Éxodo 33

Pasemos ahora al capítulo treinta y tres de Éxodo para que podamos continuar nuestro estudio a través de la Palabra de Dios.

Y Jehová dijo a Moisés: Vete, y sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: A tu simiente la daré ( Éxodo 33:1 ):

Ahora, en este punto, Moisés y el Señor están discutiendo sobre quiénes son realmente estas personas. Ninguno de los dos quiere reclamarlos. Cuando Dios estaba hablando con Moisés allí en el monte Sinaí en el capítulo anterior, "Jehová dijo a Moisés", versículo siete, "desciende porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido" ( Éxodo 32:7 ).

Luego, en el versículo once, cuando Moisés responde: "Moisés oró a Jehová su Dios, y dijo: Señor, ¿por qué se enciende tu ira contra tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto? ( Éxodo 32:11 )"

Así que ninguno de los dos desea reclamarlos en este momento. No es de extrañar. Están abandonando la ley y los caminos de Dios. Ellos habían hecho el becerro de oro; lo estaban adorando, estaban violando los mandamientos de Dios. Así que Dios los había repudiado más o menos y dijo: "Ellos son tu pueblo". Moisés los repudió y dijo: “Dios, ellos son Tu pueblo. Tú eres Aquel que los sacó de Egipto”. y todo.
Así que el Señor al principio del capítulo treinta y tres, esta pequeña cosa continúa con Moisés y el Señor.

"Jehová dijo a Moisés: Ve y sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto". Así que Dios se los está devolviendo a Moisés en este lugar. "Y a la tierra de la cual juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: A tu descendencia la daré:"

Y enviaré un ángel delante de ti; y expulsaré al cananeo, al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo: a una tierra que mana leche y miel, porque yo no me iré de en medio de ti ( Éxodo 33:2-3 );

Dios dijo: "Muy bien, ahora tomas a la gente y te vas, y voy a enviar un ángel porque no voy a subir en medio de ti". Ahora, en realidad, la gente malinterpreta a Dios. Muy a menudo leen esto como una dureza de parte de Dios, como si Dios fuera muy duro con Moisés y con el pueblo, pero en realidad es una señal de la gracia de Dios, ya que leemos la razón por la que Dios no sube o no desea subir. arriba.

porque tú eres pueblo de dura cerviz, para que no te consuma en el camino ( Éxodo 33:3 ).

En otras palabras, por el hecho de que son tan duros de cerviz, por el hecho de que son tan rebeldes y tan propensos al pecado, Dios dijo: "No voy a subir en medio de ti", no sea que en realidad por que la misma santidad de Dios el pueblo sea consumido por su pecaminosidad. Entonces, en lugar de ser una cosa de juicio de parte de Dios, fue una cosa de gracia.

Y oyendo el pueblo estas malas nuevas, se enlutó, y ninguno se vistió sus atavíos. [Se dejaron las joyas. Estaban de luto delante de Dios.] Porque el Señor había dicho a Moisés: Di a los hijos de Israel: Vosotros sois un pueblo de dura cerviz: Subiré en medio de vosotros en un momento, y os consumiré; adornos de ti, para que yo sepa qué hacer contigo.

Y los hijos de Israel se despojaron de sus atavíos junto al monte Horeb. Y Moisés tomó el tabernáculo ( Éxodo 33:3-7 ),

Ahora bien, este no es el tabernáculo que se iba a construir, esto es anterior a la construcción real del tabernáculo. Así que la palabra significa, "el lugar de reunión", y fue ese lugar donde se encontraron con Dios antes de la construcción del tabernáculo, que encontraremos en unos pocos capítulos.

y lo plantó fuera del campamento, lejos del campamento, y lo llamó Tabernáculo de reunión, que estaba fuera del campamento ( Éxodo 33:7 ).

Así que tomaron el lugar de reunión, el lugar donde el pueblo se encontraba con Dios y de en medio. Ahora, la gente estaba antes de esto, como que todos estaban en círculos alrededor de este lugar de reunión de Dios, las tribus en cada orden alrededor. Ahora lo quitan, y lo ponen completamente fuera del campamento; es decir, que la gente ahora tiene que salir del campamento para encontrarse con Dios.
Ahora, hay una secuela espiritual interesante en esto, en que Jesús crucificado fuera de la ciudad de Jerusalén, la gente tiene que salir del judaísmo para encontrarse con Dios a través de Jesucristo.

Ya no pueden encontrarse con Dios a través del sistema del judaísmo, sino fuera del judaísmo. Ahora, un nuevo pacto que Dios estableció, el pacto que se estableció con Israel, siendo anulado debido a que el pueblo no cumplió con ese pacto. Entonces, habiendo abolido el antiguo pacto, Dios ahora ha establecido un nuevo pacto, que está fuera del judaísmo mismo. Así que para encontrarse con Dios es necesario salir.

Para el judío es necesario salir del judaísmo y encontrarse con Dios fuera de una relación de tipo nacional.
Ahora la relación con Dios está disponible para todo hombre. No hay diferencia, por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. Todos debemos venir a Dios ahora a través de Jesucristo, y eso está fuera del campamento, realmente, de Israel mismo.

Y sucedió que cuando Moisés salió al tabernáculo, todo el pueblo se levantó y se paró cada uno a la puerta de su tienda y miraron a Moisés hasta que hubo entrado en el tabernáculo. Y sucedió que cuando Moisés entró en el tabernáculo, la columna de nube descendió y se detuvo a la puerta del tabernáculo, y el Señor habló con Moisés. Y todo el pueblo vio la columna de nube que estaba a la puerta del tabernáculo; y todo el pueblo se levantó y adoró, cada uno a la puerta de su tienda.

Y hablaba el Señor con Moisés cara a cara, como habla cualquiera con su amigo. Y volvió de nuevo al campamento; pero su siervo Josué, hijo de Nun, joven, no se apartaba del tabernáculo ( Éxodo 33:8-11 ).

