Romanos 14

En el capítulo catorce, Pablo trata ahora con otro tema.

Al que es débil en la fe, recíbelo, pero no para disputas dudosas ( Romanos 14:1 ).

No entres en discusiones con ellos, disputas dudosas, una persona que es débil en la fe. Y en este caso, la persona débil en la fe es la que tiene convicciones muy limitadas o estrechas.

Porque un hombre cree que puede comer cualquier cosa; otro, que es débil en la fe, es vegetariano ( Romanos 14:2 ).

Hay algunos grupos religiosos hoy en día que abogan por ser vegetariano. Hay algunos que creen que debemos seguir la ley dietética de Moisés y, por lo tanto, no debemos comer langosta, camarones, cerdo u otros animales inmundos prohibidos en el Antiguo Testamento. Pero hay otros que dicen: "Me gustan las chuletas de cerdo y me gusta la langosta". Así que los que son fuertes en la fe, coman carne. Los que son débiles en la fe, coman legumbres.

Ahora, ¿deberíamos entrar en grandes peleas y discusiones sobre esto? ¿Debería decirle a ese vegetariano: "Oh, eso es estúpido. No hay nada de malo en comer carne, eso es simplemente tonto"? ¿Debería señalar con el dedo y decir: "Ajá, no puedes ser cristiano porque estás comiendo carne, hombre, Dios te va a condenar al infierno porque estás comiendo carne"? Es triste que este tipo de cosas hayan traído este tipo de división dentro de la iglesia. Porque alguien es condenado por algo y quiere condenar a todos los demás por lo mismo, o hacer que todos cedan a sus convicciones.
Pablo dice,

El que come [come la carne] no menosprecie al que no come carne; y el que no come la carne, no juzgue al que la come, porque Dios lo ha recibido ( Romanos 14:3 ).

Así que en este asunto nuestras convicciones deben ser cosas personales. En estas áreas donde la escritura no nos da una enseñanza precisa y definida. Hay una latitud. Debo tener comprensión comprensiva hacia aquellos cuyas convicciones son más estrechas que las mías. También debo sentir simpatía por aquellos cuyas convicciones son más amplias que las mías. Ahí es donde tengo mis problemas. Puedo simpatizar con una persona que es vegetariana.

Eso está bien. No quieres comer carne. Eso está bien. Pero un tipo que tiene convicciones que son un poco más amplias que las mías y está haciendo algunas de las cosas que no siento que pueda hacer como hijo de Dios, me cuesta mucho no juzgarlo. ¿Cómo puede hacer eso? Entonces ahí es donde radica mi problema, no hay problema en tratar con aquellos que tienen convicciones más fuertes siempre y cuando me dejen en paz.

No me eches el viaje a mí. Pero cuando es al revés, cómo me gustaría atribuir mi viaje a algunas personas. Repréndelos por las cosas que están haciendo y que sienten la libertad de hacer.
Ahora, naturalmente esto está en las limitaciones bíblicas. Hay cosas que la escritura nos dice que están mal y con eso no hay duda. Pero en estas áreas donde la escritura no habla específicamente, debemos tener esta libertad para recibirnos unos a otros.

Porque ¿quién eres tú para juzgar al siervo de otro hombre? ( Romanos 14:4 )

¿Quién eres tú para juzgarme? No soy tu sirviente. Ahora, si yo fuera tu sirviente, entonces tendrías derecho a juzgarme. Pero yo soy el siervo del Señor, por lo tanto, el Señor es mi juez y Él me juzgará. De la misma manera, no eres mi sirviente, así que no tengo derecho a juzgarte. De nuevo, eres siervo del Señor, así que Él te juzgará.

ante el propio amo de un hombre o se mantiene en pie o se cae. Sí, será sostenido: porque poderoso es Dios para sostenerlo en pie ( Romanos 14:4 ).

Dios ha ayudado a muchas personas a ponerse de pie cuando yo estaba seguro de que iban a caer. Por la forma en que vivían, sabía que iban por el tubo, pero Dios los sostuvo y pudo hacerlos pararse. Y para sorpresa de mucha gente, Él me ha ayudado a ponerme de pie.
Sobre el tema de comer carne, pero luego también pasa sobre el tema del respeto del día santo.

