La extensión del conocimiento del poder de Jehová a las naciones periféricas y la consiguiente rendición voluntaria de los israelitas exiliados entre ellas.

La primera oración de Isaías 66:18 es intraducible tal como está, y el texto ciertamente está corrupto. Duhm hace una buena sugerencia. Transfiere la frase "sus obras y sus pensamientos" a la última cláusula de Isaías 66:17 ("sus obras y sus pensamientos juntamente llegarán a su fin"); luego dejando caer la fem.

término. del participio, la oración restante dice: Y vengo a reunir a todas las naciones y lenguas . Ambos versículos son así mejorados, y la nueva sección que comienza aquí se desenreda de su engañosa asociación con la idea de juicio.

todas las naciones y lenguas Expresión característica de la parte aramea del Libro de Daniel (cap. Isaías 3:4 y paralelos); cf. también Zacarías 8:23 .

ellos vendrán, y verán mi gloria , es decir, probablemente, la gloria sobrenatural visible de Jehová mientras Él mora en el Templo. Ver Ezequiel 43:1-4 . (La sección contiene muchas huellas de la influencia del libro de Ezequiel.) La idea de que las naciones se reunirán para ser destruidas por Jehová ( Zacarías 14:2 ; Zacarías 14:12 ff.

; Joel 3:2 ; Sofonías 3:8 ) es ajeno al tenor del versículo y no está necesariamente implícito en Isaías 66:19 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad