Mateo 21:1-10

_9 de Nisán_ ( _Domingo de Ramos_ ). cap. Mateo 21:1-10 . La entrada real a Jerusalén Marco 11:1-11 ; Lucas 19:29-40 ; Juan 12:12-19 . Sólo San Lucas sitúa aquí el incidente de Cristo llorando sobre Jerusalén ( Lucas 19:40-44 ).... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:1

_llegaron a Betfagé, al monte de los Olivos_ "A Betfagé y Betania en el monte de los Olivos" (Marcos). "Cerca de Betfagé y Betania en el monte llamado monte de los Olivos" (Lucas). Betania estaba a unas dos millas de Jerusalén, en la base SE del monte de los Olivos. De Bethphage ("lugar de higos ver... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:2

_un asno atado, y un pollino con ella_ "Un pollino atado sobre el cual nunca se ha sentado hombre alguno" (Marcos y Lucas). San Mateo nota la estrecha correspondencia con las palabras de la profecía; ver Mateo 21:5 . Los viajeros orientales describen la alta estima en que se tiene al asno en Orient... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:3

El relato lleva a inferir que el dueño del asno era un seguidor de Jesús que quizás aún no se había declarado. El número de tales seguidores secretos probablemente era muy grande.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:5

_Dile a la hija de Sion_ , &c. Zacarías 9:9 . El profeta predice el triunfo de Israel y la caída de las naciones vecinas. La profecía contiene tres palabras hebreas distintas para un "asno". "Sentado sobre un asno ( _chamâr_ , de una raíz que significa _rojo_ ) y un pollino ( _aire_ , -un asno joven... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:7

_pónganles sus ropas_ Sus prendas superiores, los _abbas_ de los árabes modernos. Cp. con esto el trono improvisado para Jehú, 2 Reyes 9:13 .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:8

_una multitud muy grande_ Más bien, LA MAYOR PARTE DE LA MULTITUD . _extienden sus vestiduras de la manera en que_ se registran casos de actos similares de respeto mostrados a los rabinos por parte de sus discípulos. Véase Schöttgen, ad loc.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:9

_Hosana_ Hebr. " _hoshiah-na_ ", "salva ahora", "salva, rezo". _Na_ es una partícula de súplica añadida a los imperativos. Son las primeras palabras de Salmo 118:25 , "Salva ahora te ruego, oh Señor; oh Señor, te ruego, envía ahora prosperidad", un verso que se cantaba en solemne procesión alrededor... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:10

_toda la ciudad se conmovió_ Por un censo tomado en la época de Nerón se comprobó que había 2.700.000 judíos presentes en la Pascua. Podemos imaginarnos las estrechas calles de Jerusalén atestadas de ansiosas multitudes inquisitivas que preguntan, con vivacidad oriental, en muchas lenguas y dialecto... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:12

_echar fuera a todos los que vendían_ , etc. Es probable que una mirada de autoridad divina, el entusiasmo de sus seguidores galileos y la conciencia de haber obrado mal por parte de los comerciantes, más que algún ejercicio especial de poder milagroso, efectuaron este triunfo de Jesús en la casa de... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:12-14

La segunda limpieza del templo Marco 11:15-18 ; Lucas 19:45-46 . Está claro por los otros sinópticos que la purificación del templo tuvo lugar el 10 de Nisán, no el día de la entrada. San Marcos dice ( Mateo 11:11 ) que "cuando hubo mirado alrededor todas las cosas allí, cuando llegó la tarde, se... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:13

_Mi casa será llamada casa de oración _ Isaías 56:7 , “Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos”, o para todas las naciones, _no_ de todas las naciones (Marcos). _una cueva de ladrones_ Más bien, UNA CUEVA DE LADRONES O BANDIDOS . Cp. Jeremias 7:11 , "¿Se ha convertido esta casa... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:15

El elogio de los niños. Peculiar de San Mateo 15 _ _los principales sacerdotes_ Los jefes de los veinticuatro cursos sacerdotales, así como el sumo sacerdote y los que habían servido ese oficio. Ver nota cap. Mateo 26:3 . _niños llorando en el templo_ A los niños se les enseñaba desde temprana eda... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:16

_De la boca de los niños y de los que maman has perfeccionado la alabanza_ Más bien, _de_ (o por) _la boca de los _NIÑOS _y de los que maman has _FUNDADO LA FUERZA . Salmo 8:2 . El pensamiento dominante de los primeros versículos es la gloria de Dios manifestada en Sus obras. El llanto "apenas artic... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:17

_Betania_ "Casa de dátiles", o, según Caspari, "Lugar de tiendas, o tiendas de mercaderes", en el SE del Monte de los Olivos, ver nota Mateo 21:9 . Aquí Jesús se hospedó con Lázaro y sus hermanas.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:18-22

La maldición de la higuera Marco 11:12-14 ; Marco 11:20-24 . San Marcos coloca este incidente antes de la "Limpieza del Templo", ver nota Mateo 21:12 . 19 _una higuera_ Más bien, UNA SOLA HIGUERA . _No encontré nada en él, sino sólo hojas._ La higuera pierde sus hojas en el invierno: de hecho, par... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:20