Un hombre estima un día por encima de otro: otro estima todos los días iguales. Cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente ( Romanos 14:5 ).

Ahora bien, ¿en qué día debemos adorar al Señor? ¿El sábado o el domingo? Si adoramos el sábado, ¿debemos seguir la costumbre judía de que el día comienza al atardecer y debemos comenzar a adorar a Dios el viernes por la noche cuando el sol se pone y adorar hasta el atardecer del sábado? ¿O es el domingo el día en que debemos adorar al Señor? Hay quienes son muy vehementes en su sentimiento de que el sábado es el único día para adorar al Señor, y si adoran al Señor el domingo eso es primordial para tomar la marca de la bestia, porque la adoración del domingo es la marca de la bestia porque El domingo en realidad recibió su nombre del dios sol, el domingo.

Y así, fue después del dios sol. Por lo tanto, debemos adorar el sábado, pero no te dicen que lleva el nombre del dios Saturno.
Un hombre estima un día por encima de otro. "Oh, este es el único día". Yo mismo estoy en la segunda categoría aquí. Otro estima todos los días por igual: ese soy yo. No importa Adoro a Dios el sábado, o el lunes, o el miércoles o cuando sea. No me importa qué día adoro a Dios; Adoro al Señor todos los días.

En lo que a mí respecta, cada día es el día del Señor; Vivo mi vida para Él. Entonces, adoro al Señor todas las mañanas. Adoro al Señor todo el tiempo, y todos los días son iguales para mí. Que cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente.

El que mira el día, lo mira al Señor; y el que no mira el día, para el Señor no lo mira. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo. Porque si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos; así que, ya sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos ( Romanos 14:6-8 ).

Y esto, por supuesto, es mi sentimiento por completo. Mi vida la vivo para el Señor, no la vivo para mí. No moriré por mí mismo. Pero ya sea que viva o muera, soy del Señor.

Porque para esto Cristo murió, resucitó y resucitó, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos. Pero ¿por qué juzgas a tu hermano? ¿O por qué desprecias a tu hermano? porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios ( Romanos 14:9-11 ).

Pablo realmente está desalentando esta práctica que tenemos tan a menudo de juzgarnos unos a otros dentro del cuerpo. Encomendar ese juicio al Señor, porque todos vamos a comparecer ante este tribunal de Cristo. Él es a quien debemos responder. Él es nuestro Señor, a quien servimos y, por lo tanto, a quien finalmente responderemos.
Porque toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor. Y por lo tanto, mi relación con Él es algo que Él juzgará.

Así pues, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios. Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros; juzguen más bien esto, que ninguno ponga tropiezo u ocasión de caer en el camino de su hermano ( Romanos 14:12-13 ).

No nos juzguemos unos a otros, pero mientras vivimos juntos, dejemos que el amor sea la regla de vida. Amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos y con amor. No hagamos algo que haga tropezar a un hermano más débil. Puedes tener libertad en cierta área, no hagas alarde de esa libertad ante un hermano débil, ni trates de discutir a una persona fuera de sus convicciones. Si una persona viene a mí y me dice: "Creo que es pecado comer sal.

"Entonces estaría mal de mi parte tratar de convencerlo de la locura de ese tipo de posición. Vaya, no hay nada de malo con la sal. Es cloruro de calcio; no hay nada de malo en eso. Podría molestar a su corazón un poco". "Un poco si te excedes, moderación. Y podría tratar de convencerlo de que no esté convencido. No debería, porque si siente que comer sal es un pecado, para él es un pecado, porque ese es el forma en que se siente.

Digo, "Oh, prueba un poco de sal", y le echo un poco de sal a su patata. Las papas son tan planas sin sal. "Prueba con un poco de sal". Lo estoy animando a hacer algo contra lo que tiene convicción y toma esa papa y dice: "Oh, eso es bueno. Mi carne puede ir por eso". Pero cada vez que usa sal, porque tiene esa convicción, y piensa: "Oh, soy un pecador". Y él ahora está turbado con su conciencia y lo he hecho tropezar.

Yo lo he hecho tropezar. Por lo tanto, puede venir a mí y decirme cualquier tipo de extraña convicción que tenga y me solidarizaré con usted. No intentaré disuadirte de tus convicciones. No creo que ese sea mi lugar. No debemos poner tropiezo ni ocasión de caída en el camino de nuestro hermano.