Entonces Moisés plantó el tabernáculo fuera del campamento. Dios dijo: "No habitaré en medio de ti, no sea que te consuma". Así que tomó el lugar de reunión fuera del campamento. Moisés salió y entró en este tabernáculo, y cuando lo hizo, el pueblo que estaba parado en las puertas de sus tiendas y mirando vio esta columna, que los había estado guiando, descender a la puerta de ese tabernáculo; la presencia de Dios, simbólica realmente de la presencia de Dios con él. Al ver este fenómeno, todos comenzaron a adorar a Dios allí en las puertas de sus propias tiendas. Ahora, por supuesto, Moisés estaba allí intercediendo una vez más por el pueblo.

Y Moisés dijo al Señor: Mira, que me dices ( Éxodo 33:12 ),

"Oh, lidiemos con esto" y habla con el Señor cara a cara. No quiero pasar por alto eso, porque leemos un poco más abajo, como dijo Moisés,

Te suplico, muéstrame tu gloria ( Éxodo 33:18 ),

Verso dieciocho. Y él dijo,

Haré pasar toda mi bondad delante de ti, proclamaré el nombre del Señor delante de ti, y tendré misericordia de quien tendré misericordia, y tendré misericordia de quien tendré misericordia. Y dijo: No podrás ver mi rostro, porque no me verá hombre, y vivirá ( Éxodo 33:19-20 ).

Entonces, cuando Moisés habló con Dios "cara a cara", no significa que estaba mirando a Dios cara a cara, sino que había una comunicación tan completa y total entre Dios y Moisés. Era como un diálogo en lugar de un monólogo. Quiero decir, él hablaba con Dios, Dios le respondía directamente, pero en realidad no veía el rostro de Dios.

En el Nuevo Testamento Jesús nos dice que, "A Dios nadie le ha visto jamás. Pero el Hijo Unigénito que está en el seno del Padre, él le ha manifestado" ( Juan 1:18 ). Entonces, al comparar escritura con escritura, nos damos cuenta de que Moisés en realidad no miró el rostro de Dios porque aquí, en el mismo capítulo, dice: "Ningún hombre puede ver el rostro de Dios y vivir".

Es interesante que en cada visión que los hombres tenían de Dios, el brillo de Dios era tal que era como mirar un sol. Entonces, al mirar el brillo de esa gloria de Dios que eclipsa, en realidad no podría haber ninguna forma que pudiera describirse o dibujarse. Solo al ver a Dios, había ese brillo de Su gloria que era todo lo que podían ver, ninguna forma en absoluto. Pero Moisés tenía tal comunicación con Dios que era solo una conversación con el Señor.

Ahora en esto tengo envidia. Me gustaría tener una comunicación clara, bueno, me gustaría que Él tuviera una comunicación clara conmigo. Creo que mi comunicación con Él es bastante clara. Pero a menudo tengo dificultad para entender la voz de Dios cuando me habla. A veces pienso que Dios ha hablado y no lo ha hecho. Fue algo fuera de mi propia mente. Era solo algo que había pensado. Usted dice: "Bueno, ¿cómo sabe eso?" Porque funcionó tan miserablemente.

Luego hubo otros momentos en que no sabía si era el Señor o no el que me estaba hablando. Luego resultó que descubrí que lo era, y deseé haber seguido el impulso o desearía haber dicho algo al respecto. Ojalá hubiera dicho: "Sé lo que el Señor me ha mostrado". Y desearía haberlo compartido con alguien, para que supieran que ese hombre, realmente estaba sintonizado por una vez.

Tantas veces es solo después del hecho que me doy cuenta de que, "Oh, ese era Dios hablándome".
Nunca he tenido la experiencia de que Dios me hable con una voz audible. Tuve la experiencia de que el Señor me habló de una manera tan definida y positiva que supe de inmediato que era Dios, no tuve ninguna duda al respecto, y simplemente lo supe. Yo era consciente de ello, yo era consciente de ello; no había duda.

Pero muchas veces hay una especie de pregunta al respecto. No sé. Hay-hay cosas raras que pasan y no puedo explicarlas, impresiones que te dan, y no sabes el origen.
Estaba sentado en un juego de Rose Bowl hace unos años y estábamos en el área de la zona de anotación, y SC estaba en nuestro territorio yendo en la otra dirección. Le dije al amigo con el que estaba y, por supuesto, mi voz suena, mi esposa siempre me dice que hable más suave porque mi voz sí suena, y le dije: "Mira la próxima jugada.

Anthony Davis va todo el camino en una jugada por el extremo izquierdo". En la siguiente jugada, le dieron el balón a Anthony Davis, él se fue por el extremo izquierdo y todo el camino para un touchdown. Todos a mi alrededor se giraron y me miraron, ya sabes. Luego empezaron a decir: "Cuéntanos algo más".
Ahora, yo no, yo solo, solo tuve una impresión, solo lo vi en mi mente. Solo tuve una impresión y lo dije. ¿Cómo es? que siguió?, no lo sé.

¿Fue solo una coincidencia? Tal vez, porque seguramente Dios no estaría interesado en un juego de Rose Bowl, ¿o sí? Sería interesante tener ese tipo de poder e ir a la pista de carreras. No lo aconsejo, es posible que lo pierda todo; descubre que Dios no te está hablando.

Pero Dios hablando con el hombre. Dios ha hablado con un hombre. “Dios que muchas veces y de muchas maneras habló a nuestros padres por los profetas” ( Hebreos 1:1 ). De diferentes maneras, en diferentes tiempos, Dios le ha hablado al hombre. Siempre es emocionante darse cuenta de que Dios nos ha hablado. Pero Él nos ha hablado en estos últimos días por medio de Su propio Hijo amado.

