Salmo 41:13

SIGNIFICADO. Este versículo es la doxología que cierra el primer libro del Salterio: una explosión de alabanza al Dios eterno del pacto, cuya bondad sostiene a su pueblo «desde la eternidad y hasta la eternidad». CONTEXTO. El Salmo 41 es atribuido a David y pertenece al Libro I del Salterio (Salmos 1—41). En él, el rey clama en medio de la enfermedad y la traición de un amigo cercano, confiando en la fidelidad de Dios. El versículo 13 no forma parte propiamente del lamento, sino que funciona como bendición conclusiva añadida por los editores inspirados para sellar toda la primera colección, dirigiéndose a la congregación de Israel reunida en adoración. EXPLICACIÓN. La fórmula «Bendito sea Jehová, el Dios de Israel» (en hebreo, baruk YHWH) reconoce que toda bendición fluye de quien es soberanamente digno de ella. El nombre del pacto, YHWH, vinculado a «el Dios de Israel», subraya que est...

_BENDITO SEA EL SEÑOR DIOS DE ISRAEL DESDE LA ETERNIDAD Y HASTA LA ETERNIDAD. AMÉN Y AMÉN._ Bendito sea el Señor Dios de Israel desde la eternidad y hasta la eternidad. Amén y Amén. Doxología, que cierra el primero de los cinco libros en que se divide el Salterio. Cada uno de los cinco termina de manera similar, con una bendición en prosa ( Salmo 72:18 ; Salmo 89:52 ; Salmo 106:48 ; Salmo 150:6 ). Al final de los 150 salmos completos, alaba en trece aleluyas, como señala el rabino Kimchi. Es posible que el mismo David cerrara así su colección, porque tiene casi la misma bendición, ( 

13 Bendito sea Jehová, el Dios de Israel, por los siglos de los siglos (111) Aquí el salmista confirma y repite la expresión de acción de gracias contenida en un verso anterior. Al llamar a Dios expresamente el Dios de Israel, testifica que tenía en su corazón una impresión profunda y profunda del pacto que Dios había hecho con los Padres; porque era la fuente de donde procedía su liberación. El término amen se repite dos veces, para expresar la mayor vehemencia, y para que todos los piadosos sean los más efectivamente animados para alabar a Dios....

5-13 Nos quejamos, y justamente, de la falta de sinceridad, y de que apenas hay amistad verdadera entre los hombres; Pero los días anteriores no fueron mejores. Uno en particular, en quien David había depositado una gran confianza, participó con sus enemigos. Y no pensemos que es extraño, si recibimos el mal de aquellos que suponemos que somos amigos. ¿No hemos roto nosotros nuestras palabras hacia Dios? Comemos de su pan todos los días, pero levantamos el talón contra él. Pero aunque no nos deleitemos en la caída de nuestros enemigos, sí nos complace hacer vanos sus diseños. Cuando podemos discernir el favor del Señor en cualquier misericordia, personal o pública, eso lo duplica. Si la gracia de Dios no nos cuidó constantemente, no deberíamos ser sostenidos. Pero déjanos, mientras estamos en la tierra, un sincero asentimiento a esas alabanzas que los redimidos en la tierra y en el cielo...

Versículo Salmo 41:13 . _BENDITO_ SEA _EL SEÑOR DIOS DE ISRAEL._  Por todas estas circunstancias y eventos, la gloria redundará en el nombre de Dios para siempre; porque el registro de estas cosas nunca perecerá, sino que se publicará de una generación a otra; y así ha sido. Desde la eternidad y hasta la eternidad]. מהעולם ועד העולם mehaolam vead haolam; Desde el tiempo oculto hasta el tiempo oculto; desde lo que no tuvo principio hasta lo que no tiene fin. A lo que suscribe, Amén y Amén. Fiat, fiat. - Vulgata. Γενοιτο, γενοιτο. - Septuaginta. El caldeo dice: "Y que los justos digan: Amén y Amén". [Anglosajón] "Sé bendito, Señor Dios de Israel, desde el mundo y en el mundo. ¡Que así sea! Que así sea". - Anglosajón. A la que el Antiguo Salterio se aproxima mucho: Blyssed Lord God of Isrel, fra werld, and in werld: Be it do

