en los días de Zorobabel, y en los días de Nehemías La mención de Nehemías en la 3ra persona junto con Zorobabel es una prueba casi convincente de que la sentencia no fue de la mano de Nehemías; pero que fue escrito (probablemente por el Cronista) en un intervalo de tiempo considerable desde la muerte de Nehemías. Los dos hombres se mencionan aquí como los dos héroes de su generación, bajo los cuales Israel fue leal a su Templo.

dio... santificó Los participios en el heb. mostrar el hábito continuo.

cada día su porción RV como cada día requerido. En Nehemías 11:23 , se nos dice que una provisión diaria para los cantores era uno de los mandatos del rey persa: pero también había sin duda un pago diario regular en su nombre hecho por el pueblo.

cosas santas santificadas para los levitas RV santificadas para los levitas. -Santificaron", es decir, todo Israel (no -los cantores y los porteros") apartado para el uso de los que servían a Dios. La palabra -santificar" es, por lo tanto, equivalente a -dedicar" o dedicar en este sentido: cf. Levítico 27:14 ; Levítico 27:16 ss.

-santificad una casa… un campo;" 1 Crónicas 26:27 despojo ganado en las batallas dedicaron a reparar la casa del Señor." No hay idea de una sucesión de actos rituales de consagración.

los hijos de Aarón Esta expresión sólo ocurre en nuestros libros aquí y Nehemías 10:38 . En ninguno de los pasajes tenemos las palabras del mismo Nehemías, sino las del Compilador, quien probablemente también fue el Cronista, con quien el término es uno de los favoritos para -el sacerdocio", p. ej., 2Cr 13:9-10; 2 Crónicas 31:19 ; 2 Crónicas 35:14 .

La santificación de Israel para los levitas consistía en el pago de los diezmos a la casa de Leví; la santificación de parte de los levitas para los sacerdotes, en el pago del -diezmo de los diezmos" (ver Nehemías 10:38 ) de acuerdo con Números 18:26 .

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