Deja que el amor sea sin disimulación, ... El apóstol habiendo dado exhortaciones adecuadas a los oficiales de esta Iglesia, los ministros y los diáconos, procede a crecer hasta el ejercicio de la gracia, y la descarga de tales deberes como eran comunes a todos los miembros de la iglesia; Y comienza con el "amor", que es el cemento de los santos, y el vínculo de la perfección, sin los cuales todos los dones que tienen los hombres, la profesión que hacen, y funciona que sí son de nada, y no son nada. Aquí se debe tomar, en el sentido más grande y más integral, por amor a Dios, Cristo, los santos y compañeros de criaturas, y debe, con respecto a cada uno, "estar sin disimulación"; o "hipocresía": el amor a Dios debería estar con todo el corazón, alma y mente, de lo contrario, el temor a él, y la obediencia a él, será solo hacia afuera, formal, habitual y hipócrita; El amor a Cristo debería ser con sinceridad, y así es donde es correcto, abundante y genuino; Tales pueden atraerlo como el buscador de corazones, que desde el corazón lo aman; Y el amor entre sí no debería estar en la palabra, y solo en la lengua, pero en el hecho y en la verdad; Sí, el amor profesó a los compañeros criaturas, nunca debería ser por temor a hombres o puntos de vista mercenarios, pero honestos, erguidos y sinceros.

Aborrito lo que es malo; pecado, tanto en su principio como en sus actuaciones; siendo odioso para Dios, el padre, el hijo y el espíritu, al contrario de la naturaleza, el ser, y la perfección de Dios, una transgresión de su justa ley, que supera los pecaminosos en sí mismo, y pernicioso en sus efectos y consecuencias; Para todos los cuales es ser aborrecido por los santos: la palabra αποστυγουντες, aquí usó, diseña la mayor aversión imaginable, se alejó de él, ya que lo que es lo más repugnante, detestable y abominable; Y tal odio con el horror, a partir del lago Stygian, o el infierno mismo:

escindió lo que es bueno; a Dios, que es originario, infinitamente e inmutablemente bueno; que es bueno en su naturaleza, y trabaja, y a todas sus criaturas, y especialmente a su pueblo elegido, y por lo tanto debe ser escindido; a su voluntad, sus caminos, y adorar; Y a Cristo, el buen pastor de las ovejas, el cordero que se va a seguir y se escindió, de quien él vaya; y al buen espíritu de Dios, después de quien deberíamos caminar, y no después de la carne; y a la buena gente de Dios, ensamblando con quien no debe ser abandonado; ya el buen Evangelio de Cristo, y las verdades de ello, que se debe mantener rápido; ya las ordenanzas del Evangelio, que deberían ser atendidas constantemente; Y a todos los buenos trabajos, a los que deberíamos estar listos, cuidadosos de mantener, y siempre seguir, tanto entre nosotros como a todos los hombres: incluso deberían estar pegados a él, ya que la palabra aquí significa.

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