Efesios 3:1-21

1 Por esta razón yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús a favor de ustedes los gentiles....

2 Sin duda han oído de la administración de la gracia de Dios que me ha sido conferida en el beneficio de ustedes.

3 Por revelación me fue dado a conocer este misterio, como antes lo he escrito brevemente.

4 Por tanto, leyéndolo, podrán entender cuál es mi comprensión en el misterio de Cristo.

5 En otras generaciones no se dio a conocer este misterio a los hijos de los hombres, como ha sido revelado ahora a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu,

6 a saber: que en Cristo Jesús los gentiles son coherederos, incorporados en el mismo cuerpo y copartícipes de la promesa por medio del evangelio.

7 De este llegué a ser ministro, conforme a la dádiva de la gracia de Dios que me ha sido conferida, según la acción de su poder.

8 A mí, que soy menos que el menor de todos los santos, me ha sido conferida esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo

9 y para aclarar a todos cuál es la administración del misterio que desde la eternidad había estado escondido en Dios, quien creó todas las cosas.

10 Todo esto es para que ahora sea dada a conocer, por medio de la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios a los principados y las autoridades en los lugares celestiales

11 conforme al propósito eterno que realizó en Cristo Jesús, nuestro Señor.

12 En él tenemos libertad y acceso a Dios con confianza por medio de la fe en él.

13 Por tanto, les pido que no se desanimen por mis tribulaciones a favor de ustedes, pues ellas son la gloria de ustedes.

14 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre,

15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,

16 a fin de que, conforme a las riquezas de su gloria, les conceda ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior

17 para que Cristo habite en sus corazones por medio de la fe de modo que, siendo arraigados y fundamentados en amor,

18 ustedes sean plenamente capaces de comprender, junto con todos los santos, cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad,

19 y de conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento para que así sean llenos de toda la plenitud de Dios.

20 Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o pensamos, según el poder que actúa en nosotros,

21 a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús, por todas las generaciones de todas las edades, para siempre. Amén.

Pasemos al tercer capítulo de Efesios.

Por esta causa [Pablo dijo] yo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles ( Efesios 3:1 ),

Es interesante que Pablo en realidad era un prisionero de Roma, pero en lo que a él concernía, era un prisionero de Jesucristo, a quien realmente estaba atado. "Prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles". La razón por la que Pablo fue perseguido y la razón por la que Pablo estuvo en prisión es porque él insistía en que los gentiles podían ser salvos al creer en Jesucristo, y esto molestaba a los judíos, quienes sentían que los gentiles solo podían ser salvos volviéndose judíos. .


Por lo tanto, un gentil no podía salvarse, solo los judíos podían salvarse y un gentil tenía que convertirse en judío para poder salvarse. Así que la insistencia de Pablo de que Dios ahora está ofreciendo la salvación a los gentiles provocó la ira de los judíos que lo persiguieron o provocaron persecución en todos los lugares a los que iba. De modo que los encarcelamientos fueron el resultado de esta enseñanza básica de Pablo de que ustedes los gentiles pueden tener salvación.

Entonces, "prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles".
Pablo dijo: "Si no predicara esto, la persecución cesaría. Ya no tendrían nada contra mí". Pero Pablo se mantuvo fiel al mensaje de la gracia de Dios que le había sido dado.

Si habéis oído [dijo] de la dispensación de la gracia de Dios que me es dada para vosotros ( Efesios 3:2 ):

Ahora, están aquellos que ven siete dispensaciones. Ellos ven la dispensación de la inocencia, cuando Dios colocó a Adán en el Jardín del Edén y Dios se relacionó con el hombre allí en el jardín en la inocencia del hombre. Luego ven la segunda dispensación (no recuerdo cómo la llaman), pero es desde el tiempo del pecado de Adán hasta el tiempo de Noé, en la cual ven la tercera dispensación del gobierno de Dios que duró hasta el tiempo del ley, que ellos ven como la cuarta dispensación de la ley.

