Salmo 41:1-13

Vayamos en este momento de nuestras Biblias a Salmo 41:1-13 . Este es otro de los salmos que comienza con una bienaventuranza. El primer salmo comienza con una bienaventuranza, "Bienaventurado el hombre". Aqui otra vez,

Bienaventurado el que mira al pobre, Jehová lo librará en el tiempo de la angustia ( Salmo 41:1 ).

Ahora bien, la Biblia tiene mucho que decir acerca de la preocupación de Dios y el interés de Dios por los pobres. Y Dios nos exhorta constantemente en Su Palabra a que nos preocupemos por los pobres. Que debemos buscar ayudar a los pobres. Es bíblico que nuestra preocupación debe ser por los pobres. De hecho, hay una escritura que dice: “El que presta al pobre, al Señor le presta” ( Proverbios 19:17 ).

Entonces, si alguna vez quieres prestarle algo al Señor, sal y encuentra a una persona pobre y préstale algo de dinero. No buscando, realmente, un retorno de ellos, sino simplemente mirando al Señor para que te lo devuelva. Porque realmente le estás prestando al Señor, y Él realmente paga un interés fantástico. "Bienaventurado el que piensa en los pobres". Una de las bendiciones, "Jehová lo librará en el tiempo de la angustia".

En segundo lugar,

El SEÑOR lo guardará y lo mantendrá con vida; y será bendito en la tierra, y no lo entregarás a la voluntad de sus enemigos. Yahveh lo fortalecerá sobre el lecho del dolor; tú harás todo su lecho en su enfermedad ( Salmo 41:2-3 ).

Ahora, es interesante que el salmista hable de Dios de una manera tan personal. Si has sido generoso con los pobres, si te has interesado en dar a los pobres, entre otras cosas, Dios te cuidará cuando estés enfermo en cama. Ahora, este es un concepto interesante acerca de Dios, y ciertamente está lejos de los conceptos paganos de sus dioses. ¿Te imaginas que se diga esto de Júpiter? ¿O de Júpiter o de Buda o lo que sea? Que te cuidará cuando estés enferma en cama.

Y, sin embargo, pensamos en Dios en este tipo de relaciones hermosas e íntimas, incluso en velar por nosotros cuando estamos enfermos. Cuando languidecemos en nuestra cama, cuidándonos.
Ahora, esta es la primera parte del salmo. Los primeros tres versos declaran, realmente, el interés, la preocupación y la bienaventuranza si solo nos ocupamos de los pobres. El interés que debemos tener, la preocupación por los pobres.
Ahora vuelve a su propio caso y dice:

Dije: Señor, ten piedad de mí; sana mi alma; porque he pecado contra ti. Mis enemigos hablan mal de mí, ¿cuándo morirá y perecerá su nombre? ( Salmo 41:4-5 ).

Esto es lo que decían sus enemigos: "¿Cuándo va a morir, cuándo va a perecer?"

Y si viene a verme, habla vanidad: su corazón acumula iniquidad en sí mismo; y cuando sale al extranjero, lo cuenta ( Salmo 41:6 ).

Él viene y como que, ya sabes, me interroga. O actúa muy amablemente, me hace confiar en él y luego sale y me cuenta todo lo que le he confiado. Y,

Todos los que me odian susurran juntos contra mí: y buscan tramar mi mal. Dicen que le ha pegado una mala enfermedad: y ahora que está acostado, no se levantará más ( Salmo 41:7-8 ).

Mientras el salmista grita su ay, en el siguiente versículo, en realidad, pronuncia una profecía sobre Jesucristo y su traición por parte de Judas Iscariote.

Sí, mi propio amigo familiar, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí su calcañar ( Salmo 41:9 ).

En el capítulo trece del evangelio de Juan, versículo Juan 13:18 , Jesús cita este versículo refiriéndose a Judas Iscariote y la traición de uno de sus propios seguidores. Así que es interesante que mientras el salmista habla de su propia posición, de repente cae en la profecía y habla al Señor.

Pero tú, Señor, ten piedad de mí, levántame, para que pueda retribuirlos. En esto sé que me favoreces, porque mi enemigo no triunfa sobre mí. Y en cuanto a mí, me sustentas en mi integridad, y me pones delante de tu faz para siempre ( Salmo 41:10-12 ).

Y el salmo se cierra con una bendición.

Bendito sea el SEÑOR Dios de Israel desde la eternidad y hasta la eternidad. Amén y Amén ( Salmo 41:13 ).

Ahora bien, este es el final del primer libro de salmos. En realidad hay cinco libros de salmos. Algunos de los antiguos estudiosos de la Biblia ven en los cinco libros de los salmos una especie de secuela de los cinco libros de Moisés, los cinco libros del Pentateuco. En los cinco libros del Pentateuco encuentras a Dios hablando al hombre, dando las leyes y estableciendo el pacto con el hombre. En los Salmos, ven en los cinco salmos la continuación del Pentateuco, solo que ahora es el hombre expresándose a Dios en su adoración y su alabanza y todo.

Ya sea que realmente se puedan unir o no, los cinco libros de los salmos con los cinco libros del Pentateuco, es algo de lo que deben preocuparse los teólogos. No tenemos que preocuparnos por ello. Sin embargo, cada uno de los libros de los salmos termina con una bendición, similar a la que tenemos aquí: "Bendito sea el Señor, Dios de Israel, desde la eternidad y hasta la eternidad. Amén y amén". "