Éxodo 13:9

_Y TE SERÁ COMO UNA SEÑAL SOBRE TU MANO, Y COMO UN MEMORIAL DELANTE DE TUS OJOS, PARA QUE LA LEY DE JEHOVÁ ESTÉ EN TU BOCA; PORQUE CON MANO FUERTE TE SACÓ JEHOVÁ DE EGIPTO._ TE SERÁ COMO UNA SEÑAL SOBRE TU MANO, Y COMO UN MEMORIAL ENTRE TUS OJOS. Estas palabras no apuntan, como algunos suponen, al tatuaje oriental, tan común entre los árabes, y del que hay evidencias de que también prevalecía entre los antiguos egipcios, sino a la práctica de llevar signos conmemorativos, como un brazalete en la muñeca o una banda en la frente, como recordatorios de eventos particulares (cf. Deuteronomio 6:8 ; Deuteronomio 11:18 ).  Si Moisés se apropió de esta costumbre para fines sagrados, los diseños pueden haber sido concebidos para conmemorar la liberación de los hijos de Isr

1-10 En memoria de la destrucción de los primogénitos de Egipto, tanto de hombres como de bestias, y de la liberación de los israelitas de la esclavitud, los primogénitos varones de los israelitas eran consagrados al Señor. Con esto se les recordaba que sus vidas habían sido preservadas mediante el rescate de la expiación, que en su debido tiempo se haría por el pecado. También debían considerar que sus vidas, rescatadas de la muerte, estaban ahora consagradas al servicio de Dios. Los padres no debían considerarse a sí mismos como teniendo ningún derecho sobre sus primogénitos hasta que los presentaran solemnemente a Dios y reconocieran Su derecho sobre ellos. Aquello que es preservado para nosotros por la misericordia especial debe ser dedicado al honor de Dios; al menos, se debe hacer algún agradecimiento en obras de piedad y caridad. El recuerdo de su salida de Egipto debía mantenerse...

Verso Éxodo 13:9. _ Y SERÁ UNA SEÑAL - EN TU MANO... _ Esta dirección, repetida y ampliada Éxodo 13:16, dio lugar a la _ filacteria _o _ tefilina _, y este es uno de los pasajes que escriben los judíos sobre ellos hasta el día de hoy. La forma en que los judíos entendieron y guardaron estos mandamientos puede aparecer en su práctica. Escribieron las siguientes cuatro porciones de la ley en trozos de pergamino o vitela: _ Santifícame al primogénito _, Éxodo. xiii., del verso Éxodo 13:2 al 10 Éxodo 13:2 inclusive. _ Y será, cuando el Señor te lleve a la tierra _, Éx. xiii., del verso...

Los escritores hebreos generalmente han considerado esto como un mandato formal para escribir los preceptos en tiras de pergamino y sujetarlos en las muñecas y la frente; pero otros comentaristas generalmente están de acuerdo en que debe entenderse metafóricamente. Las palabras parecen ser puestas en boca de los padres. Debían tener constantemente en mente todos los hechos de la Pascua y, refiriéndose a una costumbre que prevalecía siglos antes de Moisés en Egipto, tenerlos presentes como si estuvieran inscritos en papiro o pergamino atados en las muñecas, o en la cara entre los ojos. Si, como puede deducirse de Deuteronomio 6:7 , Moisés adoptó esta costumbre, se encargaría de advertir al pueblo contra la superstición egipcia de los amuletos. Los israelitas modernos generalmente alegan este precepto como justificación para el uso de filacterias....

EXPOSICIÓN SANTIFICACIÓN DE LOS PRIMEROS NACIDOS. En relación con la liberación de la muerte del israelita primogénito por la sangre del cordero, y aún más para arreglar el recuerdo de los hechos históricos en la mente de la nación, Moisés fue comisionado para declarar a todos los primogénitos de Israel para todos tiempo futuro, y todos los primogénitos de sus animales domesticados "santos para el Señor". Tal vez, ya había en la mente de los hombres un sentimiento de esa dignidad peculiar asociada al primogénito de cada familia; y este sentimiento ahora se fortaleció por la asignación de un carácter sagrado para ellos. Dios los reclamó, y también el primogénito de las bestias, como suyo. Las bestias limpias se hicieron suyas por sacrificio; pero los inmundos no podían ser tratados de manera similar, y por lo tanto tenían que ser "redimidos" (Éxodo 13:13) mediante el sacrificio de animale...