Y la quinta dispensación de Jesús aquí; la sexta dispensación, la dispensación de la gracia; la séptima dispensación, el reino milenario.
Pablo está hablando de la dispensación de la gracia, el hombre la ha dividido en esas categorías. No sé que Dios tiene. Creo que el hombre hace muchas cosas que Dios no necesariamente aprueba, incluso los teólogos.
Estamos viviendo en una época en la que Dios se relaciona con nosotros los gentiles por Su gracia. Es una dispensación de gracia dada a nosotros.

cómo por revelación me dio a conocer el misterio; (como ya había escrito en pocas palabras ( Efesios 3:3 );

Ahora, en el capítulo 1 Pablo habla de este misterio de Su voluntad, que en la dispensación de la plenitud de los tiempos Él pueda reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra, en Él. Este misterio que Dios ha elegido para que todas las cosas estén ligadas a Jesucristo; cosas que están en el cielo, cosas que están en la tierra. Dios ha puesto todas las cosas en sujeción a Él, pondrá todas las cosas en sujeción.
Paul dijo, ya escribí un poco sobre este misterio,

por lo cual, cuando leáis, podáis entender mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu ( Efesios 3:4-5 );

Es decir, esta puerta abierta para que los gentiles reciban la salvación es algo que los profetas del Antiguo Testamento no previeron. Esta era de la iglesia es algo que no fue visto por los profetas del Antiguo Testamento. Sintieron que la venida de Cristo traería el reino inmediato de Dios. Pensaron que el Mesías marcaría el comienzo de la era del reino inmediatamente y los profetas del Antiguo Testamento realmente no vieron esta era de gracia, cuando Dios sacaría de entre los gentiles el cuerpo de Cristo.


Realmente no entendieron todo lo que vieron o todo lo que Dios les reveló. Realmente escribieron sobre cosas que no entendían completamente. Pero escribieron como el Espíritu Santo los inspiró. Y así, ellos mismos no sabían las cosas sobre las que estaban escribiendo o cuál era su significado completo.
Isaías habla del Mesías venidero, cómo se sentará sobre el trono de David y lo ordenará y establecerá en justicia y en juicio desde ahora y para siempre, el celo del Señor de los ejércitos hará esto.

Y sin embargo, Isaías dijo que el siervo justo de Dios sería despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto, y nosotros como escondimos de Él el rostro. Pero Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo de nuestra paz fue sobre Él, y con Sus llagas fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino, y Dios cargó en él el pecado de todos nosotros.

Y cómo sería contado con los transgresores en Su muerte. Y entonces escribió sobre estas cosas sin comprender realmente la aparente inconsistencia de las cosas que escribió.
Daniel, al profetizar el día en que vendría el Mesías, declaró, y el Mesías será cortado, y no recibirá nada para sí mismo, y los judíos serán dispersados.
Sin embargo, permaneció esa actitud mental de que el Mesías iba a establecer Su reino, y prevalecía mucho incluso entre los discípulos.

Estaban constantemente buscando la inmediatez del reino de Dios. Cuando Jesús, después de su resurrección, prometió que el Espíritu Santo vendría sobre ellos en unos pocos días, dijeron: "Señor, ¿será este el tiempo en que restaurarás el reino de Israel? ¿Es este, Señor?" Estaban constantemente buscando que el reino se estableciera de inmediato. No sabían que iba a haber este período de la dispensación de la gracia, donde Dios se extendería a los gentiles para sacar de los gentiles el cuerpo de Cristo, la iglesia de Jesucristo.

Sacar, en realidad, del mundo, porque debía incluir tanto a judíos como a gentiles y hacerlos uno. El muro que había existido entre ellos se derribará y todos se convertirán en un solo cuerpo en Cristo.
Cuando Pablo habla de ello como un misterio, no se refiere a algo que es como los misterios que pensamos hoy en día, difíciles de resolver. Es algo que no había sido revelado en el pasado, pero que ahora Dios está revelando y dando a conocer.

Así que es una nueva revelación de Dios. Este lugar de los gentiles en el cuerpo de Cristo y cómo Dios iba a ofrecer gratuitamente a los gentiles las gloriosas promesas de vida eterna y de salvación y de un lugar en el reino de Dios.
Pablo dijo: "Quiero escribiros esto para que entendáis mi entendimiento del misterio que en otras edades no se dio a conocer, sino que es revelado por el Espíritu Santo a los apóstoles y a los profetas. Este es el misterio:"

Que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo por el evangelio ( Efesios 3:6 ):

El misterio glorioso de Dios ahora revelado. Vosotros los gentiles podéis tener la salvación, podéis tener la promesa de la vida eterna, podéis tener la esperanza del reino de Dios. Te haces partícipe de la gracia y de la bondad de Dios. "De lo cual [Pablo dijo] fui hecho ministro, según el don de la gracia de Dios que me fue dada por la eficacia de su poder".
Así que Dios me confió el ministerio de compartir este glorioso misterio: la gracia de Dios para los gentiles.