Ahora bien, Dios nos ha hablado a cada uno de nosotros por medio de Jesucristo. La revelación más clara que cualquiera de nosotros puede recibir de Dios es por medio de Jesucristo. Él nos ha hablado por Su propio Hijo amado. Es por eso que no siento que Dios me esté hablando por medio de un ángel sea tan importante o realmente significativo en el sentido de que Él ya me ha hablado por medio de Su propio Hijo amado. Es interesante que en ninguna parte del Nuevo Testamento leo después de la resurrección de Jesucristo, que los ángeles vinieran a comunicar realmente la revelación de Dios al hombre; que vino a nosotros a través de Jesucristo.

Ahora bien, el ángel vino a Pablo en el barco y le instruyó acerca de las cosas que iban a suceder, el naufragio y demás, pero ninguna revelación de doctrina.
Así que Moisés tuvo esta experiencia de hablar con Dios de una manera muy directa, y Dios respondiéndole, de una manera conversacional y esto no ha tenido paralelo. Ningún otro hombre ha tenido esta experiencia de estar en tal conversación con Dios. Dios habla de ello más adelante como una especie de cosa exclusiva. Con ningún otro hombre había habido esa base conversacional de una manera tan completa y clara como lo fue con Moisés.

Entonces Moisés dijo al Señor: Mira, tú me dices: Saca a este pueblo, y no me has hecho saber a quién has de enviar conmigo. Pero tú has dicho: Te conozco por tu nombre, y también has hallado gracia ante mis ojos ( Éxodo 33:12 ).

Ahora Moisés dijo: "Mira, dijiste que enviarías un ángel, pero nunca me lo presentaste a él, a alguien que ni siquiera conozco. Ahora me dices que me conoces por mi nombre. Me dices que He encontrado gracia en Tus ojos, ahora estás tratando de hacerme pasar un ángel. Cuando tengo este tipo de relación contigo, no quiero un ángel”. ¿Por qué conformarse con el segundo puesto? ¿Por qué conformarse con algo menos que Dios mismo? "Dices que me conoces por mi nombre. Dices que he encontrado gracia, entonces no envías al ángel".

Ahora pues, te ruego, si he hallado gracia en tus ojos, muéstrame ahora tu camino, para que te conozca, y halle gracia en tus ojos; y considera que esta nación es tu pueblo. [“Deja de intentar despojarme de ellas.”] Y dijo Dios: Mi presencia irá contigo, y te daré descanso ( Éxodo 33:13-14 ).

Lo que Moisés buscaba, la presencia de Dios, pues reconoció la necesidad de la presencia de Dios. Él sabía lo que Dios podía hacer; no estaba seguro de lo que podían hacer los ángeles. Conociendo el poder de la presencia de Dios, no quiso aceptar ningún sustituto.

Y Moisés dijo a Dios: Si tu presencia no va conmigo, no nos saques de aquí ( Éxodo 33:15 ).

En otras palabras, "Si Tu presencia no va conmigo, Señor, no quiero ir. No quiero irme de aquí. No quiero irme sin Tu presencia". Eso es quizás lo más sabio que Moisés pudo hacer: quedarse donde estaba a menos que tuviera la presencia de Dios acompañándolo. Es una tontería aventurarse a cualquier lugar aparte de la presencia de Dios. Eres tonto al aventurarte por tu cuenta, por tu cuenta. Necesitamos la presencia de Dios dondequiera que vayamos. "Si Tu presencia no va conmigo, entonces Señor, no me envíes de aquí".

Porque ¿en qué se conocerá aquí que yo y tu pueblo hemos hallado gracia ante tus ojos? ¿No es en que vas con nosotros? ["¿Cómo vamos a probar que hemos encontrado gracia, solo en Tu presencia con nosotros en realidad.] así seremos separados, yo y tu pueblo, de todas las personas que están sobre la faz de la tierra. Y el Señor dijo a Moisés: También haré esto que has dicho; porque has hallado gracia ante mis ojos, y te conozco por tu nombre.

Y él dijo, te lo ruego, [Moisés tenía cosas a su favor, Dios accedió a un par de asuntos, así que Moisés lo presionará ahora, y él dijo: "Te lo ruego",] muéstrame tu gloria. Y él dijo: Haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré el nombre del Señor delante de ti; y tendré misericordia de quien yo tendré misericordia, y tendré misericordia de quien yo tendré misericordia. Pero el Señor dijo: No podrás ver mi rostro, porque nadie me verá y vivirá ( Éxodo 33:16-20 ).

Así que el deseo de Moisés, su oración, "Muéstrame Tu gloria". Oh, que esa sea la oración de nuestros propios corazones. "Oh Dios, muéstrame tu gloria" para que realmente podamos tener un vistazo de la gloria de Dios. Estamos tan atados a la tierra, tan atados a las cosas del hombre, las cosas de la creación del hombre, el trabajo de nuestras propias manos; oh, que podamos ver la gloria de Dios. "Señor, muéstrame tu gloria".
Pablo vislumbró la gloria de Dios, la gloria de la morada de Dios, al igual que Juan.

El vistazo de Paul revolucionó su vida, lo cambió por completo. Creó una continua insatisfacción con las cosas terrenales a partir de entonces. ¿Cómo podrías estar feliz en este lío cuando Dios tiene un lugar tan glorioso preparado para nosotros? "Señor, déjame ver tu gloria".
Oro por cada uno de ustedes para que Dios de alguna manera les permita ver Su gloria, que cree esa insatisfacción con las cosas terrenales, que nunca más pueda establecerme en la vieja rutina.

Nunca podré volver a ser feliz solo con el viejo mundo material mundano que me rodea, pero existirá ese anhelo de entrar en esa gloria y la presencia de Dios. "Oh Señor, muéstrame Tu gloria. Demuestra Tu gloria ante Tu pueblo". Interesante oración. Me pregunto por qué la gente no lo reza más. ¿Por qué no buscamos realmente ver la gloria de Dios? "Señor, muéstranos tu gloria".
Así que Dios prometió que ante todo dejaría pasar su bondad delante de él.