Y SERÁ PARA UNA SEÑAL PARA TU MANO, Y PARA UN MEMORIAL ENTRE LOS OJOS ,. Estas no son las palabras de Dios o de Moisés a los hijos de Israel, sino de un padre lsraelitish a su hijo, diciéndole que esta fiesta de pan sin levadura serviría el mismo propósito para refrescar su memoria con lo que Dios hizo por su pueblo de viejo, como el atado de una cosa en la mano, o colocándolo ante la vista, es para una persona para llevar algo a su recuerdo, a lo que es la alusión; Las frases figurativas similares se pueden observar en Proverbios 1:9, los judíos entienden esto literalmente y, por lo tanto, el uso de filacterías entre ellos, que se unen a su mano izquierda y se colocan en sus frentes. entre sus ojos, de los cuales. Mateo 23:5, pero tal práctica no podría ser de ninguna utilidad para responder...

Y habló el Señor a Moisés, diciendo: Santifícame todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales: mío es ( Éxodo 13:1-2 ). Muy bien, ahora ves que Dios había perdonado al primogénito. En todo Egipto fueron todos aniquilados. Así que Dios está diciendo: "Muy bien, aparta ahora a todos los primogénitos, son Míos". El hijo primogénito siempre pertenecía a Dios; fue apartado para Dios. Dios reclamó al primogénito, no solo de los niños sino también de los animales que nacieron. Entonces tenemos ahora la ley de la redención del primogénito. Y dijo Moisés al pueblo: Acordaos de este día en que salisteis de Egipto, de casa de servidumbre; porque por la fuerza de la mano de Jehová os sacó de este lugar; [y no volveréis más] no se comerá pan leudado. Este día que saliste en el mes de abril. Y acontecerá que cuando el Señor os

CAPÍTULO 13: 1-16 LA SANTIFICACIÓN DEL PRIMOGÉNITO _1. La separación ordenada ( Éxodo 13:1 )_ 2. Recuerda este día: el memorial ( Éxodo 13:3 ) 3. La separación del primogénito ( Éxodo 13:11 ) El primogénito había sido entregado de una manera especial en Egipto y debido a que Jehová los había entregado, debían ser santificados para Él. Existe una conexión inseparable entre la redención y la santidad. Lo que el Señor ha redimido, lo reclama para sí mismo. Aquí tenemos una definición de santificación; es separación para Dios. Pero notemos que la salvación fuera de la casa de servidumbre es el fundamento de todo. El mismo orden se revela más completamente en el Nuevo Testamento. En Romanos 3-

_Y eso, etc. Las fiestas señaladas por Dios y su Iglesia, naturalmente, nos recuerdan los favores que hemos recibido y nos ayudan a meditar en la ley. (Haydock) --- Los judíos, entendiendo el precepto literalmente, escriben versículos tomados de este capítulo, y Deuteronomio vi. y xi., sobre pergamino, y unen estas tefilinas, o filacterias, en su frente. Pero si estos rollos eran necesarios, ¿por qué no se los ponen también en la boca y en el corazón? Jesucristo condena la vanidad de los fariseos, que llevaban estas vendas extremadamente grandes, Mateo xxiii._ _ 5. Los mahometanos enseñan a sus eruditos, escribiendo el Coran en una tablilla y exponiéndolo a su opinión: (Calmet) un plan introducido recientemente en Inglaterra con gran éxito por el Sr. Lancaster._...

CAPITULO XIII _ LA LEY DEL PRIMOGÉNITO._ Éxodo 13:1 . Mucho de lo que se dijo en el capítulo duodécimo se repite en el decimotercer. Y esta repetición se debe claramente a un ensayo formal, realizado cuando todos "sus anfitriones" se habían reunido en Sucot después de su primera marcha; porque Moisés dice: "Acuérdate de este día en que Éxodo 13:3 " ( Éxodo 13:3 ). Ya se había dicho que era un día muy digno de recordarse, y para su perpetuación se había fundado la ordenanza de la Pascua. Pero ahora este cargo se da como un prólogo apropiado para la notable institución que sigue - la consagración a Dios de todos los varones sin mancha que son los primogénitos de sus madres - porque tal es la declaración