2 Crónicas 31:5

_PUSO TAMBIÉN LA PORCIÓN DE SUS BIENES DEL REY PARA LOS HOLOCAUSTOS, ES DECIR, PARA LOS HOLOCAUSTOS DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE, Y PARA LOS HOLOCAUSTOS DE LOS DÍAS DE REPOSO, DE LAS LUNAS NUEVAS Y DE LAS FIESTAS SOLEMNES, COMO ESTÁ ESCRITO EN LA LEY DEL SEÑOR. _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Verso 2 Crónicas 31:5 . _TRAÍDO - LAS PRIMICIAS._ Estos eran principalmente para el sustento de los sacerdotes y levitas; traían los diezmos de todo el producto del campo, ya sea ordenado o no, como vemos en el caso de la _miel_ , que no se debía ofrecer al Señor, Levítico 2:11 , sin embargo, parece que se podía ofrecer a los sacerdotes. como _primicias_ , o en forma de _diezmos_ ....

MIEL - Ver el margen. Es dudoso que la miel de abeja sea propensa a los primeros frutos. Por lo tanto, el tipo aquí previsto puede ser el que, según Josephus, se fabricó a partir de fechas....

EXPOSICIÓN Este capítulo, después de su primer verso (que ocupa un lugar intermedio en relación con la devoción entusiasta de la gente registrada en el último verso del capítulo anterior, y lo que siguió de las acciones del rey), cuenta cómo Ezequías se asienta una vez más. , primero, los cursos de los sacerdotes y levitas, y las ofrendas para su apoyo (2 Crónicas 31:2); y, en segundo lugar, tanto las oficinas como los funcionarios necesarios para atender correctamente el negocio. El Libro de los Reyes no nos da paralelo a este capítulo. 2 Crónicas 31:1 Por mucho que el último verso del capítulo anterior fuera todo el fervor religioso de la ocasión, este verso es todo el trabajo práctico y honesto de la gente y sus líderes. Todo Israel que estuvo presente; es decir, presente (o

Y TAN PRONTO COMO EL MANDAMIENTO LLEGÓ AL EXTRANJERO ,. No solo se publicó en la ciudad de Jerusalén, sino también el informe de ella, o más bien, se extendió por todas las ciudades de Judá: LOS HIJOS DE ISRAEL TRAJERON ABUNDANCIA LOS PRIMEROS FRUTOS DEL MAÍZ, EL VINO Y EL ACEITE, Y LA MIEL ; Los tres primero de estos se expresan en la ley, Deuteronomio 18:4 pero no la miel; por lo tanto, el Targum aquí, y los escritores judíos en general, lo interpretan de la "dubsa" de la palmera, ya que lo llaman, la fruta y el licor de eso, que es de un sabor dulce, y que los árabes delanteros llamaron ". DABUSA ", como se relaciona el Plinio W de Juba; por lo que debe ser leído, y no "Dabulan" o "Dablan", como en algunas copias: pero aunque la miel fue prohibida ser usada en el sacrificio, no estaba prohibido ser comido; Y a medida que la tierra de Judea abunda...

Cuando todo esto terminó, todo Israel y los que estaban presentes salieron a las ciudades de Judá, y despedazaron las imágenes, talaron las imágenes de Asera, derribaron los lugares altos, los altares de Judá, Benjamín , en Efraín y en Manasés, hasta que los hubieron destruido a todos. Entonces todos los hijos de Israel volvieron, cada uno a su posesión, a sus propias ciudades ( 2 Crónicas 31:1 ). Así que fue un avivamiento espiritual, un movimiento espiritual. Cuando estos muchachos regresaron al norte, derribaron todas las imágenes, los ídolos de Baal y los lugares de adoración de los dioses paganos que se habían establecido en el reino del norte. Y simplemente pasaron por una especie de limpieza de la tierra de todos los remanentes de su idolatría en la que habían caído. Y Ezequías ordenó los cursos para los sacerdotes y los levitas, para que cada uno sirviera al Señor se

CAPÍTULO 31 LOS RESULTADOS DEL AVIVAMIENTO _1. La destrucción del culto falso ( 2 Crónicas 31:1 )_ 2. Los nombramientos del rey ( 2 Crónicas 31:2 ) Ezequías hizo todo lo posible por la continuidad ordenada del servicio en la casa del SEÑOR. El orden de los cursos de los sacerdotes, después del arreglo de David, que había sido abandonado durante la apostasía anterior, se estableció una vez más. Lo que se necesitaba para los sacrificios públicos de la congregación fue entregado voluntariamente, así como otras cosas, por el rey y el pueblo. “Para el apoyo personal de los sacerdotes y levitas que ministraban, no se requería nada más que la recreación de la antigua provisión de primicias, diezmos y primicias ...

_Miel para los sacerdotes, no para sacrificios, Lev. ii. 11. Puede incluir dátiles o vino de palma. Ver Plinio xiii. 4. C. --- Cuarto; sólo trigo, cebada, frutos de vid, olivo, granado, higo y palmera. R. Salomón) Lev. xxvii. 30. C._...

EZEQUÍAS: EL VALOR RELIGIOSO DE LA MÚSICA 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30:1 ; 2 Crónicas 31:1 ; 2 Crónicas 32:1 La inclinación de la mente del cronista está bien ilustrada por la proporción de espacio asignado al ritual por él y por el libro de los Reyes, respectivamente. En este último, solo unas pocas líneas están dedicadas al ritual, y la mayor parte del espacio se dedica a la invasión de Senaquerib, la embajada de Babilonia, _etc._ , mientras que en Crónicas el ritual ocupa aproximadamente tres veces más versos que los asuntos personales y públicos. . Ezequías, aunque no es

Y tan pronto como se difundió el mandamiento, los hijos de Israel trajeron en abundancia las primicias de trigo, vino, aceite y miel, y de todos los frutos del campo; y el diezmo de todas [las cosas] les trajo en abundancia. Ver. 5. _Y tan pronto como se difundió el mandamiento. _] Heb .: Frena adelante. Acaz había anulado las leyes para el mantenimiento de los ministros, a fin de llevarlos a la mendicidad y desanimarlos; al igual que Julián el apóstata; - Por tanto, Ezequías revive esas leyes con la primera: y el pueblo las obedece de buena gana. _Los trajo en abundancia. _] _a_ No pellizcando y engañando, como ahora. _Spoliantur Parochiae et Scholae non aliter ac si fame necare nes velint,_ dice Lutero. Nuestras parroquias y escuelas están tan despojadas de su derecho, como si tuvieran la intención de hacernos morir de hambre a todos. _b_ Para matizar el asunto, algunos pretenden conc...