con su amo; de Él había aprendido el arte de la palabra persuasiva y consoladora, y en Él busca diariamente la sustancia de su mensaje. compensación Isaías 49:2 (la dotación del Siervo de elocuencia profética), e Isaías 42:3 (la mans... [ Seguir leyendo ]
Isaías 50:4-11 . La Sierva del Señor perfeccionada a través de los Sufrimientos En Isaías 50:4 se introduce nuevamente al Siervo, hablando de sí mismo y de su obra, como en Isaías 49:1-6 . Describe en primer lugar la estrecha e íntima y continua comunión con Dios a través de la cual ha aprendido el... [ Seguir leyendo ]
_me abrió el oído_ La frase usada para impartir una comunicación profética en 1 Samuel 9:15 (cf. Salmo 40:6 , verbos diferentes). _y no fui rebelde &c. _una cláusula circunstancial ("Yo no soy rebelde" &c.). compensación Jonás 1:3 y Jeremias 20:9 . El carácter y la historia de Jeremías parecen habe... [ Seguir leyendo ]
Que en el desempeño de su obra se incurriría en persecuciones, ya se indica en las últimas palabras de Isaías 50:5 ; ahora el orador declara su aquiescencia voluntaria en las penurias de su destino designado. _Di mi espalda a los heridores_ En Salmo 129:3 se aplica la misma figura a los sufrimiento... [ Seguir leyendo ]
El versículo se traduce mejor así: PERO EL SEÑOR JEHOVÁ ME AYUDA, POR TANTO, NO ME AVERGONCÉ (es decir, no sentí vergüenza); POR ESO PUSE MI ROSTRO COMO PEDERNAL (figura de determinación, cf. Ezequiel 3:9 ), Y SUPE QUE NO SERÍA AVERGONZADO . Para el pensamiento cf. cap. Isaías 42:4 .... [ Seguir leyendo ]
Cercano está _el que me justifica_ Cf. cap. Isaías 49:4 ("mi juicio es con Jehová"); Isaías 51:5 . "Justificar" es, como casi siempre, declarar en el derecho; por lo que "condenar" en Isaías 50:9 es pronunciar en el mal. _¿Quién contenderá conmigo? _cf. Job 13:19 . _pararse juntos _ PARARSE JUNTOS... [ Seguir leyendo ]
La conciencia de inocencia se expresa (como a menudo en el Libro de Job) bajo la concepción de un proceso legal.... [ Seguir leyendo ]
_¿ Quién_ es _el_ que _me condenará_ ?] Comp. Romanos 8:33 f. _envejecer_ (mejor, DESGASTARSE ) _como una prenda de vestir; la polilla &c. _Imágenes comunes de destrucción gradual pero inevitable (cf. cap. Isaías 51:6 ; Isaías 51:8 ; Salmo 39:11 ; Salmo 102:26 ; Job 13:28 &c.). Dos sorprendentes pa... [ Seguir leyendo ]
A los que temen al Señor se les exhorta a imitar la confianza del Siervo en Dios. _que obedece la voz de su siervo_ (lit. "que escucha" & c.). La LXX. dice "que oiga", que ciertamente da un verso mejor equilibrado: "Aquel de vosotros que tema a Jehová, que oiga", etc. La referencia no es meramente... [ Seguir leyendo ]
Un doble mensaje de aliento y advertencia basado en el precedente soliloquio del Siervo. Parece evidente que el Siervo aquí es considerado como el núcleo del partido piadoso al que se dirige Isaías 50:10 ; en otras palabras, como personificación del verdadero Israel que está en proceso de ser separa... [ Seguir leyendo ]
_que_ os rodeéis _de chispas_ Lit. como RV, QUE SE CIÑEN DE TEAS (cf. Proverbios 26:18 ). El verbo "ceñir" difícilmente se adapta a la metáfora; por lo tanto, es mejor para muchas autoridades cambiar מאזרי por מאירי ("que enciende"). "Fuego" y "tizones" son imágenes de las maquinaciones de la parte... [ Seguir leyendo ]