Salmo 47:9

En el espíritu de profecía el salmista contempla la realización de la esperanza expresada en Salmo 47:1 . Las naciones reconocen la soberanía de Jehová. Cp. Salmo 102:22 . Como representantes de las naciones que gobiernan, los príncipes de los pueblos se reúnen en Jerusalén para rendir homenaje a Jehová.

El texto masorético de la línea siguiente debe traducirse con RV, "Ser el pueblo del Dios de Abraham": una frase audaz, que alcanza el clímax mismo de la esperanza mesiánica, y difícilmente tiene paralelo en otros lugares. Porque aunque se habla con frecuencia de las naciones como adhiriéndose a Israel en la adoración a Jehová ( Isaías 2:2 ss; Isaías 11:10 ; Isaías 56:6 ss; Isaías 60:3 ss.

; Zacarías 8:20 ss.; &c, &c), no son llamados "el pueblo de Dios". Este título está reservado para Israel, y solo en el NT las promesas hechas a Israel se extienden a los gentiles ( Romanos 9:25 ). Sin embargo, véase Isaías 19:25 , donde Egipto recibe el título -pueblo mío.

"La traducción de RV marg. -Al pueblo ", apenas es legítima. Sin embargo, debe notarse que las consonantes de la palabra -am "-pueblo" son idénticas a las de -im , -con ", y la LXX las lee como la preposición ( con el Dios de A ). Es un conjetura natural de que debemos restaurar la preposición y traducir;

Los príncipes de los pueblos están reunidos,

Junto con el pueblo del Dios de Abraham.

el Dios de Abraham El título recuerda las promesas de bendición a las naciones hechas a través de Abraham ( Génesis 12:2 ss. &c.).

los escudos de la tierra Príncipes son llamados así, como los protectores de su pueblo. Jehová es su señor supremo, y llegan a reconocer su dependencia. El escudo del título a menudo se aplica a Dios y, a veces, a los reyes y príncipes de Israel ( Oseas 4:18 ; Salmo 89:18 ).

es muy exaltado Cp. Salmo 97:9 ; y, aunque el Heb. palabra es diferente, Salmo 46:10 .