Este versículo establece la base sobre la cual se reclama el privilegio de la promesa.

Estos son tus siervos , etc. La conexión del pensamiento, que no es muy obvia a primera vista, parece ser la siguiente. Habiendo declarado la promesa Divina, Nehemías vuelve en pensamiento a "los hijos de tus siervos" de Nehemías 1:6 . Ellos, por su confesión de pecado, habían cumplido la condición, habían "regresado" a su Dios. Podían reclamar el cumplimiento de Su promesa. No eran extraterrestres. Eran Su propio pueblo a quienes Él mismo había redimido.

a quien has redimido De las dos palabras hebreas, traducidas por el inglés -redeem", es decir, -ga'al" y -padah", la palabra que se usa aquí es -padah". Nótese que en la expresión análoga, Éxodo 6:6 , -te redimiré con brazo extendido,' se usa la palabra -ga'al, mientras que aquí, como siempre en Deuteronomio ( Deuteronomio 7:8 ; Deuteronomio 9:26 ; Deuteronomio 13:5 ; Deuteronomio 15:15 ; Deuteronomio 21:8 ; Deuteronomio 24:18 ), la palabra -redimir" es -padah.

" LXX. ἐλυτρώσω; Vulg. redemisti . La redención de la que aquí se habla mira hacia atrás, más allá de la reciente restauración de Babilonia, a la liberación original de Egipto, que selló para siempre la relación entre Jehová y Su pueblo.

por tu gran poder, y por tu mano fuerte Nehemías combina dos frases familiares que no parecen estar combinadas en otra parte excepto en Éxodo 32:11 -tu pueblo que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con gran poder mano." Junto con -gran poder" frecuentemente encontramos -un brazo extendido," como en Deuteronomio 9:29 ; 2 Reyes 17:36 ; Jeremias 27:5 ; Jeremias 32:17 : y nuevamente -un brazo extendido" siguiendo -una mano fuerte (o poderosa), como en Deuteronomio 4:34 ; Deuteronomio 5:15 ; Deuteronomio 7:19 ; Deuteronomio 11:2 ; 1Re 8:42; 2 Crónicas 6:32; Salmo 136:12 ; Jeremias 32:21 ; Ezequiel 20:33-34 .

Es posible que Nehemías aquí tenga en sus pensamientos el Jehovista Éxodo 32:11Pero como la lectura allí es dudosa, tanto la samaritana como la LXX. textos que tienen -un brazo extendido" en lugar de -una mano poderosa", no podemos estar seguros de que tenemos aquí una cita.

Las palabras -yad hakhezakah" son traducidas por la RV -mano fuerte" aquí y Éxodo 3:19 ; Éxodo 6:1 ; Éxodo 13:9 ; Números 20:20 ; Salmo 136:12 ; Jeremias 32:21 ( Ezequiel 30:22 ), y -mano poderosa" en Éxodo 32:11 ; Deuteronomio 4:34 ; Deuteronomio 5:15 ; Deuteronomio 6:21 ; Deuteronomio 7:8 ; Deuteronomio 7:19 ; Deuteronomio 9:26 ; Deuteronomio 11:2 ; Deuteronomio 26:8 ; Deuteronomio 34:12 ; Jos 4:24;1 Reyes 8:42 ; 2 Crónicas 6:32 ; Ezequiel 20:33-34 .

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