II. PERSEVERANCIA ACTUADA

TEXTO: Daniel 1:8-16

8

Pero Daniel se propuso en su corazón que no se contaminaría con los manjares del rey, ni con el vino que él bebía; por tanto, pidió al príncipe de los eunucos que no se contaminara.

9

Ahora bien, Dios hizo que Daniel encontrara bondad y compasión a los ojos del príncipe de los eunucos.

10

Y el príncipe de los eunucos dijo a Daniel: Temo a mi señor el rey, que os ha ordenado la comida y la bebida: ¿por qué ha de ver vuestros rostros peores que los de los jóvenes de vuestra edad? así pondríais en peligro mi cabeza con el rey.

11

Entonces dijo Daniel al mayordomo que el príncipe de los enuches había puesto sobre Daniel, Hananhia, Misael y Azarías:

12

Pon a prueba a tus siervos, te lo suplico, diez días; y que nos den legumbres para comer, y agua para beber.

13

Miren, pues, nuestros rostros delante de ti, y los rostros de los jóvenes que comen de los manjares del rey; y como ves, haz con tus siervos.

14

Así que él los escuchó en este asunto, y los probó por diez días.

15

Y al cabo de los diez días, sus rostros parecían más hermosos, y sus carnes eran más gordas que todos los jóvenes que comían de los manjares del rey.

dieciséis

Entonces el mayordomo les quitó los manjares y el vino que debían beber, y les dio legumbres.

CONSULTAS

una.

¿Qué tipo de contaminación estaba ansioso por evitar Daniel?

b.

¿El desarrollo físico fue natural o milagroso?

C.

¿Qué es el pulso?

PARÁFRASIS

Daniel resolvió solemnemente que no negaría al Dios de Israel comiendo pan y bebiendo vino de la mesa del rey que había sido dedicada a la adoración de ídolos. Pidió cortésmente al principal sirviente del rey que no se le obligara a participar en la adoración de ídolos comiendo esta comida. Ahora Daniel permitió que Dios viviera en él ya través de él hasta tal punto que el principal siervo del rey se inclinó hacia Daniel con bondad y compasión.

Sin embargo, tan bondadosamente dispuesto como estaba a la consideración de los principios de Daniel, explicó su propia situación, diciendo: No me atrevo a conceder tu petición porque mi rey no muestra misericordia a los que le desobedecen. Él ha ordenado esta comida para ti, y si si no lo comes y tu desarrollo físico se deteriora, él me ejecutará sin piedad. Después, Daniel le preguntó cortésmente al submayordomo asignado para servirles la comida si estaría dispuesto a realizar una prueba simple que no implicaría ningún peligro personal para él. Dar nosotros una dieta simple de vegetales y agua por solo diez días.

Luego, al final de este breve período, compare nuestro desarrollo físico con el de esos jóvenes que comen los ricos manjares del rey y decida sobre nuestra petición de acuerdo con lo que ve. Así que el siervo accedió a la propuesta de Daniel y les dio de comer verduras y agua. durante diez días, y al final de los diez días vio que su desarrollo físico era aún más lo que el rey deseaba que aquellos que habían estado comiendo la comida del rey y el mayordomo no les trajo más comida de la mesa del rey sino que continuó darles verduras para comer.

COMENTARIO

Daniel 1:8 DANIEL SE PROPUSO EN SU CORAZON NO CONTAMINARSE A SI MISMO. Los piadosos padres de este joven hebreo deben haber sido del mismo calibre que los padres de Juan el Bautista, justos ante Dios, andando irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor ( Lucas 1:6 ): Habían hecho un trabajo magnífico de criar a su hijo en la amonestación y disciplina del Señor.

Daniel poseía los grandes principios de justicia, santidad y fe. Él no era uno que buscaba ser justificado por una justicia que es por guardar la ley, sino por una justicia que es por la fe.

Leupold señala que hay tres aspectos del ambiente pagano de Daniel sobre los cuales tuvo que tomar decisiones morales que afectaron su relación con el Dios vivo: (1) la adquisición de sabiduría pagana; (2) el porte de nombres paganos; (3) comer alimentos paganos sacrificados a los ídolos. Daniel sabía que al estudiar las ciencias paganas no podía ser obligado contra su conciencia a creer en aquellos elementos de esa ciencia que eran falsos.

