42:6. El Señor responde a Job desde la tormenta Ahora vamos a presenciar el último acto del drama. Y para entenderlo tenemos que volver al punto de partida y recordar la idea del Poema. Esta idea se expresa en la pregunta: _¿Sirve Job a Dios de balde_ ? O, dicho de otro modo, la idea es, _El juicio... [ Seguir leyendo ]
_respondió a Job_ . Es decir, retomó sus palabras y apeló directamente a Job.... [ Seguir leyendo ]
Job 40:1-5 . Efecto del discurso divino sobre Job Como si el propósito del estudio anterior de la Creación pudiera perderse en el brillo de las partes individuales de la misma, el Divino Orador recoge su efecto general y lo aplica directamente a Job, exigiéndole si perseverará en su disputa con Jeh... [ Seguir leyendo ]
El verso significa, ¿Contenderá el que reprende con el Todopoderoso? El que discute con Dios, que responda. El "reprobador" o acusador es, por supuesto, Job; y también lo es "el que disputa", o "el que disputa". La palabra _se_ refiere a la demostración anterior de la gloria de Dios en la creació... [ Seguir leyendo ]
Respuesta de Job: ya no contenderá; él está en silencio ante Dios.... [ Seguir leyendo ]
_he aquí, soy vil_ La palabra _vil_ aquí no es un término moral, significa _mezquino_ , pequeño. El verso se puede leer, He aquí, soy demasiado mezquino; ¿Qué te responderé? Pongo mi mano sobre mi boca. Job es humillado delante de Jehová; siente su mezquindad y se calla, comp. cap. Job 21:5 ; Job... [ Seguir leyendo ]
_No seguiré adelante_ O, PERO NO LO HARÉ DE NUEVO . Las palabras "una vez", "dos veces", es decir, varias veces, se refieren a lo que Job había dicho muchas veces en sus discursos sobre el Todopoderoso. El propósito de hacer pasar estas maravillas de la creación ante los ojos de Job era mostrar a D... [ Seguir leyendo ]
_el torbellino_ Como antes, LA TORMENTA .... [ Seguir leyendo ]
Job 40:6 a Job 42:6 . La segunda respuesta del Señor a Job fuera de la tormenta ¿Deberá el hombre acusar a Dios de injusticia en Su gobierno del mundo? Todo lo que tocó el primer discurso del Señor fue la presunción de un hombre mortal que deseaba contender con el Todopoderoso. La manifestación de... [ Seguir leyendo ]
El verso dice, ¿Incluso anularás mi derecho? ¿Me condenarás para que seas justo? Anular el "derecho" de Jehová no parece significar deponerlo de Su lugar como Supremo, sino más bien _quebrantar_ o _anular_ , es decir, _negar_ Su rectitud como Gobernante del mundo. La segunda cláusula sugiere este... [ Seguir leyendo ]
Mientras Job cuestiona la forma en que el Todopoderoso gobierna el mundo, Dios lo invita a engalanarse con el trueno y la majestad del gobernante supremo, y él mismo asume el gobierno del mundo; y en la ejecución de este gobierno para abatir todo lo que es soberbio (comp. Isaías 2:12 _seq_ .), para... [ Seguir leyendo ]
Este versículo dice literalmente, Córtate ahora de excelencia y de altura; Y vístete de honor y majestad. Las dos palabras en la segunda cláusula se traducen así, Salmo 21:5 ; Salmo 96:6 ; Salmo 104:1 .... [ Seguir leyendo ]
_echa fuera el furor de tu ira_ , o ENVÍA LOS TORRENTES DE TU IRA ; la figura es la de un torrente embravecido y desbordado.... [ Seguir leyendo ]
_en su lugar_ Es decir, donde están; de repente y en el acto, comp. cap. Job 34:26 .... [ Seguir leyendo ]
_atar sus rostros en secreto_ iluminado. _ata sus rostros en el lugar escondido_ , es decir, enciérralos en las tinieblas de la prisión de la muerte.... [ Seguir leyendo ]
El verso dice, Entonces yo también te alabaré, Que tu propia diestra puede salvarte. Si Job se muestra digno de ese lugar al que aspira cuando reprende el gobierno de Dios en el universo, entonces incluso Jehová mismo, quien en otra parte dice: "¿Hay un Dios fuera de mí? Sí, no hay Dios; no lo sé... [ Seguir leyendo ]
_He aquí ahora behemot_ La palabra _behemot_ puede ser heb. _plural_ _ de intensidad, que significa _la bestia_ o el _buey, por excelencia_ ; pero probablemente sea un nombre egipcio hebraizado. Se supone que es el _p-ehe-mout_ egipcio , es decir, _el buey de agua_ o de _río_ . En todo caso, el anim... [ Seguir leyendo ]
Estos versos dicen, 16. He aquí ahora, su fuerza está en sus lomos, Y su fuerza en los tendones de su vientre. 17. Dobla su cola como un cedro; Los músculos de sus muslos están unidos. 18. Sus huesos son tubos de bronce; Sus miembros son como barras de hierro.... [ Seguir leyendo ]
La "cola" del hipopótamo es corta, desnuda y musculosa, parecida a la del cerdo. La gran fuerza del animal puede inferirse de la rigidez muscular de la cola, que se dobla como la rama o el tallo joven de un cedro.... [ Seguir leyendo ]
_piezas fuertes de latón_ Literalmente, SON TUBOS DE LATÓN .... [ Seguir leyendo ]
Estos versos están conectados, 19. Él es el jefe de los caminos de Dios; El que lo hizo le proporciona su espada; 20. Por las montañas, etc. Por "jefe", lit. _principio_ , significa el primero en magnitud y poder, en quien se ha encarnado la plena y fresca fuerza creativa. El significado de la s... [ Seguir leyendo ]
El verso parece querer decir que para saciar su hambre el animal despacha montes enteros, terrenos donde juegan todas las bestias del campo. Se dice que el hipopótamo deambula por terrenos más altos, a cierta distancia del río, cuando no puede encontrar comida en sus inmediaciones.... [ Seguir leyendo ]
_los árboles de sombra_ Más bien, LOS ÁRBOLES DE LOTO . Y así en Job 40:22 .... [ Seguir leyendo ]
El verso significa, He aquí que la corriente crece, él no tiembla; Es descuidado, aunque el Jordán brota en su boca. La palabra "hincha" significa encendido. _oprime_ , es decir, se lanza violentamente contra él. El término "Jordán" o "un Jordán" se usa a modo de ejemplo, lo que significa un brot... [ Seguir leyendo ]
El significado probablemente es, ¿Lo llevarán ante sus ojos? ¿O perforarle la nariz con una trampa? "Delante de sus ojos" o "en su vista" ( Proverbios 1:17 ), es decir, abiertamente, cuando el animal es consciente. Las palabras podrían tomarse irónicamente: _¡Que lo lleven ante sus ojos_ ! &C. (c... [ Seguir leyendo ]