Romanos 12:9

EL AMOR SEA SIN FINGIMIENTO. ABORRECED LO MALO, SEGUID LO BUENO. [QUE] EL AMOR SEA SIN DISIMULO - 'Que tu amor sea sincero'. ABORRECED LO QUE ES MALO; ADHIÉRANSE A LO QUE ES BUENO. ¡Qué tono elevado de principios morales y sentimientos se inculca aquí! No es simplemente "abstente de uno y haz lo otro" ni "aléjate de uno y acércate al otro", sino "aborrece uno y aférrate, con la más profunda empatía, al otro". Probablemente, Calvino y otros tienen razón al pensar que, como este precepto sigue y precede una instrucción sobre el afecto puro, el "mal" que se debe aborrecer aquí se refiere especialmente a cualquier cosa que sea desconsiderada o perjudicial para un hermano, y que el "bien" al que se debe aferrarse apunta a lo contrario de esto. Varios otros modos de manifestar amor hacia los hermanos....

9. Deja que el amor sea, etc. Ahora, hablando de deberes particulares, comienza con amor, que es el vínculo de la perfección. Y respetando esto, ordena lo que es especialmente necesario, que todos los disfraces se dejen a un lado y que el amor surja de la pura sinceridad mental. De hecho, es difícil expresar cuán ingeniosos son casi todos los hombres para fingir un amor que realmente no tienen, porque no solo engañan a los demás, sino que también se imponen a sí mismos, mientras se convencen de que ellos no son amados por ellos, a quienes no solo negligencia, sino realmente leve. Por lo tanto, Pablo declara aquí, que el amor no es otro sino lo que está libre de toda disimulación: y cualquiera puede ser fácilmente testigo de sí mismo, ya sea que tenga algo en los recovecos de su corazón que se oponga al amor. (390) Las palabras bien y mal, que siguen inmediatamente en el contexto, no tie...

9-16 El amor que se profesan los cristianos unos a otros debe ser sincero, libre de engaños y de cumplidos sin sentido y engañosos. Dependiendo de la gracia divina, deben detestar y temer todo el mal, y amar y deleitarse en todo lo que es amable y útil. No sólo debemos hacer lo que es bueno, sino que debemos apegarnos a ello. Todo nuestro deber para con los demás se resume en una palabra: amor. Esto denota el amor de los padres a sus hijos; que es más tierno y natural que cualquier otro; no forzado, sin restricciones. Y el amor a Dios y a los hombres, con el celo por el evangelio, hará que el cristiano sabio sea diligente en todos sus asuntos mundanos, y que adquiera una habilidad superior. Hay que servir a Dios con el espíritu, bajo las influencias del Espíritu Santo. Él es honrado por nuestra esperanza y confianza en él, especialmente cuando nos regocijamos en esa esperanza. Se le sirv...

Verso Romanos 12:9 . _QUE EL AMOR SEA SIN FINGIMIENTO... _Ἡ αγαπη ανυποκριτος- No tengas un amor hipócrita; que tu amor no lleve una máscara; no hagas profesiones vacías. Ama a Dios y a tu prójimo; y, con la obediencia a uno y los actos de benevolencia al otro, demuestra que tu amor es sincero. _ABORRECE LO QUE ES MALO..._ Αποστυγουντες το πονηρον- Aborrece el pecado como odiarías el infierno al que conduce. στυγεω significa odiar o detestar con horror; la preposición απο refuerza mucho el significado. στυξ, Estigia, era un río fingido en el infierno por el que los dioses solían jurar, y si alguno de ellos falseaba este juramento era privado de su néctar y ambrosía durante cien años; de ahí que el río tuviera fama de ser odioso, y στυγεω significaba ser tan odioso como el infierno. Dos MSS. leen μισουντες, que significa odiar en el sentido más

LET LOVE - El apóstol procede a especificar los deberes de los cristianos en general, para que puedan asegurar la belleza y el orden de la iglesia. Lo primero que especifica es el amor. Esta palabra aquí se refiere evidentemente a la benevolencia, o a la buena voluntad hacia toda la humanidad. En Romanos 12:1 especifica el deber del amor fraternal; y no puede haber ninguna duda de que él aquí se refiere a la benevolencia que debemos apreciar hacia todas las personas. Una distinción similar se encuentra en 2 Pedro 1:7, "Y a la bondad fraternal agregue caridad", es decir, benevolencia o buena voluntad, y sentimientos amables hacia los demás. SIN DISIMULACIÓN - Sin hipocresía. Que sea sincero y sin fingir. Que no consista solo en palabras o profesiones, sino que se manifieste...

