Deuteronomio 19:1-13

LECCIÓN QUINCE Deuteronomio 19:1-21 ; Deuteronomio 21:1-9

F. LA SANTIDAD DE LA VIDA Y LA PROPIEDAD ( Deuteronomio 19:1-21 ; Deuteronomio 21:1-9 )

(1) CON RESPECTO AL ASESINATO ( Deuteronomio 19:1-13 ; Deuteronomio 21:1-9 )

(a) Las Ciudades de Refugio ( Deuteronomio 19:1-13 )

Cuando Jehová tu Dios destruyere las naciones cuya tierra Jehová tu Dios te da, y tú las heredases, y habitares en sus ciudades y en sus casas; 2 Te apartarás tres ciudades en medio de tu tierra, que Jehová tu Dios te da en posesión. 3 Prepararás el camino, y dividirás los términos de la tierra que Jehová tu Dios te da en heredad, en tres partes, para que huya allá todo homicida.

4 Y este es el caso del homicida, que huirá allá y vivirá: el que matare a su prójimo sin saberlo, y no lo aborreció en el pasado; 5 como cuando un hombre va al bosque con su prójimo a cortar leña, y su mano recibe un golpe de hacha para cortar el árbol, y la cabeza se resbala del mango, y cae sobre su prójimo, y muere; huirá a una de estas ciudades y vivirá: 6 no sea que el vengador de la sangre persiga al homicida, mientras su corazón está ardiente, y lo alcance, porque el camino es largo, y lo hiera de muerte; mientras que él no era digno de la muerte, ya que no lo aborreció en el pasado.

7 Por tanto, yo te mando, diciendo: Te apartarás tres ciudades. 8 Y si Jehová tu Dios ensanchare tu término, como lo juró a tus padres, y te diere toda la tierra que prometió dar a tus padres, 9 si guardares todo este mandamiento para ponerlo por obra que yo te mando hoy, para amar a Jehová tu Dios, y andar siempre en sus caminos; y añadirás tres ciudades más para ti, además de estas tres, 10 para que no se derrame sangre inocente en medio de tu tierra, que Jehová tu Dios te da por heredad, y así la sangre sea sobre ti.

11 Mas si alguno aborreciere a su prójimo, y le acechare, y se levantare contra él, y le hiciere de muerte, y muriere, y huyere á alguna de estas ciudades; 12 Entonces los ancianos de su ciudad enviarán, y lo traerán de allí, y lo entregarán en manos del vengador de la sangre, para que muera. 13 Tu ojo no tendrá piedad de él, sino que quitarás la sangre inocente de Israel, para que te vaya bien.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 19:1-13

311.

Note el fuerte elemento de fe específica en Deuteronomio 19:1-2 . ¿Qué ejemplo hay en esto para nosotros?

312.

¿Y si el vengador de la sangre no tuviera el temperamento de vengarse?

313.

En el ejemplo dado, ¿por qué habría un problema si el pariente más cercano supiera que solo fue un accidente?

314.

¿Qué tres ciudades estaban involucradas en la descripción aquí? ¿Qué tres se agregaron después?

315.

El asesinato en primer grado siempre fue castigado. ¿Por qué?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 19:1-13

Cuando el Señor tu Dios haya exterminado las naciones cuya tierra el Señor tu Dios te da, y las despojéis y habitéis en sus ciudades y en sus casas;
2 Tres ciudades apartaréis para vosotros en la tierra que Jehová vuestro Dios os da en posesión.
3 Prepararás el camino, y dividirás el territorio de tu tierra, que el Señor tu Dios te da en posesión, en tres partes, para que cualquier homicida pueda huir a ellas.
4 Y este es el caso del homicida que huirá allí para que pueda vivir. Cualquiera que mate a su prójimo sin intención, por quien no tuvo enemistad en el pasado ;

5 Como cuando un hombre va al bosque con su prójimo a cortar leña, y su mano hiere con el hacha para cortar el árbol, y la cabeza se sale del mango y cae sobre su prójimo, y lo mata; puede huir a una de esas ciudades y vivir;
6 No sea que el vengador de la sangre persiga al homicida, estando su [mente y] corazón ardientes de ira, y lo alcance, porque el camino es largo, y lo mate; aunque el asesino no era digno de muerte, ya que no había estado enemistado con él anteriormente.

7 Por tanto, te mando que apartes tres ciudades [de refugio].
8 Y si Jehová vuestro Dios ensanchare vuestro territorio, como ha jurado hacer a vuestros padres, y os diere toda la tierra que prometió a vuestros padres dar,
9 Si guardareis todos estos mandamientos para ponerlos por obra, que yo os mando en este día, amar al Señor vuestro Dios, y andar siempre en sus caminos; entonces añadirás otras tres ciudades a estas tres,

10 Para que no se derrame sangre inocente en vuestra tierra, que el Señor vuestro Dios os da por heredad, y así la culpa de sangre caiga sobre vosotros.
11 Pero si alguno aborrece a su prójimo, y lo acecha, y lo ataca y lo hiere de muerte, de modo que muere, y el agresor huye a una de estas ciudades,
12 Entonces los ancianos de su ciudad enviarán y traerán llámalo allí, y entrégalo al vengador de la sangre, para que muera.
13 Tu ojo no tendrá piedad de él, sino que limpiarás a Israel de la culpa de la sangre inocente, para que te vaya bien.

