Comentarios del mayordomo

Capítulo Cuatro
EL PROBLEMA DEL FAVORITISMO Y EL ENGAÑO

( 1 Corintios 4:1-21 )

IDEAS PARA INVESTIGAR:

1.

¿Por qué Pablo enfatizaría la honradez y luego les diría a estos corintios que no se juzguen unos a otros?

2.

¿Significa la advertencia de no favorecerse unos a otros que los cristianos no deben sentirse más cerca de unos hermanos que de otros?

3.

¿Cuál es el propósito de Pablo al degradar el oficio de apóstol?

4.

¿Está realmente bien imitar a líderes cristianos como Pablo? ¿No deberíamos más bien imitar a Cristo?

5.

¿Cuál es el poder en que consiste el reino de Dios?

APLICACIONES:

1.

Extender favores o privilegios a una persona sobre otra debido a algún logro externo o circunstancia es estrictamente anti-bíblico.

2.

Los cristianos tienen un solo criterio por el cual pueden juzgar el valor de la fidelidad de un siervo de Cristo; no la cantidad, sino la calidad, es el estándar para la mayordomía.

¡Las iglesias de hoy harían bien en recordar eso al evaluar el éxito de un ministro o misionero!

3.

Es cuando la iglesia comienza a pensar en sí misma como una operación comercial o una institución y se compara con el mundo que comienza a juzgar a sus servidores (ministros, ancianos, misioneros, maestros, etc.) con criterios mundanos de éxito.

¡Cuando la iglesia hace eso, siguen los celos, la arrogancia, la división y la destrucción final!

4.

Para conocerte realmente a ti mismo, estudia la Biblia. Ningún hombre debe caer en la trampa de evaluarse a sí mismo aparte de la Biblia, porque no puede hacerlo de manera objetiva y honesta.

5.

Los hombres y mujeres puestos en puestos de liderazgo cristiano deben recordar que deben ser ejemplos que otros cristianos deben imitar.

6.

La cura para el problema de la parcialidad y la arrogancia que causa divisiones en la iglesia es recordar que cada cristiano es sólo lo que es por la gracia de Dios.

7.

Los cismáticos en la iglesia que exaltan a un líder sobre otro generalmente están explotando a ese líder para sus propios propósitos egoístas.

8.

Aceptar insultos, o trabajar con las manos, por Cristo, no es señal de debilidad, sino de fortaleza.

9.

Las personas no nacen de nuevo a través de milagros apostólicos, sino a través del evangelio apostólico.

10

Un padre espiritual fiel no vacilará en castigar a los hijos espirituales descarriados mediante la palabra de Cristo, cuando el amor lo requiera.

APRENSIONES:

1.

¿Qué es un mayordomo? ¿Qué es la confiabilidad? ¿Por qué es este el único estándar para juzgar a un mayordomo?

2.

¿Deben los cristianos juzgar algo o alguien en absoluto? ¿Qué? ¿Cómo?

3.

¿Qué no deben juzgar los cristianos ?

4.

¿Qué debe buscar principalmente una iglesia en un hombre al que llaman a predicar? ¿Debería ser personalidad? capacidad de hablar? ¿Años? ¿Éxito administrativo?

5.

¿La Escritura prohíbe la parcialidad? ¿Qué es la parcialidad? ¿Eres parcial?

6.

¿Por qué Pablo usó sarcasmo sobre lo que los corintios pensaban de sí mismos?

7.

¿Está bien que los cristianos usen el sarcasmo? ¿Cuándo? ¿Cómo?

8.

Si los apóstoles fueron tenidos en tan baja estima en su propia vida, ¿por qué el mundo los venera ampliamente hoy? ¿Cómo explicó Jesús este giro de la naturaleza humana? (Ver Mateo 23:29-31 .)

9.

¿Cómo son las personas engendradas en Cristo? ¿Aquellos que guían a otros a Cristo deben sentirse como padres espirituales? ¿Qué implicaría eso?