Entonces Dios dijo: "Y proclamaré el nombre". Ahora este nombre Dios se lo va a proclamar a Moisés; es un nombre muy venerado por los judíos, tan venerado pero que ni siquiera intentarían pronunciarlo. Entonces el nombre de Dios se volvió no pronunciable.
Cuando los escribas llegaban al nombre de Dios en su texto, antes de escribir las consonantes, no ponían las vocales, solo las consonantes, YHVH.

Ahora trata de pronunciar YHVH, impronunciable, no puedes pronunciar solo las consonantes, necesitas las vocales para la pronunciación. No sabemos cuáles son las vocales. Es por eso que no sabemos si el nombre de Dios es Yahweh, o Jehová, pronunciado con una "Y" sin saber cómo se escribe. No sabemos qué es. Adivinamos cuáles podrían ser las vocales, pero no lo sabemos porque no pronunciaron el nombre de Dios.

Dios dijo: "Voy a proclamar mi nombre delante de ti". Pero los escribas, cuando llegaban a estas consonantes, antes de escribirlas en el texto, entraban y se bañaban, se ponían ropa limpia, lavaban completamente la pluma, la mojaban en tinta fresca y luego escribían las consonantes. . Ahora, ¿te imaginas cuántos baños tendrías que tomar en algunos de estos pasajes donde el nombre del Señor se menciona varias veces? Sin embargo, esa es la clase de reverencia con la que tenían el nombre de Dios, sintiendo que era un nombre tan santo que nunca debería salir de los labios del hombre.

Por lo tanto, nunca debía ser pronunciado por el hombre.
Entonces, al leer el texto, cuando los lectores llegaban al nombre, en lugar de intentar pronunciar el nombre, inclinaban la cabeza en reverencia y simplemente susurraban el nombre. Era un nombre impronunciable. Solo decían el nombre, pero tenían ese nombre con un gran respeto. Ahora bien, probablemente no había nada que tuviera mayor respeto que el nombre de Dios.

Sin embargo, Dios declaró: "Honraré Mi Palabra más que Mi nombre". Así que el honor que Dios pone sobre Su Palabra.
Ahora, cuando Dios le da tal honor a Su Palabra, créanme que no quiero manipularla. No puedo entender a los hombres que manipulan la Palabra de Dios. Estaría absolutamente asustado de manipular la Palabra de Dios, cuando Dios tiene Su Palabra en tan alto honor. "Honraré Mi Palabra por encima de Mi nombre". No puedo entender manipularlo.

Conozco a muchos de ustedes que están enamorados de la Biblia Viviente, y me encanta la forma en que ha traducido muchos pasajes y, sin embargo, hay un pasaje en Zacarías que lo ha traducido, creo, de una manera blasfema. Eso está en el-¿qué es? Capítulo catorce donde le dicen: "¿Cuál es el significado de las heridas en Tus manos?" Él dijo: "Estas son las heridas que recibí en la casa de mis amigos.

" Capítulo trece, versículo seis. Living Bible traduce algo como esto, "¿Cuál es el significado de esas marcas en Tu espalda?" "Esto es lo que obtuve en una pelea en la casa de Mis amigos". Porque él dijo que el contexto es no hablando de Cristo. Pero, ¿qué quiere decir?
Lea en el siguiente versículo: "Despierta, oh espada, contra mi pastor, y contra el hombre que es mi compañero, dice el Señor de los ejércitos. Hiere al pastor y las ovejas serán dispersadas.

En el Nuevo Testamento se cita ese pasaje. Cuando Jesús fue arrestado en el Jardín del Edén, me refiero al jardín de Getsemaní, y los discípulos huyeron de Él, dijo: "Para que se cumpliera la Escritura, Hiere al pastor y a las ovejas". serán esparcidos". Entonces, el contexto se refiere al Mesías, y al autor de la Biblia Viviente de tomarse la libertad de traducir eso de esa manera. No tendría el descaro de alterar la Palabra de Dios, porque Dios honra Su Palabra sobre Su nombre.

Sin embargo, Dios dijo: "Voy a pronunciar Mi nombre delante de ti". Dicen que el único que realmente sabía pronunciar el nombre de Dios era el Sumo Sacerdote. Solo lo pronunciaba una vez al año en el Día de la Expiación, que por cierto comenzaba al atardecer. Ahora estamos en Yom Kippur. En el Día de la Expiación, cuando todas las trompetas sonaban y la gente gritaba alabanzas a Dios porque había llegado la noticia de que la cabra había desaparecido en el desierto.

En ese momento de alta celebración con todos los gritos del pueblo en pie, los sacerdotes entre los gritos del pueblo pronunciaban el nombre. Pero había tantos gritos que nadie podía oírlo. Así que nadie sabe cómo pronunciar el nombre.
Dios declaró: "Proclamaré mi nombre". Dios da gran honor a Su nombre, pero aún mayor honor a Su Palabra. Entonces el Señor declara Su bondad y Su misericordia a Moisés.

Y así dijo el Señor: He aquí, hay un lugar a mi lado, y tú te pararás sobre una roca: Y sucederá, mientras pasa mi gloria, ["Señor, muéstrame tu gloria" mientras pasa mi gloria" ] que te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano mientras yo paso: Y quitaré mi mano, y verás mis partes traseras [O en realidad una especie de resplandor crepuscular, la espalda parte, sólo ese resplandor que queda de haber pasado.] pero mi rostro no será visto ( Éxodo 33:21-23 ).

La oración de Moisés, "Muéstrame tu gloria", y Dios promete pasar por delante de Su gloria, más allá de Moisés para que pueda ver el resplandor de ella.
capitulo 34

Y Jehová dijo a Moisés: Corta dos tablas de piedra, córtalas como las primeras; y sobre estas tablas escribiré las palabras que estaban en las primeras tablas que tú quebraste. Y prepárate para la mañana, y sube por la mañana al monte Sinaí, y preséntate allí a mí en la cumbre del monte. Y no suba hombre contigo, ni se vea hombre alguno en todo el monte; ni rebaños ni vacas pacen delante del monte.