Porque yo sé, y estoy persuadido por el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; pero para el que estima que algo es inmundo, para él lo es ( Romanos 14:14 ).

Ahora Pablo está diciendo, básicamente, "Mira, puedo comer jamón. Puedo comer chuletas de cerdo. No es inmundo en sí mismo. No me va a condenar. Lo sé. Lo sé y el Señor Jesús me persuade de que hay nada es inmundo en sí mismo, pero si alguno lo tiene por inmundo, para él lo es”. Aquí está el asunto de la fe, y en esto siento que la iglesia ha hecho un gran daño. Al predicar convicción, o convicciones sobre las personas por algunas de las cosas que hacen que no son cosas relativas a la salvación eterna de la persona.

Cuando era niño, una y otra vez escuché predicar que no podías ir al cielo si fumabas. Que este era un pecado condenatorio y ninguna persona que fumaba podía esperar entrar en el reino de los cielos. Escuché que predicaron tanto que me convencí de que era verdad. Ahora, en cierto sentido me alegro de haber tenido esa prédica, porque me impidió fumar un cigarrillo.

Nunca he fumado uno en toda mi vida, y no siento que me haya perdido nada. Estoy feliz de no fumar. Pero no por razones espirituales, sino por razones físicas, y resulta que me disgusta mucho fumar.
Creo que lo más cerca que he estado de poner mi puño en la cara de alguien fue por un cigarro en un avión. Todo nuestro compartimento apestaba, porque un personaje obstinado quería disfrutar del placer de su cigarro.

Lo hice muy desagradable para él. No por razones espirituales.
Ahora, muchos de los jóvenes que eran mis contemporáneos que iban a la iglesia conmigo, ya medida que crecían, como hacen los niños, comenzaron a experimentar y a recoger colillas de cigarrillos, encenderlas y fumarlas. Crecí en los días de la depresión. No podías salir y comprar un paquete de cigarrillos. Nadie tenía esa cantidad de dinero y muchos de ellos empezaron a fumar.

Pero, casualmente, cuando están empezando a fumar, ellos también dejaron su caminar con el Señor Jesucristo, porque creyeron que no se podía salvar y fumaron porque eso era lo que se les predicaba. Así que en el momento en que empezaron a fumar dejaron su comunión con el Señor, porque sintieron que la comunión con el Señor era imposible mientras uno estuviera fumando. Y así crecí en ese tipo de ambiente.

Imagine mi sorpresa cuando escuché que Spurgeon fumaba puros. no puedo creerlo Él es el tipo que yo admiraba, el predicador más grande casi en la historia de la iglesia. G. Campbell Morgan tenía una pipa, oh no, ¿cómo pudiste? Fumar no es un pecado condenatorio, a menos que creas que lo es. Pero si crees que lo es, entonces puede serlo, ya ves. Si alguno estima que una cosa es inmunda, para él es inmunda. Ahora definitivamente lo estimo como inmundo, por lo tanto, no podría. Si fumaba sería una señal de mi rebelión contra Dios.

Pero del mismo modo, puedo aceptar el hecho de que Christian fuma.
Ahora, agradezco su amabilidad por no fumar cerca de mí. Soy sincero en que odio el humo. Odio el olor del humo de otra persona. Y aprecio que no fumen cerca de mí, pero también respeto su problema. No condenaría ni condenaría que fumen mientras no lo hagan cerca de mí, y entonces mi condenación no es espiritual, es puramente física. Estoy persuadido por el Señor Jesús de que nada es impuro en sí mismo; mas para el que estima que algo es inmundo, para él es inmundo.

Pero si tu hermano se entristece por tu libertad de comer carne, ahora no andas en amor. No lo destruyas con tu libertad de comer carne, por quien Cristo murió ( Romanos 14:15 ).

No debemos alardear de nuevo de nuestra libertad cristiana ante el hermano más débil. Si le ofende, si le duele en su andar ver mi libertad, entonces no debo ejercer mi libertad ante él. ¿Por qué debo destruir a alguien por quien Cristo murió solo porque siento: "Bueno, tengo derecho a comer carne cuando quiera"?

