18. El efecto de estas influencias fue sobre ellos el mismo que había sido sobre Pedro. (18) " Cuando oyeron estas cosas callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento para que vivan!" cosas por las cuales acababan de censurar a Pedro.

Tenemos, en este incidente, una exhibición del método real por el cual las mentes de los cristianos fueron iluminadas y sus corazones ensanchados. Vemos que Pedro fue primero iluminado por una combinación de hechos, visiones y palabras, para comprender la voluntad de Dios en el asunto, y que a través de este entendimiento iluminado se le hizo sentir el peso de la autoridad divina. Aunque el Espíritu de Dios moraba en él continuamente e impartía ideas a su entendimiento directamente, sin embargo, cuando su corazón debía ser aliviado de un prejuicio dañino, el fin se lograba por medio de ideas comunicadas a su entendimiento. Así está el caso de Pedro, quien ocupa la posición de recipiente original de la verdad.

Con los hermanos en Jerusalén, quienes ocuparon la posición exacta respecto a este tema en particular que hacemos con toda verdad revelada, existe esta diferencia, que toda la influencia, tanto sobre el entendimiento como sobre la naturaleza emocional, ejercida en su caso, les llegó a través de palabras de Pedro. Aún así, la influencia no era inherente a las palabras, sino a los hechos de los cuales las palabras eran el medio de comunicación.

Además, los hechos tenían tal influencia sólo porque indicaban la voluntad de Dios. Fue entonces, por fin, el poder moral de Dios, encarnado en los hechos relatados por Pedro, pero manifestado a través de las palabras de Pedro, lo que cambió tanto sus corazones. Solo tenían que creer lo que Pedro informó, para sentir este poder. Si hubieran conservado su prejuicio después de esto, habrían sentido que estaban resistiendo a Dios.

Precisamente así llega ahora al corazón de los hombres la influencia convertidora y santificadora del Espíritu Santo. No tenemos comunicación directa con los seres celestiales, como la tuvo Pedro, pero, como los hermanos en Jerusalén, escuchamos de sus labios, y de los labios y plumas de otros destinatarios originales, la misma verdad que afectó sus mentes y corazones, y nosotros encuentra el nuestro afectado por ella de la misma manera. Cuando resistimos, no estamos resistiendo a Pedro y Pablo, sino al Espíritu Santo, por quien ellos hablaron y escribieron.

El hecho de que el Espíritu Santo more en nosotros no prueba que su acción sobre nuestros sentimientos morales sea directa o inmediata; porque habitó en Pedro, y en los apóstoles que acusaron a Pedro; sin embargo, su acción incluso sobre sus corazones fue mediata, a través de ideas comunicadas. El que afirma para nosotros una especie de influencia espiritual que no se ejerció ni siquiera sobre los apóstoles y otros me inspiraron, es, por decir lo menos, un especulador atrevido.

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