_se maravillaron_ . Fue más bien el poder y la maravilla del acto que su significado más profundo lo que conmovió a los discípulos. El milagro era para ellos un "acto de poder" (δύναμις), o una "maravilla" (τέρας), más que una "señal" (σημεῖον). Sin embargo, Jesús sigue el giro que toman sus pensami... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:21

_y no dudes_ El verbo griego implica la duda que sigue al cuestionamiento y la discusión. La voz activa se usa para _discernir_ la faz del cielo (cap. Mateo 16:3 ): del sentido de decidir litigio el significado pasa a disputa en general, y de ahí en voz media a su fuerza en el texto. El último uso n... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:23

La autoridad de Cristo es cuestionada Marco 11:27-33 ; Lucas 20:1-8 . 23 . _¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te dio esta autoridad? _La segunda pregunta no es una mera repetición de la primera, se le pregunta a Jesús (1) ¿Qué clase de autoridad posee Él, humana o divina? (2) ¿Por med... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:24

_También le preguntaré una cosa._ Esta forma de argumentación era habitual. La cuestión de los Ancianos fue realmente un ataque. Jesús responde a ese ataque con una contrapregunta que presentaba las mismas dificultades de tres maneras, ya sea que dijeran del cielo o de los hombres, o que la dejaran... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:28

_dos hijos_ que representan a los pecadores que primero rehusaron hacer la voluntad de Dios, pero se arrepintieron con la predicación de Juan; y los fariseos que, teniendo "la justicia que es por la ley" ( Filipenses 3:9 ), profesaban hacer la voluntad de Dios pero no la cumplían. Ambos son hijos. D... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:28-32

La parábola de los dos hijos y su explicación peculiar a san Mateo San Lucas omite la parábola, tal vez porque se refiere especialmente a Israel. La parábola sigue en estrecha relación con la cuestión de la enseñanza de Juan. Las parábolas y los discursos que siguen no tratan ya del futuro lejano... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:29

_arrepentido_ Más bien "cambió de opinión", sintió arrepentimiento pero no arrepentimiento o _Metanoia_ , un sentimiento más profundo y duradero: ver cap. Mateo 3:2 . Según una lectura bien fundamentada, los casos de los dos hijos se invierten. El primero acepta pero no va, el segundo se niega pero... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:32

_el camino de la justicia_ Expresión hebrea. Cp. "el camino de Dios", cap. Mateo 22:16 ; "el camino de la salvación", Hechos 16:17 . La doctrina cristiana fue llamada en un sentido especial "el camino" ( Hechos 19:9 ; Hechos 19:23 ). La palabra griega en el texto también significaba un sistema filos... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:33

_plantó una viña_ Cp. la parábola en Isaías 5:1-7 , donde la descripción es muy similar a esta. Véase también Salmo 80:8-16 ; Jeremias 2:21 ; Ezequiel 15:1-6 . La vid fue adoptada como emblema nacional en las monedas macabeas. _cercado alrededor_ con un muro de piedra o con una cerca de tunas. San... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:33-42

Los labradores malvados Marco 12:1-11 ; Lucas 20:9-18 . Ninguna parábola se interpreta a sí misma más claramente que esta. ISRAEL está representado por una imagen que los profetas habían hecho familiar e inconfundible la Viña del Señor. El cabeza de familia que plantó la Viña y la cercó alrededor... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:38

_aprovechémonos de su herencia_ Esto sería imposible en la vida real, pero no más imposible que el pensamiento de los fariseos de que por la muerte de Jesús ganarían la supremacía espiritual.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:39

_echarlo fuera de la viña_ Palabras que recuerdan la crucifixión de Jesús fuera de la ciudad de Jerusalén.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:41

_Le dicen_ Una interrupción de la multitud que escucha, lo que marca el intenso interés con que se escucharon estas parábolas. La indignación de los espectadores se suscita como si se tratara de un relato de la vida real.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:42

_¿Nunca leísteis en las escrituras _ Salmo 118:22 ( Mateo 21:25 del mismo salmo se cita arriba, Mateo 21:9 , donde ver nota); el salmo "fue probablemente compuesto para la primera celebración de la Fiesta de los Tabernáculos después de la terminación del Segundo Templo" ( Nehemías 8:13-18 ). (Canon... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:44

_cualquiera que cayere sobre esta piedra_ , etc. Pie ligero, _Hor. hebr. _, ve aquí una referencia a la costumbre de la lapidación: "el lugar de la lapidación era el doble de alto que un hombre. Desde lo alto de este, uno de los testigos golpeándolo en sus lomos, lo derriba al suelo: si murió de est... [ Seguir leyendo ]

Mateo 21:46

_cuando trataron de ponerle las manos encima,_ el Sanedrín tenía como objetivo dos cosas: (1) capturar a Jesús rápidamente, porque la Pascua (durante la cual no se podían tomar medidas hostiles) estaba cerca; y porque se esperaba que Jesús saliera de Jerusalén después de la fiesta. (2) Para prenderl... [ Seguir leyendo ]

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