10

¿Consideras que la verdad es poderosa? ¿Qué poder tiene la verdad? (Ver Juan 8:31-32 .)

Comentarios de Applebury

CAPÍTULO CUATRO

Análisis

UNA.

Pablo aboga por una actitud correcta hacia los apóstoles ( 1 Corintios 4:1-5 ).

1.

Pide que sean considerados como ( 1 Corintios 4:1 ) siervos, es decir, ayudantes que sirven a su Maestro, Cristo; y (2) mayordomos, es decir, administradores de los misterios de Dios, su sabiduría revelada ( 1 Corintios 4:1 ).

2.

Muestra que lo único que se requiere de un mayordomo es que sea fiel a su amo ( 1 Corintios 4:2 ).

3.

Él indica el estándar correcto por el cual los siervos del Señor son juzgados ( 1 Corintios 4:3-4 ).

a)

No le preocupa que los corintios transmitan sus calificaciones para ser apóstol o las normas humanas que puedan usar.

b)

No transmite sus propias calificaciones.

C)

Es el Señor quien examina y aprueba a Sus siervos.

(1)

Pablo no sabe nada contra sí mismo, pero esto no tiene nada que ver con su nombramiento como apóstol.

(2)

El que transmite sus cualidades y lo aprueba como apóstol es el Señor.

4.

Señala la necesidad de abstenerse de emitir juicio ( 1 Corintios 4:5 ).

a)

Dejad de juzgar antes del tiempo del juicio, es decir, antes de que venga el Señor.

b)

Dice lo que el Señor hará al respecto cuando venga.

(1)

Él sacará a la luz las cosas ocultas de las tinieblas.

(2)

Él pondrá de manifiesto los consejos de los corazones.

(3)

Cuando se haga esto, la alabanza que pueda llegar a cada uno será de Dios, no del hombre.

B.

Pablo les da a sus lectores una lección muy necesaria sobre la humildad ( 1 Corintios 4:6-13 ).

1.

Explica por qué ha estado usando su nombre y el de Apolos ( 1 Corintios 4:6-7 ).

a)

Era por su bien, probablemente para evitarles la vergüenza de ser mencionados por sus nombres.

b)

Al hacerlo, quería que aprendieran a no ir más allá de las cosas que están escritas, es decir, las cosas del Antiguo Testamento que acaba de citar en la epístola contra el orgullo y la arrogancia de los hombres.

C)

Su propósito era evitar que uno favoreciera a cierto líder y se envaneciera contra otro.

2.

Plantea preguntas que enfatizan la lección ( 1 Corintios 4:7 ).

a)

¿Quién os hizo diferir, es decir, en posesión de dones, en responsabilidades o en otras cosas?

b)

¿Qué tienes que no hayas recibido?

C)

Luego hace la pregunta que lleva a las dos primeras a resolver el problema: si las recibiste, ¿por qué alardear como si no las recibieras, es decir, como si fueran tuyas por derecho propio?

3.

Él revela su falta de humildad ( 1 Corintios 4:8-13 ).

a)

En cuanto a los corintios, irónicamente dice: Ya estáis llenos (habiendo participado del banquete celestial); ya sois ricos (habiendo recibido las riquezas del cielo); ya has venido a reinar (en el cielo con las batallas de la vida acabadas).

b)

En cuanto a sí mismo, expresa su ferviente deseo (1) de que esto fuera realmente cierto para ellos, y (2) que los apóstoles también se regocijaran con ellos en el cielo.

C)

En cuanto a los apóstoles, muestra lo que les sucedía por causa de Cristo.

(1)

Dios los había presentado como hombres condenados a muerte.

(2)

Eran un espectáculo para el mundo para que los hombres y los ángeles los contemplaran.

d)

Él enfatiza la lección al señalar el contraste entre los apóstoles y los corintios ( 1 Corintios 4:10 ).

