Romanos 12:15

GOZAOS CON LOS QUE SE GOZAN, Y LLORAD CON LOS QUE LLORAN. GOZAOS CON LOS QUE SE GOZAN, [Y] LLORAD CON LOS QUE LLORAN , [ Chairein ( G5463 ) ... klaiein ( G2799 ). Sobre el infinitivo usado como imperativo, consulta a Kühner, sección 306, Rem. 11; y a Donaldson, sección 526. Para otros ejemplos del mismo uso, consulta Lucas 9:3 ; Filipenses 3:16 ]. Es probable que la partícula copulativa "y" no sea auténtica. ¡Qué hermoso espíritu de simpatía hacia las alegrías y penas de los demás se inculca aquí! Pero esto es solo una encantadora manifestación del carácter altruista que pertenece a todo el cristianism

15. Regocíjate con los que se regocijan, etc. En tercer lugar se establece una verdad general: que los fieles se miren mutuamente con afecto mutuo. considerar la condición de los demás como propia. Primero especifica dos cosas particulares, que debían "alegrarse con los alegres y llorar con los que lloran". Porque tal es la naturaleza del amor verdadero, que uno prefiere llorar con su hermano, en lugar de mirar a un lado su dolor y vivir con placer o tranquilidad. Lo que se quiere decir entonces es que, en la medida de lo posible, debemos simpatizar unos con otros, y que, cualquiera que sea nuestro destino, cada uno debe transferirse a sí mismo el sentimiento del otro, ya sea de dolor en la adversidad o de alegría. en prosperidad Y, sin duda, no considerar con alegría la felicidad de un hermano es envidia; y no llorar por sus desgracias es inhumanidad. Que haya una simpatía entre nosotr...

9-16 El amor que se profesan los cristianos unos a otros debe ser sincero, libre de engaños y de cumplidos sin sentido y engañosos. Dependiendo de la gracia divina, deben detestar y temer todo el mal, y amar y deleitarse en todo lo que es amable y útil. No sólo debemos hacer lo que es bueno, sino que debemos apegarnos a ello. Todo nuestro deber para con los demás se resume en una palabra: amor. Esto denota el amor de los padres a sus hijos; que es más tierno y natural que cualquier otro; no forzado, sin restricciones. Y el amor a Dios y a los hombres, con el celo por el evangelio, hará que el cristiano sabio sea diligente en todos sus asuntos mundanos, y que adquiera una habilidad superior. Hay que servir a Dios con el espíritu, bajo las influencias del Espíritu Santo. Él es honrado por nuestra esperanza y confianza en él, especialmente cuando nos regocijamos en esa esperanza. Se le sirv...

Verso Romanos 12:15 . _REGOCÍJATE CON LOS QUE SE REGOCIJAN... _ Interésate vivamente en la prosperidad de los demás. Que os regocije cuando oigáis de la salud, la prosperidad o la felicidad de cualquier hermano. _LLORAD CON LOS QUE LLORAN..._ Trabaja con una mente compasiva o solidaria. Deja que tu corazón sienta por los afligidos; entra en sus penas, y lleva una parte de sus cargas. Es un hecho, atestiguado por la experiencia universal, que por la compasión un hombre puede recibir en sus propios sentimientos afectivos una medida de la angustia de su amigo, y que su amigo se encuentra aliviado en la misma proporción que el otro ha entrado en sus penas. "¿Pero cómo explica usted esto?" No lo explico en absoluto, depende de ciertas leyes de la naturaleza, cuyos principios no han sido aún debidamente desarrollados....

REGOCIATE CON ELLOS ... - Este comando surge de la doctrina declarada en ROM 12: 4-5 , que la Iglesia es una; que tiene un interés; Y, por lo tanto, que debería haber simpatía común en sus alegrías y tristezas. O ingrese en el bienestar de sus compañeros de cristianos, y muestre su apego a ellos al regocijarse de que se hacen felices; Comparar 1 Corintios 12:26, "y si ... un miembro será honrado, todos los miembros se regocijan con él". De esta manera la felicidad se difunde y se multiplica. Se expande sobre la cara de toda la sociedad; Y la unión del cuerpo cristiano tiende a agrandar la esfera de la felicidad y prolongar la alegría conferida por la religión. Dios ha atado a la familia del hombre junto con estas simpatías, y es uno de los dispositivos más felices de todos los dispositivos p...