A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me es dada esta gracia de anunciar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo ( Efesios 3:7-8 );

"Qué privilegio", dijo Pablo, "me es dado el más pequeño de los más pequeños de todos los santos". La opinión de Pablo sobre sí mismo, esta es la opinión de un hombre que verdaderamente ha sido llamado por Dios y que realmente ha tenido una confirmación con Jesucristo.
Cuando veo la forma en que algunas personas se pavonean al predicar el evangelio de Jesucristo, mi conclusión es que realmente no han tenido una confrontación personal con Él. Si tengo la actitud, "Señor, eres tan afortunado de tenerme proclamando Tus verdades.

No sabes lo afortunado que eres, Dios. Podría haber sido famoso y podría haber sido genial. Renuncié a la fama y la fortuna. Yo valgo mucho para ti, Señor." Esos testimonios de lo que la gente ha dejado por Jesucristo realmente no me conmueve. Lo que pude haber sido realmente no me conmueve.
La actitud de Pablo hacia sí mismo, "Wow, Dios me ha dado este glorioso ministerio, el menor que el más pequeño de todos los santos.

El privilegio que se me ha concedido de poder participar de las inescrutables riquezas de Cristo, impartirlas a los gentiles.”
Pablo sintió que debido a su previa persecución de la iglesia, su esfuerzo por desperdiciarla, que todo lo que Dios hizo por él fue a través de gracia y él realmente siempre estaba, creo, un poco obsesionado por el hecho de que él estaba tan ciego en un momento que estaba tratando de destruir la iglesia. Menciona esto, "porque destruí la iglesia de Dios". Aquí su actitud, menos que el más pequeño de todos los santos, pero Dios ha escogido

para que todos vean cuál es la comunión del misterio, que desde el principio del mundo ha estado escondido en Dios, que creó todas las cosas por Jesucristo ( Efesios 3:9 ):

Ahora, notará que todo lo que Dios ha hecho por nosotros es por medio de Jesucristo, ya que hemos estado pasando por estos dos primeros capítulos hasta el tercer capítulo. Cualquier cosa y todo lo que Dios ha hecho por ti, lo ha hecho en ya través de Jesucristo. Estos misterios gloriosos escondidos de los profetas del Antiguo Testamento ahora se revelan a través de los profetas y los apóstoles en el Nuevo Testamento, estas maravillosas riquezas de Cristo que están disponibles para todos los hombres.

Con la intención de que ahora la iglesia conozca la multiforme sabiduría de Dios a los principados y potestades en los lugares celestiales ( Efesios 3:10 ),

Recuerden que Pedro, al escribir acerca de estas cosas, dijo: “Cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles”. ( 1 Pedro 1:12 ). Verás, los ángeles no son omniscientes como Dios. No conocen los propósitos completos o el plan de Dios. Estoy seguro de que tienen sesiones y discusiones interesantes a medida que ven que se desarrollan los propósitos de Dios.

Ahora, los ángeles tenían una mejor comprensión de la profecía que el hombre. Cuando Dios revelaba las cosas a través de los profetas, ellos tenían una comprensión de estas cosas. Pero no una comprensión completa. Tomó la elaboración del plan para que llegaran a un entendimiento completo.

Pedro al escribir de estas cosas dijo: "Tenemos la palabra profética más segura" ( 2 Pedro 1:19 ). “Él se mostró vivo con muchas pruebas infalibles” ( Hechos 1:3 ), pero tenemos la palabra profética más segura y demás, en las cuales los ángeles deseaban mirar. Pablo dijo: "Para que los principados y potestades, que son los ángeles, conozcan por las cosas que suceden en la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios".

Me imagino que es algo muy impactante y asombroso para los ángeles que Dios haya decidido venir y morar en el hombre. Que Dios realmente vendría y moraría dentro del hombre. Este es ese misterio glorioso de que Dios realmente morará en ti por Su Espíritu a través de Jesucristo.
Mi cuerpo puede llegar a ser templo del Espíritu Santo, que Cristo morando en mí es mi esperanza de gloria. este maravilloso misterio. Los ángeles dijeron: "Wow, ¿puedes creer eso?" Es revelado, Dios no se lo reveló a ellos, excepto, como sucedió dentro de la iglesia.

