2 Crónicas 31:7

_EN EL TERCER MES COMENZARON A PONER LOS CIMIENTOS DE LOS MONTONES, Y LOS TERMINARON EN EL SÉPTIMO MES._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Verso 2 Crónicas 31:7 . _EN EL TERCER MES. _"El mes _Sivan_ ; el _séptimo, _ _Tisri_ ". - _Tárgum_ . _LOS MONTONES._ Las vastas_ colecciones de grano_ que tenían de los diezmos por encima de su propio consumo; véase 2 Crónicas 31:10 ....

EL TERCER MES - Comparar 2 Crónicas 29:3; 2Ch 30: 2 , 2 Crónicas 30:13. Los eventos descritos hasta ahora: la destrucción de los lugares altos, la reelección de los cursos y el restablecimiento de los diezmos siguieron tan de cerca a la Pascua, que no había transcurrido un mes desde la conclusión de la Fiesta antes de los regalos. comenzó a entrar. En el séptimo mes se completó la cosecha; y los últimos diezmos y primicias del año vendrían naturalmente entonces....

EXPOSICIÓN Este capítulo, después de su primer verso (que ocupa un lugar intermedio en relación con la devoción entusiasta de la gente registrada en el último verso del capítulo anterior, y lo que siguió de las acciones del rey), cuenta cómo Ezequías se asienta una vez más. , primero, los cursos de los sacerdotes y levitas, y las ofrendas para su apoyo (2 Crónicas 31:2); y, en segundo lugar, tanto las oficinas como los funcionarios necesarios para atender correctamente el negocio. El Libro de los Reyes no nos da paralelo a este capítulo. 2 Crónicas 31:1 Por mucho que el último verso del capítulo anterior fuera todo el fervor religioso de la ocasión, este verso es todo el trabajo práctico y honesto de la gente y sus líderes. Todo Israel que estuvo presente; es decir, presente (o

EN EL TERCER MES COMENZARON A SENTAR LAS BASES DE LOS MONTONES . El mes Sivan, como el Targum, en qué mes fue la fiesta de Pentecostés, llamada la fiesta de la cosecha, Éxodo 23:16, para luego se terminó la cosecha de cebada, y comenzó la cosecha de trigo, y los primeros frutos fueron llevados: Y LOS TERMINÓ EN EL SÉPTIMO MES ; El mes de Tisri, como el Targum, en el que fue la fiesta de los tabernáculos, a veces llamado la Fiesta de la Ingathering, de los frutos de la Tierra, el vino, el aceite, c. y así un tiempo apropiado para llevar los diezmos de todos....

TERCER MES Es decir, junio. SÉPTIMO MES Es decir, octubre....

Cuando todo esto terminó, todo Israel y los que estaban presentes salieron a las ciudades de Judá, y despedazaron las imágenes, talaron las imágenes de Asera, derribaron los lugares altos, los altares de Judá, Benjamín , en Efraín y en Manasés, hasta que los hubieron destruido a todos. Entonces todos los hijos de Israel volvieron, cada uno a su posesión, a sus propias ciudades ( 2 Crónicas 31:1 ). Así que fue un avivamiento espiritual, un movimiento espiritual. Cuando estos muchachos regresaron al norte, derribaron todas las imágenes, los ídolos de Baal y los lugares de adoración de los dioses paganos que se habían establecido en el reino del norte. Y simplemente pasaron por una especie de limpieza de la tierra de todos los remanentes de su idolatría en la que habían caído. Y Ezequías ordenó los cursos para los sacerdotes y los levitas, para que cada uno sirviera al Señor se

CAPÍTULO 31 LOS RESULTADOS DEL AVIVAMIENTO _1. La destrucción del culto falso ( 2 Crónicas 31:1 )_ 2. Los nombramientos del rey ( 2 Crónicas 31:2 ) Ezequías hizo todo lo posible por la continuidad ordenada del servicio en la casa del SEÑOR. El orden de los cursos de los sacerdotes, después del arreglo de David, que había sido abandonado durante la apostasía anterior, se estableció una vez más. Lo que se necesitaba para los sacrificios públicos de la congregación fue entregado voluntariamente, así como otras cosas, por el rey y el pueblo. “Para el apoyo personal de los sacerdotes y levitas que ministraban, no se requería nada más que la recreación de la antigua provisión de primicias, diezmos y primicias ...

_Ellos, trayendo desde Pentecostés hasta que terminó la siega._...

EZEQUÍAS: EL VALOR RELIGIOSO DE LA MÚSICA 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30:1 ; 2 Crónicas 31:1 ; 2 Crónicas 32:1 La inclinación de la mente del cronista está bien ilustrada por la proporción de espacio asignado al ritual por él y por el libro de los Reyes, respectivamente. En este último, solo unas pocas líneas están dedicadas al ritual, y la mayor parte del espacio se dedica a la invasión de Senaquerib, la embajada de Babilonia, _etc._ , mientras que en Crónicas el ritual ocupa aproximadamente tres veces más versos que los asuntos personales y públicos. . Ezequías, aunque no es