EXPOSICIÓN Ver. 1 – ch. 14:23 III. EXHORTATORIO. Es la forma en que San Pablo complementa sus tratados doctrinales con instrucciones prácticas detalladas en cuanto a la conducta que necesariamente debe derivarse de la creencia en las doctrinas propuestas. Así también en Efesios 4:1, etc., donde, como aquí, conecta sus exhortaciones con lo que ha sucedido antes con la iniciación παρακαλῶ ο initν. Más allá de su exposición de la verdad por sí misma, siempre tiene un objetivo práctico adicional. La fe salvadora es siempre con él una fe viva, que se muestra por sus frutos. Según él, tampoco seguirán estos frutos, a menos que el creyente mismo haga su parte en cultivarlos; de lo contrario, estas exhortaciones sinceras y particulares fueron innecesarias. Si, por un lado, es el gran afirmador de que nuestra salvación es a través de la fe y de toda gracia, no es menos distinto por la necesidad

Regocíjate con ellos que se regocijan, ... no en nada pecaminoso y criminal, en una cosa de nada, en los propios jactancia de los hombres; Todo tal regocijo es malo, y no se unirá; Pero en cosas buenas y loables, como en la prosperidad exterior; y regocijarse con tal, es una tarea muy difícil; Porque a menos que las personas tengan una preocupación cercana en la prosperidad de los demás, son muy propensos a envidiarlo, o para murmurar y reprender, que no están en circunstancias iguales o superiores; y también en cosas espirituales, con tales que se regocijan en los descubrimientos del amor de Dios a sus almas, en las opiniones de interés en Cristo, y de paz, perdón y justicia por él, y con la esperanza de la gloria de Dios; Cuando tales almas se jactan en el Señor, la humilde audición de los mismos se alegrará, y lo hará, como deberían hacerlo, únete a ellos en la magnificación del Señor...

Romanos 12:1. _ le suplico, por lo tanto, hermanos, _. Paul es un razonador tranquilo. Él es una mirada audaz de la verdad, pero aquí viene a suplicarse con nosotros. Creo que lo veo levantando la pluma del papel y mira alrededor de nosotros, como. Con el acento de suplicante, dice: «Le supliré, por lo tanto, hermanos, por las misericordias de Dios, por la gran misericordia de Dios para ti, sus muchas mise mercías, sus continuas misericordias. »¿Qué súplica más fuerte podría tener el apóstol? «Te suplico, por lo tanto, hermanos, por las misericordias de Dios. ». Romanos 12:1. _ por las misericordias de Dios, que presentas tus cuerpos un sacrificio vivo, santo, aceptable para Dios, que es su servicio razonable. _. Aunque le suplica que lo hagas, afirma un derecho a ello. Es más que su serv

Os ruego, pues, hermanos ( Romanos 12:1 ), Porque Dios te ha injertado, porque estás participando de la plenitud de ese buen árbol. Te ruego, por estas cosas, que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional ( Romanos 12:1 ). Dios no hace y no ha hecho demandas sobre nosotros. El evangelio es razonable. Dios dijo: "Venid ahora, estemos a cuenta, dice el Señor" ( Isaías 1:18 ). Ahora bien, por supuesto, la filosofía existencial habiéndosenos llevado al punto de la desesperación no anima a ninguna razón a experimentar experiencias religiosas, porque la realidad es desesperante. Si enfrenta los hechos de manera realista, simplemente se desesperará.

III. EXHORTACIONES Y CONCLUSIÓN. Capítulos 12-16. CAPITULO 12 _1. El cuerpo como sacrificio voluntario. ( Romanos 12:1 .)_ 2. Servicio. ( Romanos 12:3 .) 3. El caminar diario en santidad. ( Romanos 12:9 .) Romanos 12:1 . La gracia exige obediencia. Después de que Dios ha dado a conocer las riquezas de Su gracia, la plenitud del Evangelio, Su Espíritu muestra cómo los creyentes deben caminar en un mundo de pecado y tribulación. Lo primero es presentar el cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios. Esto se conecta con la verdad de...