Entonces Moisés labró las dos tablas de piedra como las primeras; y Moisés se levantó temprano en la mañana, y subió al monte Sinaí, como el Señor le había mandado, y tomó en su mano las dos tablas de piedra. Y el Señor descendió en la nube, y estuvo allí con él, y proclamó el nombre del Señor. Y el Señor pasó [Ahora los Testigos de Jehová piensan que el nombre es Jehová pero otra evidencia parece apuntar a Yahweh, "El Señor pasó".

] delante de él, y proclamó: El Señor, el Señor Dios, misericordioso y clemente, paciente, abundante en bondad y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, y que de ninguna manera tendrá por inocente al culpable; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos, sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación ( Éxodo 34:1-7 ).

Ahora bien, hay personas que tratan de decir que hay un Dios del Antiguo Testamento y un Dios del Nuevo Testamento. "Y el Dios del Antiguo Testamento, es un Dios de ira y juicio, pero yo amo al Dios del Nuevo Testamento que es indulgente, misericordioso y bondadoso". Ellos ven en realidad dos Dioses, el Dios del Antiguo Testamento, el Dios del Nuevo.
Pero en el Antiguo Testamento encontrarás mucho sobre el carácter de Dios en cuanto a Su bondad, en cuanto a Su misericordia.

Aquí encontramos a Dios declarándose a sí mismo a Moisés como misericordioso, benévolo, paciente, abundante en bondad y verdad, guardando la misericordia por miles y perdonando las iniquidades y transgresiones. Y seguramente tremendas declaraciones de la gracia de Dios, la misericordia de Dios, el perdón de Dios, la bondad de Dios, la verdad de Dios. Las personas que parecen pensar que el Dios del Nuevo Testamento es todo amor y perdón, y la abrogación de la pena capital y todo eso, es mejor que lean el libro de Apocalipsis, y descubrirán que Él también es un Dios. de juicio, y un Dios de ira que vendrá y será visitado.

La gracia y la verdad fueron demostradas en Jesucristo, pero para aquellos que rechazan esa gracia y verdad, como nos dice Hebreos, "Queda, pues, una horrenda expectación del fuego de la indignación de la ira de Dios que ha de devorar a sus adversarios. Porque los que despreciaron la ley de Moisés fueron puestos a muerte en la boca de dos o tres testigos: ¿De cuánto mayor castigo, suponéis, podría ser tenido por digno el que ha pisoteado al Hijo de Dios, y ha contado la sangre de Su pacto? , en lo cual fue santificado, cosa profana, y afrentó al espíritu de gracia? Porque cosa terrible es caer en manos de un Dios vivo” ( Hebreos 10:27-29 ; Hebreos 10:31 ).

Ese no era el profeta Isaías tronando, ese era el escritor del libro de Hebreos declarando el juicio de Dios que vendrá sobre aquellos que han rechazado Su gracia y Su misericordia, a través de Jesucristo.

Así que en el Antiguo Testamento tenemos un Dios de gracia y misericordia, y de longanimidad y perdón revelado a nosotros. En el Nuevo Testamento tenemos un Dios de juicio e ira revelado a nosotros. Son uno en el mismo Dios. No hay un Dios del Antiguo Testamento, y un Dios diferente del Nuevo. La gente solo lee en él lo que quiere leer, pero en realidad Él se revela en ambos Testamentos como clemente, amoroso, bondadoso, misericordioso y perdonador y en ambos Testamentos como un Dios de juicio e ira, de ninguna manera limpiando el culpable; es decir, sin que haya arrepentimiento.

Dios no le dice simplemente a una persona: "Bueno, está bien, estás perdonado". Jesús enfatizó una y otra vez, "si no os arrepentís, igualmente pereceréis".
La gente está preocupada por el hecho de que declara: "castigo de las iniquidades de los padres sobre los hijos, y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación". Eso se aclara un poco más en los mandamientos que Dios dio, para ello agrega, “a los que perseveren en ellos.

"
Ahora es triste que los pecados de los padres recaigan sobre los hijos. Vemos esto demostrado todo el tiempo. Es trágico que realmente las verdaderas víctimas del divorcio sean los hijos. Puedo ir a las aulas aquí en la Academia Maranatha y sentarse y observar en un día, y al final del día puedo decirles a cada niño que viene de un hogar roto, simplemente observando las características dentro del niño.

Los niños se convierten en víctimas inocentes porque sus padres no pueden ablandar sus corazones ante Dios y entre ellos lo suficiente para que el matrimonio funcione. Es trágico, pero hay tantas presiones, tantas presiones sobre el hogar hoy. El divorcio se ha convertido en algo tan fácil. Hay todo tipo de presiones que se han ejercido sobre el hogar, y el amor se ha presentado como algo que en realidad no es.

Me canso tanto de escucharlos decir: "Bueno, simplemente ya no los amo". Una falta de voluntad, una dureza de corazón y una falta de voluntad para ver que el matrimonio se vaya. Los hijos tienen que sufrir por los pecados de los padres.
Hay casos aún peores de niños que sufren por los pecados de los padres, porque hay padres que son-madres que son adictos a las drogas. Y cuando nace su hijo, nace con una adicción a las drogas.

Muchos niños sufren abstinencia después del nacimiento debido a que la madre se ha enganchado a determinadas drogas. Allí, los pecados de los padres recaen sobre los hijos.
Tomándolo desde un punto de vista sociológico y psicológico, hoy en día hay personas que tienen dificultades para triunfar en la vida porque sus padres estaban totalmente equivocados. Tantas chicas jóvenes que tenían dificultades emocionales extremas porque sus estúpidos padres abusaban sexualmente de ellas.

Seguramente la escritura describe los días en que vivimos cuando se refiere a "afecciones antinaturales". Para que cualquier padre haga algún tipo de insinuación sexual hacia su hija, algo tiene que estar enfermo, enfermo, enfermo. Porque lo que está haciendo es destrozar psicológicamente a esa hija suya.
Hay tantas chicas jóvenes que llegan con tremendos problemas para adaptarse a la vida debido a la estupidez de sus padres.