Es posible que haya tomado a Moisés y José como sus ejemplos de guía. Su exposición a las ciencias y los mitos paganos no destruyó su fe. La segunda experiencia de Daniel, la de recibir un nombre pagano, simplemente tuvo que soportarla como algo sobre lo que no podía hacer nada. No tenía más relación con su relación con Dios que los niños de hoy a quienes sus padres les dan nombres paganos deliberada o inconscientemente.

El asunto de comer de la mesa del rey era mucho más serio. Era un asunto que involucraría su relación con Dios. Todas las comidas servidas en la mesa del rey consistían en alimentos (especialmente vino y carnes) que se habían utilizado en ceremonias de adoración dedicadas a ídolos paganos. Participar en tal fiesta era, según un principio eterno, lo mismo que adorar al ídolo (cf. 1 Corintios 10:20 , 20 ss).

El significado del acto de Daniel no consiste, como comenta Lange, en un ascetismo legalista sino en la prueba de una fe resuelta y de una devoción obediente al Dios vivo en lugar de dar el más mínimo respeto a una idolatría pagana.

Pero fíjese en la manera cortés y afable que desplegó Daniel al expresar su fe y devoción al principio justo. No muestra fanatismo ni rudeza, pero honesta y francamente declara su intención al sirviente principal y le pide ayuda.

Daniel 1:9 . DIOS HIZO A DANIEL PARA ENCONTRAR BONDAD Y COMPASIÓN. La mayoría de los comentaristas hablan como si Dios obrara un milagro de gracia irresistible en el corazón del jefe de los eunucos para que no pudiera evitar mostrar bondad y compasión hacia Daniel. Preferimos suponer, a la luz de la enseñanza bíblica de que el hombre es un agente moral libre, que el Espíritu de Dios obrando en el corazón de Daniel y subsiguientemente en sus acciones hacia este eunuco principal movió al eunuco a la bondad y la compasión.

Toda la gloria debe ser dada a Dios. Porque es Dios quien obra en Daniel para fortalecerlo a fin de que no ceda en la devoción a retener los principios y al mismo tiempo sea respetuoso y bondadoso con el siervo principal. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia ( Mateo 5:7 ). El jefe de los eunucos reconoció que la petición de Daniel se hizo sobre la base de principios y respetó la petición. La respuesta de este pagano fue, en última instancia, a la gracia de Dios manifestada en la vida de Daniel.

Daniel 1:10 . TEMO A MI SEÑOR EL REY. ASÍ PONDRÍAIS EN PELIGRO MI CABEZA CON EL REY. El jefe de los eunucos estaba bajo una gran tensión psicológica y, si Daniel no hubiera mostrado la gracia de Dios en su pedido, probablemente habría respondido muy desconsideradamente con un personaje tan poco importante como este cautivo hebreo. Muy bien podría haber considerado la solicitud de Daniel como insubordinación y descaro. Este mayordomo principal era un servidor de confianza de un monarca absoluto. El incumplimiento de los deseos de su emperador significaba, si se lo descubría, la muerte inmediata.

Sí, el mayordomo principal simpatizaba con los principios de Daniel, pero significaba una ejecución casi segura para él y por eso estuvo a punto de negar la petición de Daniel. Seguramente, razonó con Daniel, ¡ustedes jóvenes no querrían ser responsables de que yo perdiera la cabeza ante el verdugo del rey!

Daniel 1:11-13 . PRUEBA A TUS SIERVOS. DIEZ DÍAS. DANOS PULSO PARA COMER. Y COMO VES, TRATA CON TUS SIERVOS. Daniel ahora propone a uno de los sirvientes designados por el sirviente principal para servirle a Daniel y a los tres muchachos su comida, un experimento muy simple, razonable y relativamente seguro. Durante diez días, sugiere Daniel, se les da de comer legumbres y agua.

Zero-'im significa literalmente cosas sembradas. Los paganos no solían ofrecer las cosas sembradas como alimento a sus dioses. Esta palabra hebrea podría traducirse en un sentido general como vegetales. Involucra más que legumbres (chícharos y frijoles) e incluiría trigo y otros granos para que el pan esté en su dieta. El vino, por supuesto, no era ajeno a la dieta hebrea, excepto que en este caso el vino se habría asociado con el ritual de adoración pagana.

