D. La Plataforma 1:22-25

TRADUCCIÓN

(22) Y sobre las cabezas de los seres vivientes había algo como una plataforma, que brillaba terriblemente como el hielo, extendida sobre sus cabezas arriba. (23) Y debajo de la plataforma sus alas estaban rectas una con la otra. Cada uno tenía dos alas que cubrían su cuerpo a cada lado[94]. (24) Y oí el sonido de sus alas como el sonido de muchas aguas, como el sonido del Todopoderoso cuando iban, el sonido del ruido como el sonido de un campamento. Cuando se detuvieron, bajaron las alas. (25) Y de encima de la plataforma que estaba sobre sus cabezas vino una voz cuando se pusieron de pie y bajaron sus alas.

[94] Literalmente, Cada uno tenía dos cubiertas de este lado y cada uno tenía dos cubiertas de ese lado, sus cuerpos.

COMENTARIOS

Sobre las cabezas[95] de las criaturas había lo que parecía ser una plataforma ( raqia-'). [96] No está claro cómo se sostenía esta plataforma, si por las alas de los querubines o por algún otro medio.[97] La plataforma brillaba como un hielo terrible (qerach). El hielo era terrible en el sentido de ser imponente por su brillo resplandeciente ( Ezequiel 1:22 ).

En esta plataforma deslumbrante se simbolizan las glorias del cielo. En Apocalipsis 4:6 esta plataforma se convierte en un mar de cristal. Muchos comentaristas sienten que esta extensión (KJV, firmamento) tenía forma de cúpula. Pero realmente no hay prueba de esto en la palabra misma, ni en el contexto aquí. Todas las personas de los seres vivientes, incluidas sus alas extendidas, estaban debajo de la plataforma.

Cada criatura tenía un par de alas extendidas y otro par que cubría modestamente sus cuerpos ( Ezequiel 1:23 ).

[95] KJV tiene sobre las cabezas, pero se prefiere la traducción RSV, ASV y NASB .

[96] Firmamento mal traducido en KJV . La palabra hebrea sugiere un área delgada y plana, tal vez de metal martillado. En Génesis 1:6 y en otros lugares se usa la palabra de la expansión de los cielos.

[97] Ellison ( EMM, p. 24) siente que es mejor considerar las alas de los querubines como formando un cuadrado protector alrededor del trono. Cf. Apocalipsis 4:6 .

La porción de audio de la visión se menciona en Ezequiel 1:24-25 . Los cuatro pares de alas extendidas vibraron poderosamente cuando el carro del trono se movió. Se emplean tres símiles para tratar de representar el impresionante sonido producido por el carro teofónico. El ruido era como el producido (1) por grandes (o muchas) hostias; (2) por la voz del Todopoderoso, i.

e., trueno rodante,[98] y (3) por un ejército en movimiento. Cuando cesó el movimiento del carro, los seres vivientes bajaron sus alas ( Ezequiel 1:24 ) y en consecuencia cesó el espantoso ruido.

[98] Cfr. Job 37:4-5 ; Salmo 29:3 ; Salmo 29:5 ; Apocalipsis 10:3 .

El movimiento del trono-carro fue dirigido por una voz que venía desde arriba de la plataforma. Esta voz debe ser la de Dios[99]. No se le atribuyen palabras en este punto, pero el autor aquí prepara el camino para las palabras posteriores de Aquel que estaba entronizado sobre los seres vivientes ( Ezequiel 1:25 ).

[99] Currey ( DC, p. 22) piensa que la referencia es a las voces que alababan a Dios por encima del tumulto en Ezequiel 3:12 .

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