No solo, no puedo, en mi imaginación más salvaje, no puedo imaginar a un padre abusando de su propia hija, o incluso sintiéndose atraído por su propia hija de una manera sexual. Eso es tan absolutamente enfermizo que ni siquiera puedo pensar en ello. Pero lo que tal vez, bueno, ni siquiera es peor, pero los padres que abusan de sus propios hijos. Es simplemente enfermo. No puedes hacerle eso a un niño sin marcarlo, sin dañarlo psicológicamente, dejando cicatrices psíquicas en la mente de ese niño que estarán con él el resto de su vida.

Gracias a Dios por el poder de la sangre de Jesucristo; es lo único que sé que puede arreglar el lío en el que se encuentran las mentes de las personas debido a algunas de las cosas estúpidas que hicieron sus padres. Si no fuera por el poder del evangelio de Jesucristo, el mundo estaría en un lío mucho mayor de lo que está hoy, porque la gente está haciendo cosas absolutamente tontas al destruir a sus propios hijos.

Oh, qué glorioso es que podamos venir a Jesucristo y recibir esa hermosa obra de Su Espíritu Santo y Él puede limpiarnos y aclararnos absolutamente. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es y las cosas viejas pasaron, y todo es hecho nuevo” ( 1 Corintios 5:13 ). Pueden entrar en una vida hermosa y totalmente nueva en Cristo, y solo Él puede borrar las cicatrices psíquicas que tanto dañaron a algunos de ustedes desde su niñez y las cosas que experimentaron en la niñez.

Hay muchos adultos jóvenes hoy en día que ni siquiera pueden recordar años de su infancia porque sus mentes los han bloqueado. Su relación con los padres era tan extraña que sus mentes simplemente bloquean años de su infancia y ni siquiera pueden contarte sobre áreas de su infancia porque las heridas psíquicas son tan grandes que simplemente han tenido que construyeron un muro y simplemente lo bloquearon.

Ellos simplemente están escondidos y reprimidos y yacen dormidos debajo de allí.
Entonces es cierto, es trágicamente cierto que a menudo los pecados de los padres recaen sobre los hijos. Que se conviertan en víctimas inocentes de la locura de sus padres. Gracias a Dios que siempre hay una salida, siempre hay Dios ha provisto una salida a través de la sangre de Jesucristo que puede lavarnos y limpiarnos. Pero si no está allí, seguirá y pasará de generación en generación.

Encontrará que en su psicología y en sus estudios sociológicos que la persona obtiene su papel de paternidad de sus padres. Entonces, si sus padres fueron culpables de hacer algo estúpido, generalmente lo seguirán porque ese es el modelo a seguir que tenían. A menos que Jesucristo entre en su vida, a menos que se produzca ese cambio a través del poder del evangelio, siguen el modelo a seguir y pasa de generación en generación.

Vemos la sociedad degradada que nos rodea hoy que tiene una necesidad tan desesperada del evangelio glorioso de Jesucristo, que nos libere del pozo negro y de los pozos, y que nos levante.
Oh, cómo agradezco a Dios por el hogar piadoso en el que me crié. Cómo agradezco a Dios que mis dos padres fueran cristianos comprometidos. En la lista de bendiciones que Dios me ha dado, les diré que está casi al principio de la lista ese hogar piadoso que tuve.

Cómo le agradezco a Dios cada vez más, especialmente cuando veo personas que mi corazón está con ellos, nunca han tenido la oportunidad de saber de qué se trata un verdadero hogar lleno de amor, un verdadero hogar piadoso.

Moisés se apresuró, e inclinó su cabeza hacia la tierra, y adoró. [Dios pasó y declaró Su nombre, declaró Su gloria. Moisés, el hombre se postró sobre su rostro y comenzó a adorar a Dios.] Y él dijo: Si ahora he hallado gracia en tus ojos, oh Señor, permite que mi Señor, te ruego, vaya entre nosotros; porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y Éxodo 34:8-9 ).

Ahora eso es pedirle a Dios mucho. "Ahora Señor, he visto Tu gloria. Has pasado por mí, declaraste Tu nombre, ahora Señor, avanza y pasa entre la gente, perdona su pecado, y tómanos como Tu heredad". Ahora esa es la parte que tengo, "Aquí Dios, puedes tenerme como Tu herencia". "Toma a este pueblo de dura cerviz como herencia tuya". Sin embargo, la Biblia declara que el apóstol Pablo oró por los efesios para que supieran cuáles son las riquezas de su herencia en los santos.

Lo que está diciendo es: "Si supieras cuánto te valora Dios".
Ahora, Moisés simplemente está diciendo que, "Señor, toma a esta gente, pon el valor en ellos como Tu herencia". Si tan solo supieras el alto valor que Dios te ha dado, te sorprenderías si supieras cuánto te valora Dios. Él te valoró tanto que envió a Su Hijo a morir por tus pecados para poder tenerte como Suyo. Así de alto te valora Dios.

Él entregó a Su propio Hijo por ti porque te aprecia mucho. No puedo entenderlo, no me pidas que te lo explique.
Aquí está el lugar donde yo, como un judío devoto, aunque no soy judío, sino como un judío devoto que acaba de llegar a ese lugar donde inclina la cabeza y no dice nada, cuando pienso en cómo Dios ha colocado un lugar tan alto. valor en mi vida. Todo lo que puedo hacer es simplemente inclinar mi cabeza y adorar con asombro y asombro, que Dios me ame, me cuide y me valore tanto que Él daría a Su Hijo para mi redención. Oh, cómo agradezco a Dios y alabo a Dios por el valor que Él le ha dado a mi vida.