Diez días es un tiempo razonablemente corto para no despertar la sospecha del rey y, sin embargo, suficiente para probar los méritos del caso. Probablemente hay dos elementos involucrados en la propuesta de Daniel: su fe en que Dios proveerá y su sentido común de que las comidas ricas en exceso, como la lujosa mesa del rey, ofrecida en cantidades ilimitadas, no conducen a la buena salud como lo son los alimentos sencillos y sustanciosos. La ley mosaica implica esto en su prohibición de comer grasa ( Levítico 7:22-24 ; Levítico 3:17 ; cf. también Tito 1:12-13 ).

Young argumenta que Daniel recibió una revelación especial del Espíritu de Dios y. al hablar estaba actuando de acuerdo con esa revelación. Él dice que si Daniel hubiera hecho esta oferta simplemente por su propia iniciativa, habría sido culpable de presunción. Él pregunta: ¿Qué garantía podría tener la fe de que al cabo de un breve período de tiempo se manifestaría tal cambio en la apariencia física de los jóvenes como se sugiere aquí? Esto a su vez implicaría que la excelencia fisiológica resultante de los jóvenes hebreos sobre sus contemporáneos fue milagrosa.

Tal milagro no está, por supuesto, fuera de armonía con el registro histórico del Antiguo Testamento, muchos de estos milagros están registrados y ocurrieron. Simplemente no tenemos una cantidad suficiente de testimonio de Daniel para tomar una decisión final sobre cómo ocurrió. Parecería que puede estar involucrada una combinación de tres elementos: (a) una revelación directa a Daniel más (b) el sentido común de Daniel basado en la experiencia pasada y (c) la fe en las direcciones de Dios como se revela en la ley mosaica con respecto a la consumo de ciertos alimentos. Sea como fuere, consideramos la propuesta de Daniel como expresión directa de su confianza y devoción al Dios vivo.

Daniel 1:14-16 . Y AL FIN DE LOS DIEZ DÍAS SU ROSTRO APARECIÓ MÁS BONITO. ASÍ QUE EL MAYORDOMO QUITÓ SUS DELICIAS. Y LES DIO PULSO. Los comentarios de Leupold son apropiados aquí: Puede parecer que se está dando una cantidad desproporcionada de énfasis a un asunto secundario. Pero el cuidado meticuloso ejercido por estos jóvenes al hacer la voluntad de su Dios es quizás la indicación más fuerte que se puede encontrar de su completa lealtad a su Dios.

Su determinación muestra cuán claramente discernieron qué asuntos estaban en juego y cuán correctamente se estaban orientando en el asunto de hacer un ajuste en referencia al contacto diario con la vida pagana. Los temas involucrados no eran bagatelas. En este asunto tenían que tomar una posición.

Para el creyente en Dios hay tres áreas de moralidad: (a) la que siempre tiene razón; (b) lo que siempre está mal; (c) lo que es una cuestión de opinión (que el creyente es libre de elegir, guiado por el amor a Dios y al prójimo). Daniel fue llamado a actuar en los tres reinos. Siempre es correcto ser amable y cortés con el prójimo. Daniel lo hizo. Es una cuestión de opinión acerca de aprender de la literatura y la cultura del mundo. Daniel lo hizo y lo usó para servir a Dios y al hombre.

Siempre está mal blasfemar contra Dios adorando ídolos—Daniel se negó. La libertad del creyente está limitada por la autoridad divina como se revela en una revelación proposicional y también está limitada por el principio del amor, el amor por Dios y Su voluntad en primer lugar, y el amor por el hombre en segundo lugar. La única forma en que el creyente conoce una acción adecuada o una expresión de amor es por la dirección de la voluntad revelada de Dios. Un creyente no vive practicando ninguna ética ni amoldándose a ningún ideal, sino por una fe en Dios que finalmente atribuye todo bien. a Él y busca Su voluntad como ha sido revelada a través de Sus profetas y Su Hijo y registrada infaliblemente en la Biblia.