Por tanto, no se hable mal de vuestro bien: Porque el reino de Dios no es comida ni bebida ( Romanos 14:16-17 );

Estos no son los verdaderos problemas del reino. A la gente le gusta convertirlos en los problemas. Ellos no son. El reino de Dios es:

justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Porque el que en estas cosas sirve a Cristo, es agradable a Dios, y aprobado por los hombres. Por lo tanto, sigamos las cosas que conducen a la paz, y las cosas por las cuales podemos edificarnos unos a otros. Y por vuestra libertad en el comer carne no destruyáis la obra de Dios. En verdad, todas las cosas son puras; pero es malo para el que come con ofensa ( Romanos 14:17-20 ).

Es malo si ejerciera mi libertad de tal manera que ofenda a un hermano más débil en Cristo.

Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite ( Romanos 14:21 ).

Así, vivo en la ley del amor una vida más estricta que mis propias convicciones. Porque no me gustaría hacer algo que haría tropezar a otra persona. Aunque siento la libertad personal de poder hacer esas cosas sin estorbar mi comunión con Jesucristo, no las haré por amor y por amor. Para que yo no sea piedra de tropiezo para nadie.
En algún lugar y de alguna manera, supongo que salió un rumor de que yo tenía un problema con la bebida.

Pero en realidad dejé de beber Coca-Cola hace unos cinco años, y eso es lo peor que he bebido. Eso no suena bien, ¿verdad? Pero, de nuevo, crecí bajo la ley. Y, de nuevo, estoy agradecido porque nunca he probado una bebida alcohólica en mi vida, así que ese es el tipo de problema que tengo con ella. Tampoco lo haría, porque no lo necesito para uno y dos, me doy cuenta... y me doy cuenta de que si ejerciera la libertad en Cristo, y dijera: "Oh, puedo tomar una champaña o puedo tener vino o algo con mi comida", para que haya personas más débiles que nos vean y se animen a hacerlo y ser destruidos.

Ahora, vamos al aeropuerto a almorzar de vez en cuando y es un brunch con champaña el domingo. Nos dan sidra de manzana espumosa o jugo de uva. Puede ser que alguien me haya visto bebiendo mi sidra de manzana con gas y haya pensado que estaba bebiendo, pero no es así. Habrían notado que mis nietos pequeños a mi lado estaban bebiendo lo mismo.

¿Tienes fe? entonces tenlo para ti ante Dios ( Romanos 14:22 ).

Que sea algo personal, no lo hagas abiertamente donde pueda entorpecer a alguien más.

Porque bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que permite ( Romanos 14:22 ).

Es grandioso tener, realmente, ese tipo de fe en Dios que realmente nada se interpone entre tú y Dios. Como cantaron esta noche, "Feliz es aquel cuyos pecados son perdonados gratuitamente, cuya inocencia ha sido declarada por el Señor de los cielos". Es grande, feliz el hombre cuyo corazón no le condena las cosas que permite.

Pero el que duda, si come, se condena, porque no come con fe; porque todo lo que no es de fe, es pecado [para ese individuo] ( Romanos 14:23 ).

Si no puedes hacerlo con fe, si estás siendo condenado mientras lo haces, entonces para ti es pecado. Para el que estima que algo es inmundo, para él es inmundo. Entonces, mis libertades cristianas, ¿cómo voy a ejercerlas ante Dios en privado? No hacer tropezar a nadie más con esas libertades que yo pueda sentir. Una vez más, todo el ideal se remonta al capítulo 13, "andad en amor, porque el que ama ha cumplido toda la ley.

" Amándonos unos a otros, caminando en una relación amorosa unos con otros, y por mi amor por ustedes y mi amor por Jesucristo, no haciendo nada que yo sepa podría ser ofensivo o podría hacer tropezar en su caminar. Por amor, vivir una vida más estricta que mis propias convicciones personales para no hacer tropezar a un hermano más débil Dios nos ayude a vivir y caminar en amor, tal como se nos ha mandado.

Padre, te agradecemos esta noche por Tu Palabra y guía para la vida. Ayúdanos, Señor, a caminar por el camino por el que nos conduce. Siguiendo la justicia, y andando en amor. En el nombre de Jesús oramos. Amén. "