Según el propósito eterno que se propuso en Cristo Jesús Señor nuestro ( Efesios 3:11 ):

Ese fue el plan de Dios desde el principio.

en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en él ( Efesios 3:12 ).

En el capítulo 1 dice que hemos sido aceptados en el amado. Dios me acepta. Ahora dice que tenemos acceso a Dios. Eso era, por supuesto, algo que se ocultaba incluso a los judíos. No tenían acceso a Dios. Vinieron a Dios a través del sacerdote. Entraría en la presencia de Dios por ellos. Cuando Dios le dio la ley a Moisés, dijo: "Acordonad el monte. No dejéis que el hombre se acerque, no sea que sea destruido.

Moisés subió y se comunicó con Dios. Cuando el pueblo vio los fenómenos impresionantes de la presencia de Dios, huyeron y le dijeron a Moisés: "Sube y habla con Él y baja y dinos lo que dijo. pero no queremos acercarnos. Eso es impresionante el fuego rodando por el suelo, el trueno y todas estas cosas. Y sube y te escucharemos, y tomaremos lo que nos digas que dice Dios, pero no queremos acercarnos a eso.


Y como Dios estableció la ley, entonces era el sumo sacerdote quien entraba al Lugar Santísimo ante Dios para el pueblo y eso era solo una vez al año, un día al año. Pero ahora tenemos acceso a Dios. Ya no hay velo
que los retenga.Fue extremadamente significativo que en la crucifixión de Jesús, el velo se rasgó o se rasgó de arriba abajo y Dios estaba diciendo ahora que a través de Jesucristo todos ustedes pueden venir.

Tienes acceso a Dios. En Hebreos dice, "para que podamos acercarnos confiadamente ante el trono de la gracia para dar a conocer nuestras peticiones". Por medio de Jesucristo, una vez estábamos alejados de Dios y no podíamos acercarnos a Él, y ahora hemos sido acercados, acercados, acceso a Dios. Y luego aquí de nuevo, audacia y acceso, como en Hebreos, "vengan confiadamente al trono de la gracia".
Esa timidez que muestran algunas personas, "Oh, realmente no creo que sea digno de venir a Dios.

Iré a uno de los santos y le pediré que vaya a Dios por mí", no es bíblico y está mal. Cuando Dios abre la puerta y dice: "Pasa", está mal que te contengas. venid confiadamente Tenemos acceso, libertad y acceso, confianza por la fe en él.

Por tanto [Pablo dijo] deseo que no desmayéis en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria ( Efesios 3:13 ).

Pablo había pasado por mucho para traerles este mensaje. El preso, golpeado, azotado, abofeteado, apedreado. "No desmayes ante mis tribulaciones, porque todo es para tu gloria".

Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo ( Efesios 3:14 ),

Entonces la oración de Pablo por ellos, la actitud en la oración, física, de doblar la rodilla, pero hay muchas actitudes para la oración físicamente. No es realmente la posición física lo que cuenta cuando vengo a Dios; es la posición de mi corazón. “El que se acerca a Dios debe creer que Él existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia” ( Hebreos 11:6 ).

Así que las personas que tienen un complejo, "no estás orando realmente a menos que estés de rodillas", no es realmente un complejo bíblico, es solo su propio complejo. La escritura habla de estar de pie, levantando manos santas en oración. David acostado con su rostro en el suelo clamando a Dios. En muchos lugares yacen postrados ante el Señor. Así que sentarse, acostarse, arrodillarse, pararse, eso no es lo que cuenta, sino cuál es la posición de tu corazón cuando te acercas a Dios.


