2 Crónicas 31:19

_Y DE LOS HIJOS DE AARÓN LOS SACERDOTES, QUE ESTABAN EN LOS CAMPOS DE LOS EJIDOS DE SUS CIUDADES, EN CADA CIUDAD, LOS VARONES QUE SE EXPRESABAN POR NOMBRE, PARA DAR PORCIONES A TODOS LOS VARONES DE ENTRE LOS SACERDOTES, Y A TODOS LOS QUE ERAN CONTADOS POR GENEALOGÍAS ENTRE LOS LEVITAS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Los sacerdotes del campo y los levitas se distinguen aquí de los que habitaban en las ciudades. El escritor quiere decir que ni siquiera fueron descuidados....

EXPOSICIÓN Este capítulo, después de su primer verso (que ocupa un lugar intermedio en relación con la devoción entusiasta de la gente registrada en el último verso del capítulo anterior, y lo que siguió de las acciones del rey), cuenta cómo Ezequías se asienta una vez más. , primero, los cursos de los sacerdotes y levitas, y las ofrendas para su apoyo (2 Crónicas 31:2); y, en segundo lugar, tanto las oficinas como los funcionarios necesarios para atender correctamente el negocio. El Libro de los Reyes no nos da paralelo a este capítulo. 2 Crónicas 31:1 Por mucho que el último verso del capítulo anterior fuera todo el fervor religioso de la ocasión, este verso es todo el trabajo práctico y honesto de la gente y sus líderes. Todo Israel que estuvo presente; es decir, presente (o

TAMBIÉN DE LOS HIJOS DE AARON LOS SACERDOTES, QUE ESTABAN EN LOS CAMPOS DE LOS SUBURBIOS DE SUS CIUDADES, EN CADA VARIEDAD DE LA CIUDAD ,. Que se les permitió sacarlos de las varias tribus, y donde dormían, cuando no fue el turno de su curso para oficiar en el templo; Ahora, así como a los de Jerusalén, se distribuyó una parte por el apoyo de ellos y sus familias: LOS HOMBRES QUE FUERON EXPRESADOS ​​POR SU NOMBRE ; Antes mencionado, 2 Crónicas 31:13, aunque algunos lo entienden, como los que fueron nominados y nombrados por ellos, y que actúen bajo ellos en el país: PARA DAR PORCIONES A TODOS LOS MACHOS ENTRE LOS SACERDOTES, Y A TODOS LOS QUE SE MENCIONARON POR GENEALOGÍAS ENTRE LOS LEVITAS : como antes declarado....

Cuando todo esto terminó, todo Israel y los que estaban presentes salieron a las ciudades de Judá, y despedazaron las imágenes, talaron las imágenes de Asera, derribaron los lugares altos, los altares de Judá, Benjamín , en Efraín y en Manasés, hasta que los hubieron destruido a todos. Entonces todos los hijos de Israel volvieron, cada uno a su posesión, a sus propias ciudades ( 2 Crónicas 31:1 ). Así que fue un avivamiento espiritual, un movimiento espiritual. Cuando estos muchachos regresaron al norte, derribaron todas las imágenes, los ídolos de Baal y los lugares de adoración de los dioses paganos que se habían establecido en el reino del norte. Y simplemente pasaron por una especie de limpieza de la tierra de todos los remanentes de su idolatría en la que habían caído. Y Ezequías ordenó los cursos para los sacerdotes y los levitas, para que cada uno sirviera al Señor se

CAPÍTULO 31 LOS RESULTADOS DEL AVIVAMIENTO _1. La destrucción del culto falso ( 2 Crónicas 31:1 )_ 2. Los nombramientos del rey ( 2 Crónicas 31:2 ) Ezequías hizo todo lo posible por la continuidad ordenada del servicio en la casa del SEÑOR. El orden de los cursos de los sacerdotes, después del arreglo de David, que había sido abandonado durante la apostasía anterior, se estableció una vez más. Lo que se necesitaba para los sacrificios públicos de la congregación fue entregado voluntariamente, así como otras cosas, por el rey y el pueblo. “Para el apoyo personal de los sacerdotes y levitas que ministraban, no se requería nada más que la recreación de la antigua provisión de primicias, diezmos y primicias ...

_Aaron. Heb. y Sept. agrega, "los sacerdotes", (M.) que se entiende suficientemente. --- Y en Heb. "de." H._...

EZEQUÍAS: EL VALOR RELIGIOSO DE LA MÚSICA 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30:1 ; 2 Crónicas 31:1 ; 2 Crónicas 32:1 La inclinación de la mente del cronista está bien ilustrada por la proporción de espacio asignado al ritual por él y por el libro de los Reyes, respectivamente. En este último, solo unas pocas líneas están dedicadas al ritual, y la mayor parte del espacio se dedica a la invasión de Senaquerib, la embajada de Babilonia, _etc._ , mientras que en Crónicas el ritual ocupa aproximadamente tres veces más versos que los asuntos personales y públicos. . Ezequías, aunque no es

EL PUEBLO ACTIVO EN DESTRUIR LA IDOLATRIA. 1. TODOS LOS DE ISRAEL … SALIERON POR LAS CIUDADES DE JUDÁ—Las solemnidades de este período pascual dejaron una impresión profunda y saludable en la mente de los adoradorehs reunidos; el afecto por las antiguas instituciones de su patria fué extensamente avivado; el ardor en el servicio de Dios animaba cada corazón; y bajo el impulso de los sentimientos devotos inspirados por la ocasión, tomaron medidas al final de la pascua para extirpar las estatuas y altares idolátricos de todas las ciudades, como al principio de la fiesta habían hecho en Jerusalem. JUDÁ Y BENJAMÍN—indican el reino del sur. EFRAIM Y MANASÉS se refieren al reino del norte. Esta demolición sin límites de los monumentos de la idolatría recibió todo apoyo del rey y las autoridades públicas del reino del sur; y a la fuerza de la opinión pública fué suficiente para lograr los mismo...

2 Crónicas 29:1 a 2 Crónicas 32:33. EL REINADO DE EZEQUÍAS (ver notas sobre 2 Reyes 18:2 sig., 2 Reyes 18:13 ; 2 Reyes 18:19 ; 2 Reyes 20:1 ). El cronista en esta extensa sección escribe, desde su propio punto de vista, mucho de lo que es bastante ahistórico. Los tres temas principales que trata aquí son la reapertura del templo por parte de Ezequías, la Pascua y el nombramiento de los funcionarios del templo. En...