Mateo 13:1

Mateo 13:1-9 . Jesús enseña en parábolas. La parábola del sembrador Marco 4:1-9 ; Lucas 8:4-9 1. _sentado_ La posición habitual de un maestro judío. _por el lado del mar_ En el extremo N. del lago de Genesaret hay pequeños arroyos o ensenadas "donde el barco podía navegar con seguridad a solo uno... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:3

_en parábolas_ Hasta este momento Jesús había predicado el arrepentimiento, proclamando el reino y exponiendo sus leyes en términos directos. Ahora indica por parábolas la recepción, el crecimiento, las características y el futuro del reino. La razón de esta forma de enseñanza se da a continuación,... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:4-25

La parábola de la cizaña. Confinado a San Mateo 25. _mientras los hombres dormían,_ es decir, durante la noche. La expresión no se introduce en la explicación del Señor de la parábola. _cizaña sembrada_ Los viajeros mencionan casos similares de conducta rencorosa en Oriente y en otros lugares, en... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:5

_lugares pedregosos_ Lugares donde la roca subyacente apenas estaba cubierta de tierra. El sol caliente que golpeaba el suelo delgado y calentaba la roca debajo haría que el maíz brotara rápidamente y luego se marchitara con la misma rapidez.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:7

_brotaron espinas_ El erudito recordará que Virgilio menciona entre las "plagas" del trigo, "Ut mala culmos Esset robigo segnisque horreret en arvis Carduus". _Jorge. _1:150 153.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:8

_algunos al ciento_ por uno, etc. Los diferentes tipos de fertilidad pueden atribuirse a diferentes tipos de cereales; la cebada rinde más que el trigo, y "el maíz blanco sembrado en la vecindad a menudo rinde varios cientos de veces". _Ver Land and Book_ de Thomson , p. 83.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:10

La razón por la que Jesús enseña en parábolas Marco 4:10-12 ; Lucas 8:10 10. _parábolas_ La parábola es apropiada (1) para los no instruidos, ya que tiene una forma atractiva y revela la verdad espiritual exactamente en proporción a la capacidad del oyente; y (2) al divinamente sabio como envolvie... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:11

_los misterios del reino de los cielos_ Secretos conocidos sólo por los iniciados la enseñanza interior del evangelio. San Pablo considera como "misterios" la difusión del evangelio a los gentiles, Efesios 3:3-4 ; Efesios 3:9 ; la doctrina de la resurrección, 1 Corintios 15:51 , la conversión de los... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:15

_el corazón de este pueblo se ha engrosado_ . El corazón era considerado como el asiento de la inteligencia. _Bruto_ , literalmente, GORDO , tan IMPASIBLE, ABURRIDO , como _pinguis_ en latín.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:16

_benditos sean tus ojos_ Los discípulos tienen discernimiento para entender la explicación que sería arrojada a la multitud sin instrucción.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:17-19

Se explica la parábola del sembrador Marco 4:14-20 ; Lucas 8:11-15 19 _ En algunos la palabra de Dios no hace _impresión_ , como decimos; algunos corazones son bastante insensibles al bien.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:20

_anon_ = _inmediatamente; _la misma palabra griega se traduce _poco a poco_ en el versículo siguiente. Cp. "Entonces volveré a mi madre poco a poco". Shaksp. _Hamlet_ , Acto III. Carolina del Sur. 2.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:21

_cuando surja la tribulación o la persecución,_ Jesús pronostica la persecución de los cristianos, y el tiempo en que "el amor de muchos se enfriará", cap. Mateo 24:12 . _se ofende_ Ver nota, cap. Mateo 5:29 . Todas las cosas no son tan suaves como él esperaba. La perspectiva de la cruz le quitó to... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:22

_el afán de este mundo y el engaño de las riquezas_ San Marcos añade "los deseos de otras cosas", San Lucas, "los placeres de esta vida". Estas cosas destruyen la "unicidad" de la vida cristiana. Compare con esto el empleo triple del mundo como lo describe Cristo, en el tiempo del Diluvio, en la des... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:31