PRUEBA

1.

¿Cuáles fueron los tres aspectos del ambiente pagano de Daniel sobre los cuales tuvo que tomar decisiones morales?

2.

¿Por qué el asunto de comer las golosinas del rey era más serio que el otro?

3.

¿Cómo se comporta Daniel con sus captores al resistir la profanación de sí mismo?

4.

¿Cómo halló Daniel gracia a los ojos del jefe de los eunucos?

5.

¿Cuáles son las tres áreas de moralidad para el creyente en Dios?

6.

¿Cómo se comportó Daniel en estas tres áreas?

7.

¿Cuál es la fuente última del creyente para saber lo que está bien y lo que está mal?

SERMÓN NÚMERO UNO
ATRÉVETE A SER UN DANIEL.

Texto: Daniel 1:8

INTRODUCCIÓN

YO.

¿POR QUÉ ESTABA DANIEL EN BABILONIA?

UNA.

Fue uno de los primeros grupos de cautivos llevados de Jerusalén a Babilonia durante el período de la caída de Judá y el cautiverio de toda la nación de Judá.

El cautiverio de los judíos fue profetizado por Jeremías

B.

La vida posterior de Daniel indica que no pudo haber sido uno de los muchos réprobos que trajeron la ira de Dios sobre la nación de Judá causando el cautiverio.

Suponemos, por lo tanto, que Dios tenía una necesidad especial de Daniel y permitió que lo llevaran a Babilonia para que lo sirviera a él y a los que se arrepintieran mientras estaban en cautiverio.

C.

John Noble llegó a esta conclusión sobre su encarcelamiento en campos de prisioneros rusos comunistas durante unos 12-13 años.

... estaban esos cínicos y escépticos entre mis compañeros de prisión que preguntaban cómo alguien podía dar gracias a un Dios que nos permitía sufrir como lo hicimos. Siempre respondí a tales críticas que, si bien no sabía para qué servía el sufrimiento que estábamos soportando, estaba seguro de que había una razón. Sentí que Dios se ocuparía a su debido tiempo de los ateos de Rusia y que, mientras tanto, el mundo debe ver por el sufrimiento de las víctimas de la tiranía comunista qué sistema tan perverso es.

II.

¿CÓMO ERA BABILONIA?

UNA.

La ciudad estaba rodeada por 60 millas de muralla, 300 pies de alto, 80 pies de espesor, sumergida bajo tierra 35 pies (para evitar que los enemigos hicieran túneles). El río Éufrates partió la ciudad por la mitad. El templo de Bel contenía una imagen dorada y una mesa dorada que pesaba más de 25 toneladas. Tenía 53 templos y 180 altares y unos 4000 dioses.

B.

El palacio del rey fue quizás el edificio más magnífico jamás erigido en la antigüedad. Estaba protegido por 4 muros sucesivos más fosos y otros mecanismos de defensa.

C.

Los jardines colgantes, construidos por Nabucodonosor para una de sus reinas nostálgicas, consistían en varios niveles de arcos, cada uno de los cuales sostenía una plataforma sólida de 400 pies cuadrados sobre la cual se plantarían árboles, arbustos, flores, jardines de todo tipo. Estos jardines de plataforma fueron regados por bombas hidráulicas que bombeaban agua hacia arriba de un nivel a otro.

D.

Su sociedad y cultura era lo que se esperaría de un imperio pagano: sensual, lujoso, indulgente, cruel, orgulloso y poderoso.

MI.

En tal tierra y entre tal gente estaba el joven Daniel.

DISCUSIÓN

YO.

ATRÉVETE A SER UN DANIEL, ATRÉVETE A ESTAR SOLO

UNA.

Tenía a sus amigos con él; no estaba solo

1.

Superaron muchas de las pruebas de lealtad a Dios con Daniel

2.

Qué bendición pueden ser los amigos creyentes y fieles

3.

El gran apóstol Pablo fue bendecido con algunos amigos fieles Lucas, Bernabé, Juan Marcos, Silas, Tito

4.

Es un gran consuelo para un creyente que tiene que sufrir saber que hay otros creyentes compartiendo las mismas experiencias y permaneciendo fieles.

5.

