Mateo 14:1-12

Mateo 14:1-12 . Herodes el tetrarca da muerte a Juan el Bautista Marco 6:14-29 , donde se dan las conjeturas adicionales en cuanto a la personalidad de Jesús, "Elías, un [o EL ] profeta, o como uno de los profetas", y todo el relato está narrado en la manera vívida y dramática de San Marcos. San Lu... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:1

_En ese momento_ Durante el viaje misionero de los Doce. Véase Marca loc. cit. _Herodes_ Herodes Antipas, tetrarca de Galilea y Perea. Era hijo de Herodes el Grande y de Malthakè, samaritana, que también fue madre de Arquelao y Olimpia. Por lo tanto, era de origen gentil, y sus primeras asociacione... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:2

_él_ El griego es enfático, "él mismo", "en su propia persona". _resucitado de entre los muertos_ Una prueba de que Herodes no sostuvo la doctrina saducea, que no hay resurrección. _y por lo tanto_ , como consecuencia de haber resucitado de entre los muertos, se cree que posee poderes mayores. Alf... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:3

_en prisión_ En Machærus, en Perea, en el lado oriental del Mar Muerto, cerca de la frontera sur de la tetrarquía. Aquí Antipas tenía un palacio y una prisión bajo un mismo techo, como era común en Oriente. Cp. Nehemías 3:25 , "La torre que sobresale de la casa alta del rey que estaba junto al patio... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:4

_No te es lícito tenerla_ San Lucas añade, Marco 3:19 , que Herodes también fue reprendido "por todo el mal que había hecho". "Reprender con valentía el vicio" se fija como la característica principal del Bautista en la colecta del día de San Juan Bautista. _tenerla,_ es decir, " CASARSE CON ella",... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:5

_cuando lo haría_ En lenguaje moderno "aunque estaba dispuesto". De San Marcos sabemos que Herodías estaba ansioso por matar a Juan, mientras que Herodes, en parte por miedo a su prisionero, en parte por interés en él, se negó a quitarle la vida. La narración de San Marcos da una imagen de las intri... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:6

_la hija de Herodías_ Salomé; después se casó con su tío Herodes Felipe, el tetrarca, ya su muerte con Aristóbulo, nieto de Herodes el Grande. _bailado ante ellos_ Se entiende algún tipo de danza pantomima. Horacio señala como uno de los signos de la decadencia nacional que incluso las doncellas de... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:8

_instruido_ Más bien, IMPULSADO, INSTIGADO . _un cargador_ La palabra original = "una zanja plana de madera" en la que se servía la carne. Este parece haber sido el significado de la antigua palabra inglesa "cargador", que está relacionada con _cargo_ y con _cargador_ francés , y significaba origin... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:11

_se lo llevó a su madre_ La venganza de Herodías recuerda la historia de Fulvia, que trató con gran indignidad la cabeza de su enemigo asesinado Cicerón, clavándole la lengua una vez tan elocuente contra ella. Ambos son instancias de "furens quid femina possit".... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:12

_sus discípulos vinieron, tomaron el cuerpo y lo enterraron._ Hay en esto alguna prueba de paciencia, si no de bondad, por parte de Herodes. No persiguió a los discípulos de Juan, ni les impidió pagar los últimos oficios a su maestro.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:13-21

Jesús se retira a un lugar desierto, donde alimenta a cinco mil Marco 6:31-44 ; Lucas 9:10-17 ; Juan 6:5-14 Este es el único milagro narrado por todos los evangelistas. En San Juan prepara el camino para el memorable discurso sobre el "Pan de Vida". San Juan menciona también, a raíz de este milagr... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:15

_Y cuando llegó la tarde_ En la división judía del día hubo dos tardes. Según la visión más probable el espacio de tiempo llamado "entre las tardes" ( Éxodo 12:6 ) fue desde la hora novena hasta la undécima. Por lo tanto, la primera noche terminó a las 3 en punto, la segunda comenzó a las 5 en punto... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:19

_sentarse en la hierba_ Mejor dicho, LUGARES HERBOSOS . San Marcos y San Lucas mencionan que se sentaban en grupos "de centenas y de cincuenta" (Marcos), "de cincuenta" (Lucas). San Juan anota la época del año; "La pascua, la fiesta de los judíos, estaba cerca".... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:20

_tomaron de los fragmentos_ La palabra griega para fragmentos está conectada con el verbo "romper" en el versículo anterior. Por lo tanto, el verdadero significado de la palabra es "las porciones partidas para la distribución". _doce canastos_ La misma palabra _kophinoi_ se usa para canastos en los... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:22-33

Los Discípulos cruzan de la Escena del Milagro a Betsaida Marco 6:45-52 ; Juan 6:15-21 Solo san Mateo narra el esfuerzo de san Pedro por caminar sobre el mar.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:23

_cuando llegó la tarde_ Ver Mateo 14:15 . _estaba allí solo_ . Es un pensamiento simple pero sublime: la vigilia solitaria en la montaña solitaria, la comunión en la oración con el Padre a lo largo de la hermosa noche oriental.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:24

_sacudido por las olas_ La expresión en el original es contundente, "torturado por las olas", retorciéndose en la agonía, por así decirlo. Estas tormentas repentinas son muy características del lago de Genesaret.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:25

_en la cuarta vigilia,_ es decir, temprano en la mañana. Cp. "Et jam quarta canit venturam buccina lucem", Propert. IV. 4. 63. En este tiempo los judíos habían adoptado la costumbre griega y romana de cuatro vigilias nocturnas. Antiguamente dividían la noche en tres vigilias, o más bien, según Light... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:29

_Y él dijo: Ven._ La barca estaba tan cerca que la voz de Jesús se podía oír incluso a través de la tormenta, aunque el viento era fuerte y los remeros estaban trabajando y tal vez llamándose unos a otros. La mano del Salvador estaba muy cerca del discípulo que se hundía.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:34

_la tierra de Genesaret_ Por esto se entiende la llanura de Genesaret, de dos millas y media de largo y cerca de una milla de ancho. Los viajeros modernos hablan de "sus bahías encantadoras y su suelo fértil rico en los fregados de las colinas basálticas". Josefo describe el distrito en términos elo... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:34-36

Jesús cura a los enfermos en la Tierra de Genesaret Marco 6:53-56 , donde se retrata vívidamente el bullicio del barrio y el afán de la gente.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 14:36

_el borde de su manto_ El borde del manto tenía una cierta santidad adherida a él. Era la marca distintiva del judío: cp. Números 15:38-39 , "que añadan a los flecos de los bordes (o esquinas) un hilo de azul". En cada esquina de la túnica había una borla; cada borla tenía un llamativo hilo azul que... [ Seguir leyendo ]

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