"Doblo mis rodillas ante el Padre". La oración es al Padre, Padre nuestro, que estás en los cielos. Todo lo que pidiereis al Padre, Yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. El Padre de nuestro Señor Jesucristo,

De quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé [la oración de Pablo por ellos], conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu ( Efesios 3:15-16 );

Cómo necesitamos fuerza en nuestro hombre interior. Satanás está constantemente poniendo delante de nosotros tentaciones. Es un enemigo poderoso. No tengo la fuerza dentro de mí mismo para estar en contra de él, necesito la fuerza de Dios por Su Espíritu en mi hombre interior si voy a estar de pie ante el poder del enemigo. Pablo ora para que seas fortalecido en el hombre interior por Su Espíritu.
En segundo lugar,

Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones ( Efesios 3:17 );

La palabra habitar en griego es establecerse y sentirse como en casa, para que Cristo pueda realmente estar en casa, estar cómodo, estar tranquilo. Hay lugares a los que vas y te sientes fuera de lugar en el momento en que estás allí. Te sientes incómodo, deseas no haber venido, no estás en sintonía con lo que está pasando. Luego hay otros lugares a los que vas y te sientes tan cómodo, tan a gusto, tan relajado.


Ahora, "para que Cristo habite en vuestros corazones" significa que vuestro corazón esté tan en sintonía con Él que mientras Él mora en vuestro corazón no hay tensión, no hay vergüenza para Él.
Recuerdas cómo ese Ezequiel, ese interesante profeta, cómo Dios lo trató de muchas maneras extrañas, fue llevado por el Espíritu a Jerusalén. Había una pared allí y Dios dijo: "Haz un hoyo a través de la pared", y cavó un hoyo a través de la pared y se metió adentro.

Y miró y aquí había todo tipo de pornografía por todas las paredes. Ezekiel dijo: "Esa es una pornografía horrible y sucia. ¿De qué se trata todo eso?" Dios dijo: "Te he permitido entrar en la mente de los líderes de Israel. Estas son las cosas que están pensando, estas son las cosas que están viendo".
Cuando Cristo mora en tu corazón y mira las paredes, ¿está en casa, se siente cómodo con lo que ve? ¿O cuando llama a la puerta, decimos: "Espera un minuto", y damos la vuelta y tratamos de cubrir todo, o damos la vuelta a las cosas?
"Para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe";

para que estéis arraigados y cimentados en amor ( Efesios 3:17 ),

Oh, que experimentemos más de ese amor de Dios y el amor de Jesucristo y que realmente fluya de nuestras vidas. Arraigado y cimentado en el amor.

para que seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; y conocer el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento ( Efesios 3:18-19 ),

Aquí hay una petición interesante, porque ¿cómo puedes saber algo que pasa el conocimiento? La palabra conocer es ginosko, que es conocer por experiencia.
Ahora su oración: "Dios te ama tanto, oro para que puedas conocer la profundidad del amor de Dios por ti, la longitud del amor de Dios, la altura del amor de Dios. Si tan solo pudieras sondear las profundidades, si tan solo pudieras explorar las alturas, si tan solo pudieras ver la longitud, hasta la distancia a la que Dios estuvo dispuesto a llegar para salvarte.

Las profundidades a las que Jesús estuvo dispuesto a llegar para redimirte. Las alturas a las que Dios quiere llevarte. Para que os siente junto con Cristo en los lugares celestiales y os haga coherederos con Cristo de su reino eterno. Oh las alturas de la gloria que Dios tiene para vosotros. Si tan solo pudieras saber", dijo Paul, "comprender lo que está más allá del conocimiento. Oye, no puedes saberlo, está más allá del conocimiento".
La siguiente petición,

para que seáis llenos de la plenitud de Dios ( Efesios 3:19 ).

Ahora, de nuevo, eso es algo que en lo físico es imposible. Que pudiera ser lleno de la plenitud de Dios. Los cielos de los cielos no pueden contener a Dios. ¿Cuánto menos yo? Para que yo sea lleno de la plenitud de Dios. Ahora, al darse cuenta de que ha pedido algunas cosas bastante difíciles, dice:

Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos ( Efesios 3:20 ),

Cuantas veces pienso que limitamos a Dios por nuestras propias limitaciones. Llevamos nuestras propias limitaciones al reino espiritual. Somos propensos a colocar las cosas en categorías: eso es muy fácil, eso es simple, no hay problema, oh eso es bastante difícil, eso es difícil. Oye, eso es imposible. Somos propensos a llevarlos a Dios, y eso se refleja incluso muchas veces en nuestra actitud de oración: "Señor, esto es algo sencillo.