Como cristianos, somos un cuerpo de creyentes y cuando un miembro sufre, todos sufrimos (cf. Romanos 12:15 ; 1 Corintios 12:25-26 )

6.

Sin embargo, cada creyente debe finalmente estar solo cuando su fe sea probada.

B.

Él tenía su Dios; no estaba solo

1.

Indudablemente fue criado en un hogar judío temeroso de Dios y adorador de Dios y supo por la experiencia de la fe que Dios estaba con él.

2.

Él sabía por la manifestación sobrenatural de Dios de sí mismo en hechos milagrosos que Dios estaba con él; desarrollo físico con una dieta de vegetales; aprendizaje sobrenatural y sabiduría y habilidad para interpretar sueños

3.

Su recepción providencial por esta corte pagana debería indicarle que Dios lo estaba protegiendo

4.

Sin embargo, Dios no pudo tomar las decisiones de Daniel por él. ASÍ QUE DANIEL ESTABA, EN UN SENTIDO MUY REAL, SOLO

5.

Daniel, completamente solo, tuvo que ELEGIR si rehusar farisaicamente el entrenamiento en la sabiduría de los caldeos o reconocer que no había nada básicamente inmoral en estudiar de manera selectiva y aprovechar al máximo cada oportunidad para glorificar a Dios entre los paganos.

C.

Daniel tuvo que tomar decisiones y por eso estaba solo

1.

Sus amigos no podían decidir por él; DEBE ESTAR SOLO

2.

Dios no elegirá por él; DEBE DECIDIR POR SÍ MISMO

3.

Daniel y sus tres amigos PERMANECIERON PRÁCTICAMENTE SOLOS CUANDO ELEGIERON RECHAZAR LA PARTICIPACIÓN EN LA ADORACIÓN DE ÍDOLOS

4.

Cada creyente debe tomar decisiones personales que nadie más puede hacer por él.

5.

Cada creyente debe darse cuenta de que aquellos que verdaderamente confían en el Señor son una minoría y, a menudo, parecerá que nadie más que ellos mismos defienden la justicia y la verdad.

6.

La Biblia enseña que los creyentes deben ser apartados del mundo ( 2 Corintios 6:14 a 2 Corintios 7:1 ; Juan 17:14-17 ; Mateo 7:13-14 , etc.)

D.

Ejemplos de aquellos que han estado solos (excepto que Dios estaba con ellos):

1.

Noé (predicó 120 años solo 8 se salvaron)

2.

Abraham (dejó su propio país y vagó)

3.

Moisés (se enfrentó a Egipto y Faraón)

4.

David (se enfrentó solo a Goliat, luego a Saúl)

5.

Pablo (se opuso al mundo pagano; contra los judaizantes)

6.

Martín Lutero (se opuso a la poderosa iglesia mundial)

7.

Alexander Campbell (se opuso al denominacionalismo)

8.

EJEMPLO PERFECTO: JESUCRISTO, aun sus amigos lo abandonaron; fue abandonado por Dios para sufrir nuestro castigo eterno por nosotros

9.

John Noble, estaba cada vez más seguro de que muchos de estos rusos respetaban el coraje con el que los prisioneros se aferraban a su fe en Dios y que les hubiera gustado unirse a nosotros si hubieran podido.

II.

ATRÉVETE A TENER UNA FIRMA DE PROPÓSITO

UNA.

Definición de Dare: resolución; valentía, coraje; columna vertebral; venturoso; desafiante; inquebrantable

1.

Estar solo sin un propósito piadoso es vanidad y orgullo; ¡Así son los rebeldes sin causa porque cualquier causa que no sea piadosa es una causa perdida!

2.

Daniel tenía propósito porque tenía convicción. Estaba plenamente convencido de que Dios existe y que es un Dios celoso y amoroso.

B.

Propósito de Daniel

1.

Para glorificar a Dios. Este era el objetivo de Daniel, su principal preocupación en cada experiencia que le deparaba la vida.

2.

Se negó a comer de la mesa del rey porque al hacerlo estaría participando en la adoración de ídolos. Prácticamente toda la rica y lujosa comida y el vino que comían el rey y su corte se habían dedicado como sacrificio a los ídolos paganos. Al comer este alimento, Daniel le daría al rey la impresión de que estaba dispuesto a adorar ídolos. El propósito de Daniel era todo lo contrario.