(1)

Los apóstoles son necios por causa de Cristo, pero los corintios son sabios en Cristo.

(2)

Los apóstoles son débiles, pero los corintios son fuertes.

(3)

Los corintios tienen gloria, pero los apóstoles tienen deshonra.

mi)

Muestra lo que sufren los apóstoles y cómo reaccionan ante las pruebas ( 1 Corintios 4:11-13 ).

(1)

Están hambrientos, sedientos, perseguidos, inquietos y tienen que trabajar con sus manos para ganarse la vida.

(2)

Siendo insultados, bendicen; perseguidos, soportan; difamados, consuelan; son como la basura o el desecho de todas las cosas.

C.

Pablo amonesta a los corintios como hijos amados ( 1 Corintios 4:14-21 ).

1.

Su propósito al escribir no es avergonzarlos sino amonestarlos ( 1 Corintios 4:14 ).

2.

Él es su padre en el evangelio aunque puedan reclamar diez mil tutores, y porque es su padre, los exhorta a imitarlo ( 1 Corintios 4:15-16 ).

3.

Explica por qué les envió a Timoteo ( 1 Corintios 4:17 ).

a)

Timoteo es su hijo amado y fiel en el Señor.

b)

Timoteo les hablaría de los caminos de Pablo en Cristo mientras enseñaba en cada iglesia.

4.

Les habla de su viaje propuesto a Corinto ( 1 Corintios 4:19-20 ).

a)

Algunos se hincharon, diciendo que no vendría.

b)

Les asegura que vendrá si el Señor quiere.

C)

Cuando lo haga, sabrá acerca de los arrogantes, es decir, descubrirá no solo lo que están diciendo, sino lo que realmente son.

d)

Él explica esta actitud: El reino de Dios no está en la palabra, sino en el poder.

mi)

Una pregunta seria sobre su próxima visita: ¿He de venir a castigar con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?

Preguntas

1.

¿Qué puntos ha señalado Pablo en su programa para corregir el pecado de la división al conducir a la discusión del capítulo cuatro?

2.

¿Cuál es la cifra de atrás de la palabra cuenta?

3.

¿Qué sugiere en cuanto al curso de acción de los corintios en su actitud hacia los apóstoles?

4.

¿Cuál es el significado del uso del pronombre plural en este sentido?

5.

¿Cuál es el significado literal de la palabra traducida ministros?

6.

¿Cómo difiere esto de la palabra traducida ministro en 1 Corintios 3:5 ?

7.

¿Qué relación tiene el uso de estos dos términos con el problema de la visión correcta de los hombres en relación con la iglesia?

8.

¿Cuál es el significado de la palabra mayordomo en este capítulo?

9.

¿Cómo ilustra la posición de José en la casa de Potifar la relación de los apóstoles inspirados con la iglesia?

10

Como mayordomos, ¿cuál era la tarea de los apóstoles?

11

¿Cuáles son los misterios de Dios?

12

¿Cuál era la cualificación más importante de un mayordomo?

13

¿Qué relación tiene esto con el problema de la visión correcta de los apóstoles en relación con la iglesia?

14

¿Cuál es el significado de la palabra juzgar en la frase, para que yo sea juzgado por vosotros?

15.

¿Qué relación tiene esto con el reclamo de los hombres que dijeron, yo pertenezco a Pablo o yo pertenezco a Cefas?

dieciséis.

¿Por qué a Pablo no le preocupaba ser juzgado por los corintios?

17

¿Qué quiso decir Pablo cuando dijo, no me juzgo a mí mismo?

18

¿Cómo armonizar su declaración, no sé nada contra mí mismo con los hechos conocidos de su vida antes de convertirse en cristiano?

19

¿Cuál es el significado de la palabra justificar como Pablo la usa en este capítulo?

20

¿Cuál es el sentido especial en el que generalmente se usa en el Nuevo Testamento?

21

En la sentencia no juzgar nada antes de tiempo, ¿qué se entiende por juez?