Puedes manejar este. Señor, esto es bastante difícil. Realmente no lo sé. Olvídalo, Señor. Es imposible". Somos propensos a llevar a Dios esos sentimientos humanos que tenemos con respecto a las situaciones. Cuántas veces Dios ha hecho cosas que yo pensaba que eran totalmente imposibles, cosas a las que me había dado por vencido. Gente a la que había dicho, "Oye, de ninguna manera". Entonces, ¿qué hace Dios? Se da la vuelta y los salva.

no puedo creerlo
Jonathan, despertándose temprano en la mañana, su mente jugando con un pensamiento interesante. "Me pregunto si Dios quiere entregar a los filisteos a Israel hoy. Si Dios quiere entregar a los filisteos a Israel hoy, no necesita todo un ejército. Si Dios quiere hacerlo, podría entregarlos en manos de uno solo". hombre tan fácilmente como pudo con todo el ejército. Me pregunto si Él quiere liberarlos hoy. Este pensamiento loco corriendo por su cerebro, no puede quitárselo de la cabeza.

Entonces despierta a su escudero y le dice: "Estoy teniendo un pensamiento loco. Sabes, estaba pensando, si Dios quiere entregar a los filisteos a Israel, no necesita a todo el ejército, después de todo, Él es Dios. Él podría entregar a los filisteos a Israel a un solo hombre, tan fácilmente como a todo un ejército. Vayamos y veamos si Dios quiere entregar a los filisteos esta mañana". Me encanta, a ver que tal vez Dios quiera hacer, aventurémonos en la fe.

¿Quién sabe lo que Dios podría querer hacer? No necesita un ejército completo. Medimos las cosas por nuestras habilidades. "Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos".
Muchas veces nos intimidan ciertas enfermedades, ciertas enfermedades, porque han sido diagnosticadas por el hombre como incurables. Por lo tanto, tenemos una oración diferente para la leucemia que para los dolores de oído o de cabeza.

"Señor, tiene dolor de cabeza, alívialo, Señor, ayúdalo a que realmente pueda funcionar hoy. Gracias, Señor". No hay problema. Si Dios no llega, tómate una aspirina.
"¡Leucemia, no! ¡Oh, Dios, ayuda! Dios, oh Señor Dios de los cielos". Hombre, leucemia, realmente tienes que orar por eso. Tienes... se necesita realmente ponerse nervioso en eso. Eso es duro. Oye, para Dios no es más difícil curar la leucemia que un resfriado común.

Dios no tiene estas categorías de difícil, fácil o imposible. No existen con Dios. Él es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente, y debemos recordar esto cuando oramos. Necesitamos en la oración ser liberados de nuestras limitaciones humanas y de esta idea de dificultad.
"Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos". Dios puede proporcionarle un millón de dólares tan fácilmente como puede proporcionarle cinco centavos.

Él es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pidáis o entendáis. ¿Por qué lo limitamos? "Señor, necesito cinco centavos". Así que empiezo a mirar alrededor del suelo. No debería ser demasiado difícil encontrar una moneda de cinco centavos. Voltea las cajas de monedas en los teléfonos.
Pablo mientras ora, ora con esa conciencia, esa confianza de que Dios es capaz. Necesitamos tener esa confianza cuando oramos.

A él sea gloria en la iglesia por Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos ( Efesios 3:21 ).

Esta hermosa pequeña bendición que añade a su oración. Gloria en la iglesia, por Cristo Jesús por todos los siglos, por los siglos de los siglos, y así será. Así será.
Mundo sin fin, traeremos gloria y alabanza a Dios por Su gracia hacia nosotros a través de Jesucristo. En el cielo seremos más o menos las mismas cosas que estamos haciendo en la tierra, ya que solo estamos dando gracias a Dios por Su misericordia y gracia para con nosotros, a través de Jesucristo nuestro Señor.


Tanta gente está buscando el cielo para traer tantos cambios radicales en sus vidas. Pero verás, Dios quiere hacer esos cambios radicales ahora mismo para que el cielo no sea una especie de transición impactante para ti. Dios está obrando en nosotros ahora. Esas cosas eternas como Él nos está preparando para el reino eterno. No van a ser un cambio tan radical como crees. Dios quiere que sea una transición suave.

Sería glorioso estar en el cielo durante una o dos horas antes de que te des cuenta de que estás allí. Caminar tan cerca del Señor, vivir en tal comunión con Él, caminar así en Su presencia y en Su amor y todo. Oye, espera un minuto. Algo es diferente aquí. ¿Dónde estoy? ¡Guau!
Oh, Dios, ayúdanos a caminar así con Jesús en estrecha comunión. "

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