3.

También puede ser que parte de la comida de la mesa del rey fuera inmunda según la ley de Moisés. El propósito de Daniel era defender la ley de Dios en todos los casos posibles.

4.

Daniel sabía que si confiaba en Dios, Dios manifestaría Su poder y era el propósito de Daniel que su vida y su boca fueran un testimonio del Dios Vivo y Verdadero.

5.

Al hacer esto, Daniel se convertiría en una fuente de luz para la sociedad pagana oscurecida que habita en la ignorancia y el pecado. Al mismo tiempo se convertiría en una fuente de aliento y fortaleza para sus hermanos judíos en cautiverio.

C.

Todo creyente necesita tener un propósito firme

1.

Tengo un sermón titulado Una vida que vale la pena vivir con tres puntos principales: (a) Tener una creencia en la que valga la pena confiar; (b) Tener un trabajo que valga la pena hacer; (c) Obtenga una recompensa que valga la pena tener.

2.

Daniel podría haber racionalizado como muchos de nosotros lo hacemos hoy y decir: Cuando estés en Babilonia, haz lo que hacen los babilonios. ¡PERO SABÍA DECIR NO! ¡Y DECIRLO! No fue fácil para él. Considere todas las presiones que tuvo que soportar.

3.

El dominio propio es la marca de la verdadera masculinidad. Los hombres fuertes, los hombres crueles, los hombres astutos pueden controlar naciones e imperios, pero si no pueden controlarse a sí mismos, son los más débiles de todos los hombres: cf. Alejandro el Grande; hitler, etc

4.

El mundo, en su mayor parte, respeta la pureza, el coraje, la honestidad, la convicción.

5.

Las personas que más han hecho por la humanidad y en una naturaleza duradera son hombres que han tenido el único propósito que cuenta más: ¡GLORIFICAR A DIOS! Piensa en Joseph, Esther, Francis Bacon, Miguel Ángel, Handel, Lincoln, David Lloyd George, Pascal, Michael Faraday, etc.

6.

Tal propósito vendrá solo con la persuasión de que Dios existe, que Jesucristo es el Señor viviente, reinante y que regresa, y que la Biblia es la Palabra del Espíritu. ¡PALABRA Y ORACIÓN! De ahí vino el propósito de Daniel.

7.

John Noble, Encontré que la honestidad valía la pena incluso en un campo de concentración ruso donde podría parecer que solo un tonto trataría de apegarse a un estándar moral convencional. Había resuelto tratar de mostrar. con el ejemplo, lo que podría hacer la fe de un cristiano. Muchas veces después descubrí que, sin importar dónde estuviera, la honestidad me llevaba más lejos.

tercero

ATRÉVETE A DARLO A CONOCER

UNA.

Daniel tenía convicción y propósito y no tuvo miedo de darlo a conocer

1.

Había muchas excusas que Daniel podría haber tenido para guardar silencio sobre su fe en Dios.

2.

Al contrario, Daniel aprovechó cada oportunidad para testificar acerca del Dios vivo y verdadero

3.

Hubo un tiempo en que oró a Jehová con las ventanas abiertas desafiando el edicto del rey.

4.

Hubo un tiempo en que entregó el verdadero mensaje de Dios a Nabucodonosor acerca de su locura.

5.

Hubo un tiempo en que entregó el verdadero mensaje de Dios a Belsasar

6.

Y, por supuesto, hubo muchas otras ocasiones

B.

Este mundo necesita personas, personas cristianas, que se atrevan a dar a conocer su propósito para glorificar a Dios.

1.

Nuestro mundo pagano necesita creyentes con convicción. Casi la única convicción que tiene la mayoría de la gente hoy en día es que está mal tener convicciones.

2.

Atrévete a proclamar el consejo de Diostodo el consejo de Dios

3.

Atrévete a aprovechar al máximo para Dios cada situación

4.

Atrévete a ser honesto contigo mismo, con Dios, con los asociados en cada situaciónDaniel no se dio por vencido, pero tampoco causó alarma indebida o antagonismo en el corazón de su gobernante pagano. José, Moisés y Pablo son excelentes ejemplos.