22

¿Cómo difiere esto de la otra palabra traducida como juez en este contexto?

23

¿Por qué los corintios eran incapaces de juzgar?

24

¿Cuál es el tiempo del juicio?

25

¿Cuáles son las cosas ocultas de la oscuridad?

26

¿Qué dijo Jesús acerca de juzgar?

27

¿Cómo ayuda la referencia a la alabanza de Dios a resolver el problema de la visión correcta hacia los hombres en la iglesia?

28

¿Por qué Pablo usó su propio nombre y el de Apolos en su discusión sobre el pecado de la división?

29

¿Por qué Pablo en otras circunstancias mencionó por nombre a los que estaban causando problemas en la iglesia?

30

¿Qué dijo Juan sobre Diótrefes?

31

¿Qué lección está enseñando Pablo en relación con esto?

32.

¿Qué significa la frase, más allá de las cosas que están escritas?

33.

¿Qué significa hinchado?

34.

¿Qué estaban haciendo los corintios como sugiere la expresión, por el uno contra el otro?

35.

¿Por qué preguntó Pablo, quién te hace diferir?

36.

¿Por qué preguntó: ¿Qué tienes que no hayas recibido?

37.

¿Qué cosas habían recibido?

38.

¿Qué error básico sugiere la pregunta: ¿Por qué te glorías como si no lo recibieras?

39.

¿Qué relación tienen estas preguntas con el problema de la división?

40

¿Por qué dice que Pablo habla irónicamente cuando dice, ya estáis llenos?

41.

¿A qué se refería con lleno y rico?

42.

¿Por qué dijo: Quisiera que reinaseis?

43.

¿Qué escribió Pablo a los filipenses acerca de su deseo por el cielo?

44,

¿Cuál es la figura presentada en la frase, hombres condenados a morir?

45.

¿Qué le reveló Jesús a Pedro acerca de su muerte?

46.

¿Qué le escribió Pablo a Timoteo acerca de su muerte anticipada?

47.

¿Qué efecto en los corintios esperaba Pablo que tuvieran sus comentarios sobre el sufrimiento?

48.

¿Qué significa espectáculo para el mundo?

49.

¿Qué tenían que ver los ángeles con eso?

50

¿Qué se entiende por tontos por causa de Cristo?

51.

¿Por qué dijo que somos débiles?

52.

¿A qué debilidad se refería?

53.

¿Qué dio a entender Pablo cuando dijo, gloria tenéis?

54.

¿Cuál es el significado del comentario de Pablo acerca de la inmundicia del mundo?

55.

¿Cuál fue el propósito de Pablo al escribir esta reprensión?

56.

¿Qué término muestra su gran amor por los que se hicieron cristianos bajo su predicación?

57.

¿Cuál era el trabajo del tutor?

58.

¿Cómo explica la posición de los maestros en Corinto?

59.

¿Qué término describe la relación de Pablo con los cristianos de Corinto en contraste con tutor?

60

¿Qué quiere decir con "Yo os engendré por el evangelio"?

61.

¿Qué dice el Nuevo Testamento sobre el uso del agua en relación con convertirse en cristiano?

62.

¿Por qué los corintios debían imitar a Pablo?

63.

¿Qué pensaba Pablo de Timoteo?

64.

¿Por qué lo envió a Corinto?

sesenta y cinco.

¿Por qué dijo, algunos están hinchados?

66.

¿Qué pensaba aprender acerca de los líderes de Corinto si el Señor le permitía visitarlos?

67.

¿Qué quiso decir cuando dijo que el reino de Dios no está en la palabra, sino en el poder?

68.

¿Qué elección dejó a los corintios en cuanto a su visita prevista?

Para discusión

1.

¿Cuál es el lugar del ejemplo en el proceso de aprendizaje?

2.

¿Qué efecto tendría un ejemplo correcto sobre el problema de las divisiones en una congregación local?

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