BENDITO SEA EL SEÑOR DIOS DE ISRAEL - Es decir, que el Señor Dios de Israel sea alabado, honrado, adorado. El lenguaje es una expresión de deseo de que todo honor, toda felicidad, sea suyo. Es un reconocimiento de Dios como la fuente de las misericordias mencionadas y una expresión del sentimiento de que tiene derecho a la alabanza universal. La palabra Israel aquí se refiere al pueblo de Dios como descendiente de Jacob o Israel. DESDE LA ETERNIDAD Y HASTA LA ETERNIDAD - A través de la eternidad, o edades eternas, - desde toda la duración pasada hasta toda la duración futura. La expresión "de lo eterno a lo eterno" abarcaría la eternidad; y la idea es que Dios merece alabanza eterna. AMÉN, Y AMEN - La palabra "amen" significa propiamente seguro, ciertamente, verdaderamente, y es una palabra que expresa la afirmación solemne o el deseo de la mente. que esto sea así Su repetición es en...

EXPOSICIÓN El cuadragésimo primer salmo completa el primer libro del Salterio. Todos los salmos contenidos en él están asignados a David por los títulos, excepto Salmo 1:1; Salmo 2:1; Salmo 10:1; Salmo 33:1. El salmo actual está estrechamente relacionado con los otros salmos del grupo final (Salmo 38-41.), Que parecen haber sido compuestos un poco antes, durante o justo después de la revuelta de Absalón. Consiste en una introducción (Salmo 33:1), respetando la bendición de aquellos que "consideran a los pobres"; una queja amarga contra sus enemigos en general, y un ene

BENDECIDO [SER] EL SEÑOR DIOS DE ISRAEL ,. Que se dice, ya sea por el Mesías, debido a la delicia que su padre tenía en él; El favor que le había mostrado al criarlo de los muertos, manteniendo su inocencia y exaltándolo por su propia mano derecha; y por todas las bendiciones de la gracia, todo el Israel de Dios lo disfrutó a través de él: o de lo contrario, por la Iglesia, que está destinada por Israel, el Señor es el Dios de la manera del Pacto; que, al escuchar tales cosas hechas a su Señor y a la cabeza, se rompe en una exclamación de elogios, y atribuye la bendición y la gloria a Dios para ellos, que se debe a él. DESDE ETERNA, Y PARA ETERNA ; Es decir, a lo largo de todas las edades, mundo sin fin, Efesios 3:21. AMÉN Y AMÉN ; ¿Qué palabra, como observa Kimchi, significa confirmación?; y la duplicación de la misma es para la mayo...

Verás, queridos amigos, de estas Santas canciones, que los santos de Dios en esos viejos tiempos no fueron proyectados de juicios y problemas, pero fueron tentados en todos los puntos como nosotros. Si estamos en circunstancias difíciles de probar, tomáramos consuelo de sus experiencias; Los pasos del rebaño que se han ido antes deben hacer que las ovejas sientan que no se pierde. Salmo 41:1 al músico jefe. Un salmo de David. Salmo 41:1. _ bendito es que consideren a los pobres: el Señor lo entregará en tiempos de problemas. _. David entregó a otros, y Dios lo librará. Cuando él es pobre y necesitado, Dios lo pensará, incluso cuando consideraba a los pobres y los necesitados cuando lo lloraron a él. Salmo 41:2. el S

Vayamos en este momento de nuestras Biblias a Salmo 41:1-13 . Este es otro de los salmos que comienza con una bienaventuranza. El primer salmo comienza con una bienaventuranza, "Bienaventurado el hombre". Aqui otra vez, Bienaventurado el que mira al pobre, Jehová lo librará en el tiempo de la angustia ( Salmo 41:1 ). Ahora bien, la Biblia tiene mucho que decir acerca de la preocupación de Dios y el interés de Dios por los pobres. Y Dios nos exhorta constantemente en Su Palabra a que nos preocupemos por los pobres. Que debemos buscar ayudar a los pobres. Es bíblico que nuestra preocupación debe ser por los pobres. De hecho, hay una escritura que dice: “El que presta al pobre, al Señor le presta” ( Proverbios