5.

Los creyentes nunca serán animados y fortalecidos a menos que haya quienes tengan un propósito que se atreva a darlo a conocer.

6.

Los incrédulos nunca se convertirán en creyentes a menos que los creyentes se atrevan a dar a conocer el evangelio ( Romanos 10:17 )

C.

Ejemplos de quienes se atrevieron a darlo a conocer

1.

Todos los profetas del Antiguo Testamento; Isaías (cap. 6); Jeremías (cap. 1 y Jeremias 20:9 ); Jonás, Ezequiel, Amós, Oseas, etc.

2.

Juan el Bautista: uno de los hombres más solitarios que jamás haya caminado sobre la tierra no tuvo miedo de dar a conocer la gloria de Dios

3.

el apóstol Pablo predicaba de casa en casa, noche y día, con lágrimas; predicado a reyes y autoridades

4.

Jesucristoeste fue su alimento ( Juan 4 ); El celo por la casa de Dios lo consumía ( Juan 2 ). Jesús se atrevió a decir las cosas como son (cf. Jn. 7-8-9; Mateo 23 , etc.)

D.

¿Cómo puede todo creyente atreverse a dar a conocer su propósito?

1.

Por evangelismo personal con sus vecinos, amigos y familiares.

2.

Enseñando una clase de Escuela Bíblica (los ancianos deben ser aptos para enseñar)

3.

Al apoyar varias ramas de evangelismo con medios financieros: Institutos Bíblicos; Programas de televisión; misioneros; Esfuerzos de impresión

4.

Escribiendo cartas a amigos y parientes no convertidos

5.

Viviendo vidas que no se comprometan con la mundanalidad pero que no se retiren a una vida monástica y se disocien de los asuntos diarios de los hombres necesitados.

CONCLUSIÓN

YO.

AQUÍ EN LA PRIMERA PRUEBA REAL DE LA FE DE DANIEL VEMOS LA VICTORIA

UNA.

Dios los cuidó providencialmente en cuanto a la alimentación y se desarrollaron físicamente hasta un estado más deseable que el de sus contemporáneos paganos.

B.

Dios proveyó providencialmente mayor conocimiento, aprendizaje, sabiduría que todos sus contemporáneos

C.

Note: estas bendiciones providenciales no se le dieron a Daniel para complacerse a sí mismo, sino para darle una mayor oportunidad de servir al Señor.

D.

Dios ha prometido dar a cada creyente tal abundancia de oportunidades para servir al Señor (cf. Efesios 3:20 ; 2 Corintios 9:6-15 ). José reconoció esto, Génesis 50:20

II.

AL FINAL DE LA VIDA Y EL LIBRO DE DANIEL (cap. 12 VEMOS LA VICTORIA

UNA.

Es significativo que de todos los libros del Antiguo Testamento, Daniel es el que más trata de la valentía moral y de la fe y es el que más trata de la resurrección.

B.

A Daniel se le da una visión de victoria como el anciano Juan en Apocalipsis. La curiosidad de Daniel casi se apodera de él, quiere saber el por qué y el para qué de todo lo que había visto en visión, pero Dios sabe que lo que más necesita es la seguridad de la victoria.

C.

Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas por los siglos de los siglos.

D.

Pero sigue tu camino hasta el final; y descansarás, y estarás en tu lugar asignado al final de los días.

MI.

SE DICE A DANIEL, QUE CON TAN VALENTÍA Y FIDELIDAD HABÍA TESTIFICADO DE SUS ÚLTIMOS DÍAS, DESCANSARÁS.

DANIEL, QUE SE ATREVIÓ A ESTAR SOLO, SE ATREVIÓ A TENER UN PROPÓSITO FIRME, SE ATREVIÓ A DARLO A CONOCER. BRILLA COMO EL BRILLO DEL FIRMAMENTO, UNA DE LAS ESTRELLAS MÁS BRILLANTES DE AQUELLAS QUE HAN CONDUCIDO A MUCHOS A DIOS Y A LA JUSTICIA

tercero

TE ATREVERAS A SER UN DANIEL. UN JOSÉ. UN MOISÉS. ¿UN PABLO?

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