Isaías 8 - Introducción

Isaías 8:1-18 . Otros oráculos de la época de la guerra sirio-efraimítica

El pasaje puede analizarse de la siguiente manera:

2 Samuel 8:1 ; 2 Samuel 8:1 . El profeta, habiendo fallado por completo en influir en la política de la corte (cap. Isaías 7:1-17 ), Jehová le ordena que imprima su visión divinamente inspirada de la situación en la mente del público mediante dos acciones significativas.

Primero, debe colocar en una posición visible una tablilla grande que lleve en caracteres legibles la ominosa inscripción lmhrshllḥshbz; al mismo tiempo dando formalidad legal a la transacción tomando como testigos a dos ciudadanos prominentes. Luego se da la explicación de la palabra en relación con el nombramiento de un hijo que le nació poco después. Es una profecía del rápido derrocamiento de Efraín y Siria por el rey de Asiria.

Estas acciones solo son inteligibles en un momento en que la predicción era contraria a la expectativa común; por lo tanto, se realizaron ciertamente antes de la conquista de Damasco (732), y probablemente también ante la embajada de Acaz ante Tiglat-pileser ( 2 Reyes 16:7 ).

ii. Isaías 8:5-8 . Una predicción de la invasión asiria de Judá. El pueblo que desprecie las aguas mansas de Siloé (el símbolo de la presencia invisible y el gobierno de Jehová) será inundado por las aguas del Éufrates (una figura del poderío de Asiria).

iii. Isaías 8:9-10 . Un oráculo de importancia muy diferente a la anterior. En un apóstrofe a las naciones del mundo, el profeta anuncia la frustración de todos los planes y combinaciones dirigidos contra el gobierno soberano de Jehová en el monte Sión.

IV. Isaías 8:11 . Isaías relata cómo en una hora de éxtasis había experimentado la fuerte presión de la mano divina sobre su espíritu, manteniéndolo apartado de las corrientes de opinión pública que fluían a su alrededor y obligándolo a regular su actitud por el pensamiento constante de la presencia de Dios. ; y junto con esto se le revelaron las terribles consecuencias de tropezar negligentemente contra los propósitos de Jehová.

v. Isaías 8:16 . El profeta reconoce que ahora se ha cerrado un capítulo de su ministerio. Está consciente de que Jehová ha retirado la guía misericordiosa de la palabra profética que la nación ha rechazado tan enfáticamente; y por lo tanto se retira dentro del círculo de sus propios adherentes para esperar el cumplimiento de sus palabras.

A estos "discípulos" les encomienda un registro de las profecías pronunciadas durante la crisis, mientras que al pueblo incrédulo Jehová les ha dado garantías de Su palabra en los nombres del profeta y sus dos hijos.

Sería un error buscar una estrecha conexión lógica entre estas secciones. Forman una serie de oráculos separados, que se sucedían a intervalos como relámpagos, iluminándonos la oscuridad de la situación política. Junto con el cap. 7 y probablemente también cap. 6, constituyen sin duda la parte principal del "testimonio" que Isaías "sella" entre sus discípulos.