EXPOSICIÓN Ver. 1 – ch. 14:23 III. EXHORTATORIO. Es la forma en que San Pablo complementa sus tratados doctrinales con instrucciones prácticas detalladas en cuanto a la conducta que necesariamente debe derivarse de la creencia en las doctrinas propuestas. Así también en Efesios 4:1, etc., donde, como aquí, conecta sus exhortaciones con lo que ha sucedido antes con la iniciación παρακαλῶ ο initν. Más allá de su exposición de la verdad por sí misma, siempre tiene un objetivo práctico adicional. La fe salvadora es siempre con él una fe viva, que se muestra por sus frutos. Según él, tampoco seguirán estos frutos, a menos que el creyente mismo haga su parte en cultivarlos; de lo contrario, estas exhortaciones sinceras y particulares fueron innecesarias. Si, por un lado, es el gran afirmador de que nuestra salvación es a través de la fe y de toda gracia, no es menos distinto por la necesidad

Deja que el amor sea sin disimulación, ... El apóstol habiendo dado exhortaciones adecuadas a los oficiales de esta Iglesia, los ministros y los diáconos, procede a crecer hasta el ejercicio de la gracia, y la descarga de tales deberes como eran comunes a todos los miembros de la iglesia; Y comienza con el "amor", que es el cemento de los santos, y el vínculo de la perfección, sin los cuales todos los dones que tienen los hombres, la profesión que hacen, y funciona que sí son de nada, y no son nada. Aquí se debe tomar, en el sentido más grande y más integral, por amor a Dios, Cristo, los santos y compañeros de criaturas, y debe, con respecto a cada uno, "estar sin disimulación"; o "hipocresía": el amor a Dios debería estar con todo el corazón, alma y mente, de lo contrario, el temor a él, y la obediencia a él, será solo hacia afuera, formal, habitual y hipócrita; El amor a Cristo debería...

Romanos 12:1. _ le suplico, por lo tanto, hermanos, _. Paul es un razonador tranquilo. Él es una mirada audaz de la verdad, pero aquí viene a suplicarse con nosotros. Creo que lo veo levantando la pluma del papel y mira alrededor de nosotros, como. Con el acento de suplicante, dice: «Le supliré, por lo tanto, hermanos, por las misericordias de Dios, por la gran misericordia de Dios para ti, sus muchas mise mercías, sus continuas misericordias. »¿Qué súplica más fuerte podría tener el apóstol? «Te suplico, por lo tanto, hermanos, por las misericordias de Dios. ». Romanos 12:1. _ por las misericordias de Dios, que presentas tus cuerpos un sacrificio vivo, santo, aceptable para Dios, que es su servicio razonable. _. Aunque le suplica que lo hagas, afirma un derecho a ello. Es más que su serv

DISIMULACIÓN Hipocresía....

Os ruego, pues, hermanos ( Romanos 12:1 ), Porque Dios te ha injertado, porque estás participando de la plenitud de ese buen árbol. Te ruego, por estas cosas, que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional ( Romanos 12:1 ). Dios no hace y no ha hecho demandas sobre nosotros. El evangelio es razonable. Dios dijo: "Venid ahora, estemos a cuenta, dice el Señor" ( Isaías 1:18 ). Ahora bien, por supuesto, la filosofía existencial habiéndosenos llevado al punto de la desesperación no anima a ninguna razón a experimentar experiencias religiosas, porque la realidad es desesperante. Si enfrenta los hechos de manera realista, simplemente se desesperará.