Y Jehová dijo a Moisés: He aquí, yo hago pacto: Yo haré prodigios delante de todo tu pueblo, cuales no han sido hechos en toda la tierra, ni en nación alguna, ni en todo el pueblo en medio del cual tú [harás, entre los cuales tú] estás, verás la obra del Señor: porque es una cosa terrible [La palabra terrible es una palabra inglesa antigua, debe traducirse como "espantosa"] lo que haré contigo. Guarda lo que te mando hoy ( Éxodo 34:10-11 ):

Ahora Dios está diciendo: "Observa, no solo míralo". Hay una diferencia entre ver y observar, y Dios no está diciendo, “mira las cosas que te mando, pero observa”, eso es ver y vivir en armonía con ello.

he aquí, yo expulso de delante de ti al amorreo, al cananeo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo. Mira por ti mismo, no sea que hagas pacto con los moradores de la tierra adonde vas, para que no sea por tropiezo en medio de ti; sino que destruiréis sus altares, quebraréis sus imágenes, y talaréis sus imágenes de asera; Porque no adorarás a ningún otro dios: porque el Señor, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso ( Éxodo 34:11-14 ):

Ahora hay gente que tiene dificultad con Dios exigiendo el exterminio de la gente dentro de la tierra. No se debía hacer ningún pacto con ellos, ningún tratado de paz. "Entra y acaba con ellos por completo". Con esto, la gente tiene una gran dificultad con Dios por Sus órdenes de aniquilarlos, de exterminarlos. A menudo se culpa a Dios. Mientras las personas discuten acerca de Dios, se culpa a Dios por la orden de exterminio y por no hacer pactos con estas personas.

Dios ordenó que sus ídolos fueran cortados, destruidos, sus arboledas cortadas. ¿Qué estaban haciendo en sus arboledas? ¿Qué estaban haciendo en los lugares altos? ¿Cómo estaban adorando a sus dioses?
Si entras en el Museo de Historia Natural de Jerusalén y bajas las escaleras, en un área encontrarás excavaciones de los arqueólogos de la cultura preisraelí del período cananeo. En uno de los casos verás muchos de los pequeños dioses que representaban a Baal.

Al ver estos pequeños dioses que son representaciones, o eran representaciones para la gente de Baal, verán que los brazos de Baal siempre están cruzados y las manos en una posición vertical como esta. Están hechos de hierro; están hechos de piedra. Los colocarían en el fuego y los calentarían hasta que se convirtieran en- hasta que el hierro se pusiera al rojo vivo. Y luego tomarían a sus bebés y los colocarían en los brazos de Baal y permitirían que los quemaran vivos mientras sacrificaban a este pequeño ídolo.

Se practicaba comúnmente el sacrificio humano, así como todo tipo de prácticas licenciosas.
Ahora bien, por la naturaleza misma de su culto, pronto se destruirían a sí mismos. No podrían existir. No puede existir sociedad que esté tan corrompida. Así que se van a destruir a sí mismos. Pero si se les permite hacer un pacto y vivir entre la gente, infectarán al pueblo de Dios con esta misma corrupción mortal.

Entonces Dios está ordenando su exterminio para mantener a Su propio pueblo protegido de su locura.
Si tuviéramos que contratarte aquí como monitor de la hora del almuerzo para la escuela, y mientras estuvieras observando a estos hermosos niños pequeños que tenemos aquí en nuestra academia, y los estuvieras viendo jugar en el patio, saltando y persiguiendo alrededor y todo, y en el patio iba a venir un perro echando espuma por la boca, corriendo y mordiendo a los niños, ¿estarías justificado en ir y agarrar a ese perro y matarlo? Apuestas tu vida a que lo harías.

Y me encantan los perros, pero el perro tiene rabia. Porque tiene rabia, se va a morir. La rabia va a matar al perro. Pero si no lo mato, ese perro rabioso puede matar a muchos de estos hermosos e inocentes niños. Si no hago nada para detenerlo, si no hago nada para impedirlo, ese perrito podría matar a muchos de los niños en el patio de recreo, infectarlos para que ellos también mueran. Así que estaría completamente justificado si matara a ese perro para que no infectara a los niños inocentes y los destruyera.

Nadie me culparía por eso porque saben que un perro rabioso morirá de todos modos.
Tienes lo mismo, solo que no es un perro, son personas y tienen una infección mortal en todo su sistema religioso. Dios ordenando su exterminio; van a morir de todos modos, van a destruirse a sí mismos. Él sólo está protegiendo a los niños inocentes que traerá para heredar la tierra, Sus hijos. Él solo está cuidando de ellos. Así Dios ha dado la orden de exterminio para proteger a Sus propios hijos inocentes. No deben hacer ningún pacto porque, versículo quince,

Porque si haces pacto con los habitantes de la tierra, y ellos se prostituyen en pos de sus dioses, y sacrifican a sus dioses, y alguno te llama para comer de su sacrificio; Y tomarás de sus hijas para tus hijos, y sus hijas se prostituirán en pos de sus dioses, y harás que tus hijos se prostituyan en pos de sus dioses. No te harás imágenes de fundición ( Éxodo 34:15-17 ).

Ahora bien, hay toda clase de imágenes fundidas en la tierra de Canaán. "No te harás imágenes de fundición".

La fiesta [Ahora Dios establece las diversas fiestas que debían tener, las tres fiestas, "la fiesta",] de los panes sin levadura guardarás. [Esta es una fiesta de Pascua.] Durante siete días comeréis panes sin levadura, como os he mandado, [Versículo diecinueve] Todo lo que abre la matriz es mío; [Así que el primogénito de todo pertenece a Dios.] de vuestro ganado, bueyes, ovejas, todos los machos primogénitos. Mas el primogénito de asno lo redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, le quebrarás el cuello.

Todo primogénito de tus hijos redimirás. Y ninguno se me presentará vacío ( Éxodo 34:18-20 ).

Ahora tu hijo primogénito, tuviste que redimirlo de Dios. Él pertenecía a Dios automáticamente. Verás, el hijo primogénito solía ser siempre el sacerdote de la casa, era de Dios. Ahora que Dios tiene un sacerdocio a través de la tribu de Leví, si quieres conservar a tu hijo primogénito, entonces tienes que redimirlo de Dios.