_que un hombre tomó y sembró_ "Que cuando se siembra", San Marcos, quien así no nombra un agente, el sembrador de la semilla. _en su campo_ "a su (propio) jardín", San Lucas, con especial referencia a la tierra de Israel.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:31-33

(1) La parábola de la semilla de mostaza. (2) La parábola de la levadura que fermentó la comida. (1) Marco 4:30-32 . (1) y (2) Lucas 13:18-21 El "misterio" o secreto del futuro contenido en estas dos parábolas se refiere al crecimiento de la Iglesia; el primero se refiere al crecimiento en su aspe... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:32

_la menor de todas las semillas_ No absolutamente la menor, sino la menor en proporción a la planta que brota de la semilla. Además, la semilla de mostaza se usaba proverbialmente para cualquier cosa excesivamente pequeña. _se alojan en las ramas,_ es decir, se asientan con el propósito de descansa... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:33

_levadura_ Excepto en esta parábola, la levadura se usa para la obra del mal; cp. "Un poco de levadura leuda toda la masa", Gálatas 5:9 ; 1 Corintios 5:6 ; y "limpiad, pues, la vieja levadura", 1 Corintios 5:7 . Así también en los escritos rabínicos. Este pensamiento probablemente surgió de la prohi... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:35

Salmo 78:2 . La cita no concuerda verbalmente con la LXX. Es una traducción directa del hebreo. El salmo que sigue a estas palabras es un repaso de la historia de Israel desde el Éxodo hasta el reinado de David. Esto indica el sentido algo amplio que se le da a las "parábolas" y los "dichos oscuros... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:36-39

Explicación de la parábola de la cizaña, sólo en San Mateo 39 . _el fin del mundo_ Literalmente, LA FINALIZACIÓN DE ESTE EON , "el punto donde termina un eon y comienza otro". La expresión se encuentra también en Mateo 13:40_; Mateo 13:49_ de este capítulo, y en el cap. Mateo 24:3 ; Mateo 28:20 , y... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:43

_Entonces los justos resplandecerán como el sol_ Cp. Daniel 12:3 , "Entonces los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento".... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:44

La parábola del tesoro escondido, sólo en este evangelio En la antigüedad, y en un país inestable como Palestina, donde no había bancos, en el sentido moderno, era una práctica común esconder tesoros bajo tierra. Incluso en este día los árabes están vivamente atentos a la posibilidad de encontrar e... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:45,46

La parábola de la perla de gran precio, solo en San Mateo Aquí la historia es de alguien que logra obtener lo que se esfuerza por obtener. Los "buscadores de Dios" judíos o griegos, poseyendo muchas perlas, pero aún insatisfechos, buscaron otras aún más selectas, y encontrando una, fiel a la sencil... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:47-50

La parábola de la red, solo en San Mateo 47 . _una red, que fue arrojada al mar._ La referencia es a la gran red de arrastre o _jábega_ [griego σαγήνη la palabra en el texto, por lo tanto, _sagena_ (Vulgata) e inglés _sean_ o _jábega_ . Un extremo de la _red_ se mantiene en la orilla, el otro es ar... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:51,52

Los Escribas del Reino de los Cielos 52 . _instruidos en el reino de los cielos_ La nueva ley requiere una nueva orden de escribas que serán instruidos en el reino de los cielos instruidos en sus misterios, sus leyes, su futuro como los escribas judíos son instruidos en la observancia de la ley mos... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:53-58

El Profeta en su propio País. Marco 6:1-6 donde se ubica el incidente entre la curación de la hija de Jairo y la misión de los Doce, Lucas 4:16-30 , donde se da extensamente el discurso de nuestro Señor en la sinagoga. Pero muchos comentaristas sostienen con gran probabilidad que la narración de Sa... [ Seguir leyendo ]

Mateo 13:55

_el hijo del carpintero_ "¿No es éste el carpintero?" (Marca). Como a todo judío se le enseñaba un oficio, no sería improbable que el hijo del carpintero se convirtiera en escriba. Pero se sabía que Jesús no había tenido la educación ordinaria de un escriba. _sus hermanos_ Probablemente los hijos d... [ Seguir leyendo ]

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