COMENTARIO 19:1-13

Véase también cap. Deuteronomio 4:41-43 y notas. Allí teníamos las ciudades del lado este separadas. Ahora se hace provisión, no solo para los tres primeros, sino para los tres segundos, y también para tres ciudades más ( Deuteronomio 19:9 ) en el lado occidental.

La controversia en cuanto a si el primer pasaje está cronológicamente fuera de lugar, no vale la energía del debate. Lo dejaremos donde está, como parte del registro divino, y lo dejaremos donde está por la misma razón. Como se verá más adelante, no hay una buena razón para cambiar el orden de los dos pasajes.

CUANDO JEHOVÁ. CORTARÁ LAS NACIONES ( Deuteronomio 19:1 ) Esta frase inicial hace parecer obvio que las ciudades de refugio a las que ahora se refiere Moisés son las ciudades del lado oeste , no las del este, para conquistar el lado este, así como para apartar de las ciudades de refugio en ese lado del Jordán, era historia, e Israel ahora estaba acampando cerca de las orillas del Jordán, ¡sí, no lejos de la orilla del agua! Ver Deuteronomio 1:1 , Deuteronomio 3:27 , etc.

En vista del hecho de que las tribus de Efraín, Gad y Manasés (excepto los que podían salir a la guerra, que debían ayudar a Israel) debían permanecer en el lado este , sería natural que Moisés siguiera adelante y se estableciera. aparte las ciudades de ese lado ( Deuteronomio 4:41-43 ).

APARTARÁS TRES CIUDADES ( Deuteronomio 19:2 ) McGarvey comenta sobre la secuencia de apartar estas ciudades así:

Tal como está ahora el Pentateuco, el primer mandamiento sobre el tema está en el capítulo treinta y cinco de Números. Allí se da la orden de designar ciudades de refugio, luego se indica el número y se elabora la ley por la cual se ha de regular su uso. No se nombra ninguna de las ciudades. A continuación, en Deuteronomio 4:41-43 , se dice que Moisés, después de la conquista del país al este del Jordán, seleccionó a tres de ellos, y se dan sus nombres.

Luego, en Deuteronomio 19:1-13 , Moisés ordena que después de que hayan poseído el país al oeste del Jordán, seleccionarán tres ciudades de refugio en ese lado; repite la ley menos elaboradamente, y ordena que si Jehová ensanchare sus límites, y les diere toda la tierra prometida a sus padres, añadirán otras tres ciudades de aquel lado [ Deuteronomio 19:9 ], para que todos los homicidas puedan tener el beneficio de un lugar de refugio. Sus fronteras nunca se extendieron de esta manera hasta el reinado de David, y permanecieron así solo hasta el final del reinado de Salomón y, en consecuencia, estas tres ciudades adicionales nunca fueron designadas.

En Josué 20:1-9 se distinguen estas tres ciudades del lado occidental: Cedes en Neftalí, Siquem en Efraín y Hebrón en Judá. Las ciudades del lado este se enumeran nuevamente.

Éxodo 21:12-13 , se ha pensado erróneamente, establece que el altar fue designado por Dios como refugio para un homicida. Pero esa ley, en lugar de hacer del altar de Dios un asilo para el homicida, prohíbe positivamente su uso como tal. No debía brindar protección, ni siquiera una protección temporal, contra la muerte.

Un asesino podría pensar: ¡Seguramente nadie tendría el descaro de matar a un hombre en el altar de Dios! O, ¡Ciertamente no me matarán aquí, para que la sangre humana no manche el altar! Pero Dios diría de un presuntuoso asesino, sáquenlo del altar, no lo perdonen. Así que Adonías y Joab, ambos huyeron al altar con la esperanza de ser perdonados pero fueron muertos, 1 Reyes 1:50-53 ; 1 Reyes 2:24-25 ; 1 Reyes 2:28-34 .

Las ciudades de refugio, por otro lado, no fueron designadas para proporcionar asilo permanente a los homicidas, sino para que todo hombre que matara a su prójimo encontrara protección allí hasta el momento de su juicio, y pudiera permanecer allí después de su juicio, si estaba no fue hallado digno de muerte, hasta la muerte del sumo sacerdote. Luego podría regresar a su casa si así lo deseaba.

PREPARARÁS EL CAMINO ( Deuteronomio 19:3 ) El AT ampliado traduce Deuteronomio 19:3 , Prepararás el camino, y dividirás el territorio de tu tierra, que el Señor tu Dios te da en posesión, en tres partes, para que que cualquier homicida puede huir a ellos. Con una cuidadosa división de la tierra en tercios y caminos a las ciudades, el acceso a ellas sería más fácil.

TRES CIUDADES ( Deuteronomio 19:7 ). AÑADE TRES CIUDADES MÁS PARA TI, ADEMAS DE ESTAS TRES ( Deuteronomio 19:9 ) Ver nota arriba. Hemos asumido que estos tres últimos no se vuelven a mencionar en la Biblia, y probablemente nunca fueron nombrados.

El nombramiento de las seis ciudades fue cuando. pero el nombramiento de los tres últimos fue SI guardarás todo este mandamiento, etc. ( Deuteronomio 19:9 ). Estos períodos fueron destellos tan breves en la historia de Israel que aparentemente el trabajo nunca se hizo.

PERO SI ALGUNO ODIA A SU PRÓJIMO ( Deuteronomio 19:11 ) Si esto es cierto o no, se determinará durante su juicio. Cf. Números 35:9-34 .

QUITARÁS LA SANGRE INOCENTE ( Deuteronomio 19:13 ) Ver Deuteronomio 21:9 y notas, a continuación.