Seis días trabajarás, pero el séptimo día será de descanso: aun en el tiempo de la siega y en el tiempo de la siega observarás la fiesta de las semanas, [es decir] la primera de la siega del trigo ( Éxodo 34:21-22 ),

En junio, cincuenta días después de la Pascua, después de siete semanas después de la Pascua, entonces comenzó el día siguiente: siete semanas serían cuarenta y nueve días. Al día siguiente, el día quincuagésimo, comenzaba la pascua, que eran las primicias del invierno, la siega del trigo, como lo empezaron a segar allá en Israel en la primera parte de junio. Entonces fue una especie de Acción de Gracias.

y la fiesta de la recolección al final del año. [Así que eso es una especie de equivalente a nuestro Día de Acción de Gracias en el otoño del año.] Ahora, tres veces en un año todos tus hijos varones se presentarán ante el Señor Dios, el Dios de Israel ( Éxodo 34:22-23 ).

Sabes, eso sería algo tan glorioso si tuvieras una nación religiosa. Ya sabes, una nación que estaba realmente comprometida con Dios. Sería algo glorioso que tres veces al año todos los hombres de la nación tuvieran que venir y estar delante de Dios en este tiempo de adoración y demás. Eso sería absolutamente glorioso. Así que tres veces al año debían presentarse ante Dios, el Dios de Israel.

Porque yo arrojaré de delante de ti las naciones, ensancharé tu término, y nadie codiciará tu tierra, cuando subieres a presentarte delante de Jehová tu Dios tres veces en el año. No ofrecerás con levadura la sangre de mi sacrificio; [La levadura es un tipo de pecado.] ni se dejará para la mañana el sacrificio de la fiesta de la pascua. Las primicias de los primeros frutos de la tierra ( Éxodo 34:24-26 )

Note, "las primicias de los primeros frutos" es lo que Dios exige de usted, no las sobras. "Bueno, vamos a ver si nos queda suficiente para nosotros, y si tenemos suficiente, se lo daremos a Dios". De ninguna manera. "Las primicias de los primeros frutos de tu tierra".

traerás a la casa de Jehová tu Dios. No cocerás al cabrito en la leche de su madre. [Pensaban que era parte de la práctica de la tierra aumentar la fertilidad.] El Señor dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras, porque según el tenor de estas palabras he hecho un pacto contigo y con Israel. Y estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches; y no comió pan, ni bebió agua. Y escribió en las tablas las palabras de los diez mandamientos ( Éxodo 34:26-28 ).

Dices: "Bueno, eso es imposible. No puedes pasar cuarenta días y cuarenta noches sin comida ni agua". Eso es muy cierto; es imposible si solo estás tratando con cosas naturales. ¿Qué tan grande es tu Dios? Dios pudo sustentarlo sin alimento, sin agua. Así, aunque físicamente es una imposibilidad, estamos ante un Dios de poder milagroso y un Dios que puede dejar de lado ciertas leyes de la naturaleza.

Ahora bien, no te recomiendo que intentes pasar cuarenta días y cuarenta noches sin agua ni comida. No puede pasar más de nueve días sin agua; nos deshidrataremos y moriremos. Sin embargo, Moisés pudo hacerlo, solo por la mano sustentadora y el poder de Dios. Es un milagro que pudiera hacerlo. Creo que sucedió porque la Biblia declara que sucedió. No tengo ningún problema con un Dios que es capaz de hacer milagros. Tendría problemas con cualquier dios que no pudiera hacer milagros.
"Y escribió en las tablas las palabras del pacto, los Diez mandamientos".

Y aconteció que cuando Moisés descendió del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en la mano de Moisés, cuando descendió del monte, Moisés no sabía que la piel de su rostro resplandecía mientras hablaba con él. . Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí, la piel de su rostro resplandecía; y tenían miedo de acercarse a él. Y Moisés los llamó; y Aarón y todos los príncipes de la congregación volvieron a él, y habló Moisés con ellos.

Y después se acercaron todos los hijos de Israel, y les mandó todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí. Y hasta que Moisés terminó de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro. Pero cuando Moisés entró delante del Señor para hablar con él, se quitó el velo hasta que salió. y cuando saldría, y hablaría con los hijos de Israel lo que fue mandado.

Los hijos de Israel vieron el rostro de Moisés, la piel del rostro de Moisés resplandecía: y Moisés volvió a poner el velo sobre su rostro, hasta que fue a hablar con el Señor ( Éxodo 34:29-35 ).

Por eso cubría su rostro cuando salía y hablaba con los hijos de Israel, porque tenía este resplandor en su rostro. Cuando iba delante del Señor, se quitaba el velo.
Ahora, dos veces en el Nuevo Testamento, este velo se menciona allí en un par de formas diferentes. Número uno, ¿por qué el velo sobre el rostro de Moisés? ¿Porque era difícil mirar su cara brillante? No.
En Corintios se nos dice que la razón del velo sobre su rostro es para que no vieran desaparecer el resplandor, desvaneciéndose.

Pero el hecho de que el brillo se estaba desvaneciendo de su rostro, estaba indicando el hecho de que la ley que Dios le había dado se desvanecería cuando Dios estableciera el nuevo pacto con el hombre a través de Jesucristo. Para que no vieran la extinción del antiguo pacto, su rostro fue velado.
Pero Pablo continúa diciendo: "Pero aún hoy sus rostros están velados cuando se trata de la palabra de Dios". No pueden ver la verdad de Dios en Jesucristo.

Todavía tienen ese velo sobre su rostro mientras Dios busca hablarles hoy, y no pueden ver que Jesucristo es en verdad el Mesías que Dios le había prometido a la nación de Israel. Así que el velo aún les cubría los ojos, no pudiendo contemplar la verdad de Jesucristo. "