Mateo 15:1-20

Mateo 15:1-20 . La verdadera religión y la falsa. Un discurso a los fariseos, al pueblo y a los discípulos Marco 7:1-23 Estos veinte versículos resumen la gran controversia del NT, la que existe entre la religión de la letra y las observancias externas y la religión del corazón, entre lo que San P... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:1

_escribas y fariseos, que eran de Jerusalén_ Probablemente una delegación del Sanedrín, como la que fue comisionada para interrogar a Juan el Bautista. Cp. Juan 1:19 .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:2

_la tradición de los ancianos_ Los ancianos, o presbíteros, eran los maestros judíos, o escribas, como Hillel y Shamai. Las tradiciones eran las reglas u observancias de la ley no escrita, que imponían a sus discípulos. Muchos de estos eran frívolos; algunos realmente subversivos de la ley de Dios;... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:5

_Es un don_ Más bien, QUE SEA UN DON , o "dedicado a usos sagrados", que los judíos expresaban con la palabra _corbán_ , que se encuentra en Marco 7:11 . Los escribas sostenían que estas palabras, aun pronunciadas con despecho e ira contra los padres que necesitaban socorro, eximían al hijo de su de... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:6

_será libre._ Estas palabras no aparecen en el original, ni aquí ni en el pasaje paralelo de Marcos. Es como si la indignación de Jesús no le permitiera pronunciar las palabras de absolución. El silencio es más elocuente que la expresión.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:10

_llamó a la multitud_ En el momento en que nuestro Señor se vuelve a la gente, Su enseñanza es por parábolas. Esta apelación a la multitud como más digna que los fariseos para recibir las verdades divinas es significativa del carácter popular del Reino de los cielos.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:11

_contamina_ Literalmente, HACE COMÚN ; cp. "común o inmundo", Hechos 10:14 . "Los fariseos estimaban a los hombres -mancillados" por -hombres _vulgares_ y vulgares; por el contrario, un hombre religioso entre los hombres es -un hombre _singular ". _Anuncio de Lightfoot _loc_ .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:12

_los fariseos se ofendieron_ Una prueba de la influencia de los fariseos. Los discípulos creían que a Cristo le preocuparía haber ofendido a aquellos que gozaban del favor popular.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:13

_Cada planta_ No es una flor silvestre, sino una planta o árbol cultivado; la palabra aparece aquí sólo en el NT; en LXX. versión del AT se usa de la vid, la planta más cuidadosamente cultivada; 2 Reyes 19:29 ; Ezequiel 17:7 ; Miqueas 1:6 ; y en otro pasaje, Génesis 21:33 , del tamarisco. Aquí la pl... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:14

_ciegos guías de ciegos_ El proverbio que sigue se cita en una conexión diferente, Lucas 6:39 ; cp. también cap. Mateo 23:16 . _caer en la zanja_ Palestina abundaba en peligros de este tipo, de pozos sin protección, canteras y trampas; abundó también en personas afligidas por la ceguera. Ver nota c... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:16

_sin entender_ Cp. el "entendimiento espiritual", Colosenses 1:9 , y el "conocimiento en el misterio de Cristo", Efesios 3:4 .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:19

_Pues del corazón procede_ La enumeración sigue el orden de los Mandamientos. Los malos pensamientos y los razonamientos dañinos forman una clase bajo la cual caen los demás, indicando, también, que la transgresión de los Mandamientos es a menudo de pensamiento, por la ley de Cristo, no sólo de hech... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:21-28

La hija de una mujer cananea es curada Marco 7:24-30 Este relato de fe sin observancia externa ni conocimiento de la Ley ofrece un sugerente contraste con el discurso precedente.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:22

_una mujer de Canaán_ Llamada en Marcos "una griega, sirofenicia por nación". Las dos expresiones son idénticas, pues la tierra de Canaán, literalmente, las TIERRAS BAJAS o PAÍSES BAJOS , aplicable en un principio a toda Palestina, quedó confinada en tiempos posteriores a la llanura marítima de Feni... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:23

_no le respondió ni una palabra_ Jesús, con esta negativa, prueba la fe de la mujer, para purificarla y profundizarla. Su petición debe ser ganada con oración ferviente, "para que la luz que gana haga que la luz sea el premio". Obsérvese que Cristo rechaza primero por el silencio, luego por las pal... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:24

_No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel_ . Jesús vino a salvar a todos, pero su ministerio personal se limitó, con pocas excepciones, a los judíos. El pensamiento de Israel como un rebaño de ovejas perdido en las montañas está bellamente elaborado, Ezequiel 34 ; "Mi rebaño e... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:26

_tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perros_ . Los "hijos" son los judíos; los "perros" son los gentiles. Este era el nombre que los judíos aplicaban a todos los que estaban fuera de la raza elegida, siendo el perro en Oriente un símbolo de impureza. San Pablo, considerando a la Iglesia crist... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:27

_sin embargo, los perros comen de las migajas_ "Todavía", de la EV, es engañoso. Traduce " POR INCLUSO ": la mujer toma la palabra de Jesús, acepta el nombre de reproche y reclama la pequeña parte que corresponde incluso a los perros. No hay necesidad de echar el pan de los hijos a los perros, porqu... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:29

_una montaña_ Más bien, EL _país montañoso; _la tierra alta, a diferencia de la tierra baja, que Él había dejado.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:29-31

Jesús regresa a las tierras altas de Galilea y cura a muchos ciegos, mudos y cojos Marco 7:31-37 , donde, no contento con la declaración general, el evangelista describe un caso especial de curación.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:32-36

Cuatro mil hombres, además de mujeres y niños, son alimentados milagrosamente Marco 8:1-9 36 . _dio a sus discípulos_ San Mateo usa el aoristo, San Marcos el imperfecto más vívido "siguió dando".... [ Seguir leyendo ]

Mateo 15:37

_siete canastas Spurides_ , ver nota cap. Mateo 14:20 , y Hechos 9:25 , donde se dice que San Pablo fue bajado del muro de Damasco en un _spuris_ , probablemente una gran canasta hecha de red de cuerda, posiblemente una canasta de pescador. No podemos determinar por qué los discípulos trajeron difer... [ Seguir leyendo ]

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